<p class="ql-block">懷素（737~799），史稱(chēng)“草圣”，唐代杰出書(shū)法家。字藏真，僧名懷素，俗姓錢(qián)，漢族，永州零陵（湖南零陵）人，是大歷十才子之一考功郎中錢(qián)起的侄子。</p><p class="ql-block">《自敘帖》為懷素自述其生平大略，兼錄顏真卿、張謂、戴叔倫等人對(duì)其的贈(zèng)詩(shī)成文。是懷素流傳下來(lái)篇幅最長(zhǎng)的作品，也是他晚年草書(shū)的代表作。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">《自敘帖》</span>通篇為狂草，筆筆中鋒，如錐劃沙盤(pán)，縱橫斜直，無(wú)往不收；全卷強(qiáng)調(diào)連綿草勢(shì)，運(yùn)筆上下翻轉(zhuǎn)，忽左忽右，起伏擺蕩，有疾有速，有輕有重，通幅于規(guī)矩法度中，奇蹤變化，神采動(dòng)蕩，實(shí)為草書(shū)藝術(shù)的極致表現(xiàn)。</p><p class="ql-block">《自敘帖》為紙本，縱28.3厘米，橫775厘米，共126行，698字，為懷素41歲時(shí)所書(shū)，作于唐大歷十二年(公元777年)，被譽(yù)為“天下第一草書(shū)”。現(xiàn)收藏于臺(tái)北故宮博物院。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">《自敘帖——懷素》</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>自敘貼原文</b></p><p class="ql-block">懷素家長(zhǎng)沙，幼而事佛，經(jīng)禪之暇，頗好筆翰。然恨未能遠(yuǎn)覩前人之奇跡，所見(jiàn)甚淺。遂擔(dān)笈杖錫，西游上國(guó)，謁見(jiàn)當(dāng)代名公。錯(cuò)綜其事。遺編絕簡(jiǎn)，往往遇之。豁然心胸，略無(wú)疑滯，魚(yú)箋絹素，多所塵點(diǎn)，士大夫不以為怪焉。顏刑部，書(shū)家者流，精極筆法，水鏡之辨，許在末行。又以尚書(shū)司勛郎盧象、小宗伯張正言，曾為歌詩(shī)，故敘之曰：“開(kāi)士懷素，僧中之英，氣概通疏，性靈豁暢，精心草圣。積有歲時(shí)，江嶺之間，其名大著。故吏部侍郎韋公陟，覩其筆力。勖以有成。今禮部侍郎張公謂賞其不羈，引以游處。兼好事者，同作歌以贊之，動(dòng)盈卷軸。夫草。</p><p class="ql-block">稿之作，起於漢代，杜度、崔瑗，始以妙聞。迨乎伯英，尤擅其美。羲獻(xiàn)茲降，虞陸相承，口訣手授。以至于吳郡張旭長(zhǎng)史，雖姿性顛逸，超絕古今，而模楷精法詳，特為真正。真卿早歲，常接游居，屢蒙激昂，教以；筆法，資質(zhì)劣弱，又嬰物務(wù)，不能懇習(xí)，迄以無(wú)成。追思一言，何可復(fù)得。忽見(jiàn)師作，縱橫不群，迅疾駭人。若還舊觀(guān)。</p><p class="ql-block">向使師得親承善誘，函挹規(guī)模，則入室之賓，舍子奚適。嗟嘆不足，聊書(shū)此，以冠諸篇首。”其後繼作不絕，溢乎箱篋。其述形似，則有張禮部云：“奔蛇走虺勢(shì)入座，驟雨旋風(fēng)聲滿(mǎn)堂。”盧員外云：“初疑輕煙澹古松，又似山開(kāi)萬(wàn)仞峰。”王永州邕曰：“寒猿飲水撼枯藤，壯士拔山伸勁鐵。”朱處士遙云：“筆下唯看激電流，字成只畏盤(pán)龍走。”敘機(jī)格，則有李御史舟云：“昔張旭之作也，時(shí)人謂之張顛，今懷素之為也，余實(shí)謂之狂僧。以狂繼顛，誰(shuí)曰不可。”張公又云：“稽山賀老總知名，吳郡張顛曾不面。”</p><p class="ql-block">許御史瑝云：“志在新奇無(wú)定則，古瘦漓驪半無(wú)墨，醉來(lái)信手兩三行，醒後卻書(shū)書(shū)不得。”戴御史叔倫云：“心手相師勢(shì)轉(zhuǎn)奇，詭形怪狀翻合宜。人人欲問(wèn)此中妙，懷素自言初不知。”語(yǔ)疾速，則有竇御史冀云：“粉壁長(zhǎng)廊數(shù)十間，興來(lái)小豁胸中氣。忽然絕叫三五聲，滿(mǎn)壁縱橫千萬(wàn)字。”戴公又云：“馳毫驟墨列奔駟，滿(mǎn)座失聲看下及。”目愚劣，則有從父司勛員外郎吳興錢(qián)起詩(shī)云：</p><p class="ql-block">“遠(yuǎn)錫無(wú)前侶，孤西寄太虛。狂來(lái)輕世界，醉里得真如。”皆辭旨激切，理識(shí)奧，固非虛蕩之所敢當(dāng)，徒增愧畏耳。時(shí)大歷丁已冬十月廿有八日。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>創(chuàng)作背景</b></p><p class="ql-block">懷素本是一個(gè)叛逆者，在盛唐走向晚唐的時(shí)代，唐朝書(shū)法氛圍崇尚法度；王羲之書(shū)法在初唐時(shí)期倍受唐太宗的追捧，時(shí)人更是趨之若鶩，而懷素并不在意當(dāng)代的藝術(shù)潮流。他更多地在“一筆書(shū)”的領(lǐng)域探索，繼承了張芝、崔爰、杜度以及王獻(xiàn)之的書(shū)法傳統(tǒng)。如果說(shuō)，懷素青少年時(shí)期的書(shū)法憑借的是藝術(shù)直覺(jué)，而他三十歲以后的藝術(shù)探索，則是在藝術(shù)傳統(tǒng)中求索。</p><p class="ql-block">懷素到長(zhǎng)安后看到不少難得一見(jiàn)的“遺篇絕簡(jiǎn)”，也結(jié)交了許多文人墨客和達(dá)官貴人。由于他個(gè)性灑脫，草書(shū)絕妙，受到許多書(shū)家、詩(shī)人及名流公卿的激賞，得到了一連串的頌揚(yáng)詩(shī)文，足可編成一部專(zhuān)輯。</p><p class="ql-block">懷素在長(zhǎng)安住了大約五年后回到家鄉(xiāng)零陵，途經(jīng)洛陽(yáng)。他最仰慕的狂草大師張旭曾多年在洛陽(yáng)活動(dòng)，雖早已去世，懷素仍特意造訪(fǎng)洛陽(yáng)以追思前賢。未曾料到在洛陽(yáng)恰巧遇到張旭弟子、書(shū)法家顏真卿。</p><p class="ql-block">顏真卿當(dāng)時(shí)路經(jīng)洛陽(yáng)辦理私事。他篤信佛教，好與僧人交往，且懷素又是他同學(xué)鄔彤的弟子，因此對(duì)懷素很是器重。見(jiàn)懷素狂草可與先師張旭比美，更是感嘆不已，遂應(yīng)懷素之請(qǐng)，為《懷素上人草書(shū)歌集》作序。在此歌集的基礎(chǔ)上，懷素完成“天下第一草書(shū)”——《自敘帖》。</p>
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