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貫徹落實二十大精神,展現新時代平涼宗教界美好形象

民宗在線

<p class="ql-block ql-indent-1">二十大如春雷,十四億中華兒女心聲共鳴。當前平涼正在創建全國文明城市,努力把平涼打造成信仰堅定、崇德向善、文化厚重、和諧宜居、人民滿意的生態綠色之城、文旅康養之城、開放魅力之城、幸福美好之城的熱潮中。宗教活動場所是建設新平涼不可缺少的重要組成部分,積極投身文明城市創建中。扎實推進宗教中國化方向,全力推進新型宗教活動場所建設,全面提升場所規范化管理水平,不斷推動宗教工作健康平穩發展。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">一、在深化和扎實推進我國宗教中國化上,需要發揮宗教界的主體作用。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">堅持我國宗教中國化方向,關系著宗教的長遠發展和未來走向,關系著各宗教的相互和諧、相容共存,也關系著社會穩定和國家的長治久安。伊斯蘭教傳入中國至今已經1300多年。伊斯蘭教傳入中國以后,在中華大地上生根發芽,昔日的“伊斯蘭教在中國”已經成為今日的“中國伊斯蘭教”。當今時代,就中國伊斯蘭教而言,只有繼續堅持宗教中國化方向,把握好政治、社會、文化三個維度,才能更好地保證其健康發展。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">世界性伊斯蘭教的歷史發展和傳播過程呈現出兩個明顯特點:一是伊斯蘭教在發展過程中基本保持本宗教的核心信仰和教義;二是伴隨著伊斯蘭教在世界不同國家和地區的廣泛傳播,以其為主要載體的文化和倫理道德價值觀、宗教儀禮和儀軌與所在區域的主流文化相互融合、相互影響,發生了很大變化,形成了各具特色、多姿多彩的宗教亞文化。中國伊斯蘭教的發展思想上始終堅持核心信仰,基本宗教功修諸如禮拜、齋戒、天課、朝覲等制度沒有出現大的變化,但在倫理道德、人際交往、服飾制度等社會性儀禮方面改變不小。這些都與歷史上服從執政者密不可分。 </p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">伊斯蘭教在中國的發展基本保持著內斂、不外放的保守模式,因此能夠很好地在中國語境下生存發展,歷史上也很少與中國傳統文化發生直接沖突。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">黨的十九大以來,全面貫徹新時代黨的宗教工作理論和方針政策,以“導”的態度對待宗教,指導宗教界廣泛開展國旗、憲法和法律法規、社會主義核心價值觀、中華優秀傳統文化進宗教場所等活動,不斷加強對宗教界的思想政治引領。指導宗教界制定實施堅持我國宗教中國化方向工作規劃,持續以社會主義核心價值觀為引領做好教義闡釋,對教義教規作出符合當代中國發展進步要求、符合中華優秀傳統文化的闡釋,不斷增強堅持我國宗教中國化方向的行動自覺。開展愛黨愛國愛社會主義主題教育活動,引導宗教界人士和信教群眾不斷增進“五個認同”,夯實共同團結奮斗的思想政治基礎。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">深入推進我國宗教中國化,需要宗教界發揮主體作用。要支持引導宗教界提升思想文化素質、提升宗教修為。要加強宗教團體自身建設,發揮宗教學界是助力深入推進“堅持我國宗教中國化方向”的一支重要力量。要培養一支思想政治堅定、學風優良、善于創新的宗教學研究隊伍,要建設高水平宗教智庫,整合宗教研究力量,多出管長遠的戰略性研究成果。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">二、在依法管理宗教事務上,需要發揮宗教界人士和信教群眾的積極作用</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">營造和維護一個幸福安寧的社會,不僅是政府的責任,也是每個社會團體、社會成員的共同責任。對于中國伊斯蘭教來說,廣大穆斯林群眾一方面要認真履行公民的義務,遵守憲法和法律,尊重社會公德。另一方面要按照經典教義,結合傳統和特點,主動履行社會責任,積極開展慈善活動,盡力發揮自己的作用為社會作貢獻。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">伊斯蘭教是重視律法的宗教,教法影響著穆斯林宗教生活方方面面,在規范人與真主之間的關系的同時,更是培養穆斯林的法律意識和規則意識。每一個合格的穆斯林更應該是法律意識強,能夠遵守國家法律法規的合格公民。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">依法對宗教事務進行管理,其目的要旨是:依法保護正常的宗教活動和宗教界的合法權益,制止利用宗教進行的非法活動,抵御境外勢力利用宗教進行的滲透,打擊利用宗教進行的違法犯罪活動。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">因此,著力提升宗教界法治化水平至關重要。要著力解決宗教領域存在的突出問題,確保宗教活動在法律法規規定范圍內有序開展。必須深入開展宗教政策法規宣傳教育活動,引導宗教界積極主動學習宗教政策法規,正確看待國法與教規的關系,不斷增強國家意識、法治意識和公民意識。積極引導全市宗教界加強自我教育、自我管理、自我約束,建立健全內部管理制度,依法治教、持戒守規、風清氣正,只有發揮宗教界人士的積極作用,才能展現新時代平涼宗教界良好形象。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">三、在弘揚中華優秀傳統文化上,需要發揮宗教界的積極性和主動性</p><p class="ql-block ql-indent-1">文化的作用與影響是相互的,作為外來的宗教和文化,中國伊斯蘭教需在保持自身主體性的同時,不斷吸收中華優秀傳統文化中的先進、合理因素,不斷補充新的活力和生命力,善于結合中華文化表達伊斯蘭教,伊斯蘭教只有成功實現中國化才能在中國這塊土地上保持永久的生命力。這也是中國穆斯林先輩的成功經驗。明清時期,教內外有識之士相繼著書立說,開展了用中國傳統文化思想闡發、解釋伊斯蘭教經典和教義的“以儒詮經”活動,加快了伊斯蘭教的中國化進程。</p><p class="ql-block ql-indent-1">中華優秀傳統文化孕育于五千年文明進程,形成了講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心理念,這些價值理念是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。宗教不僅是一種信仰體系,也是一種文化現象。宗教同所在社會相適應,與所處社會的文化相融合,是宗教傳承發展的趨勢和規律。中華傳統文化與中國宗教在歷史的進程中相互影響、激蕩、融合,逐步與中國政治、經濟、文化和社會相適應。</p><p class="ql-block ql-indent-1">用中華優秀傳統文化浸潤宗教是一個雙向互動的過程,需要充分彰顯中華優秀傳統文化人文性、倫理性、道德性、包容性的價值導向,要突出做好宗教教義教規闡釋,充分調動發揮宗教界的主體作用。</p><p class="ql-block ql-indent-1">伊斯蘭文化與中華優秀傳統文化雖然分屬不同體系,但在不同文化形式下蘊含著共同的文化本質,兩者在倫理道德等諸多方面有相通之處,這些相通之處不僅是文明交流互鑒的體現,更應成為中國伊斯蘭教的文化表達。</p><p class="ql-block ql-indent-1">明清時期,穆斯林先賢王岱輿、劉智通過“伊儒會通”“以儒詮經”,開創了著名的“金陵學派”,作出了伊斯蘭教“本色化”的探索,推動了宗教禮儀與中國傳統禮儀的結合。從宗教在我國發展的歷史來看,如果一種宗教與中華傳統優秀文化不相適應,往往就會難以為繼,只有與中華文化及其倫理不斷適應、相互融合,宗教才能在中國這片土地上存續發展。</p><p class="ql-block ql-indent-1">宗教本質上是一種信仰超自然力量的社會文化體系,包含著人類社會對善德的自發向往和自覺訴求,在精神領域與社會發展發生廣泛聯系,并將長期存在。中華優秀傳統文化具有兼容并包、海納百川的內在稟賦,對宗教等其他文化具有獨特而深刻的凝聚力和融攝力。以中華優秀傳統文化浸潤宗教,促進宗教文化建設符合社會發展、時代進步的要求,有利于發揮宗教積極因素,促進宗教和睦、社會和諧,豐富民間外交的內容和載體,使中國宗教在開展對外文化交流方面發揮獨特作用。</p><p class="ql-block ql-indent-1">引導宗教教職人員對宗教教義、教規進行符合社會和諧、時代進步要求的闡釋,廣泛開展新時代臥爾茲演講。積極推動結合中華優秀傳統文化的宗教思想建設成果向基層講臺轉化,引導信教群眾增進對信仰的本地化、時代化理解。</p><p class="ql-block ql-indent-1">堅定文化自信,堅持用中華優秀傳統文化浸潤宗教,充分發揮平涼歷史文化名城的優勢,講好平涼宗教故事,當好中華優秀傳統文化的守護者、傳承者。</p><p class="ql-block ql-indent-1">四、在圍繞中心、服務大局、建設新平涼,切實維護平涼市宗教領域的和諧穩定上,需要宗教教界起到表率作用</p><p class="ql-block ql-indent-1">平涼是一個多民族多宗教的地區,在33個少數民族中回族人口約占少數民族總人口的98.%之多;平涼宗教具有歷史悠久、分布面廣、信徒眾多、民族性強、任務繁重的特點。維護平涼市宗教領域的和諧穩定對于推動全市經濟社會的發展有著極其重要的作用,近年來,平涼市委統戰部積極引導宗教教職人員傳承愛國愛教優良傳統,發揮自身優勢,服務中心大局,在堅持宗教中國化道路上展示新作為。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一是深化宗教場所規范化建設。深化宗教場所“四進”活動,二是強化與宗教教職人員的聯系溝通。市委統戰部領導、區社區、鄉鎮統戰委員、干部定期上門走訪宗教場所負責人,聽取宗教界人士的意見和建議,提升依法管理宗教事務和服務宗教教職人員的能力水平。三是優化宗教界愛國主義教育。開展“黨親國好法大”“愛國愛社會主義”主題教育活動,組織宗教團體負責人除市內學習培訓外,定期配送外出學習參觀,增強宗教界人士的愛國情懷,積極引導宗教場所負責人圍繞疫情防控、脫貧攻堅等中心工作同心獻力。</p><p class="ql-block ql-indent-1">宗教不僅是一種意識形態,是社會政治、經濟矛盾的反映,而且還是一種社會實體,是信教群眾的活動和組織。</p><p class="ql-block ql-indent-1">宗教具有長期性、群眾性、復雜性等特性。深刻認識宗教的這些特點,是做好新時代宗教工作的切入點和基本前提。在長期性上,必須看到宗教將會長期存在并發揮作用,要著眼長遠、立足現實、積極引導宗教教職人員,發揮他們的積極作用,帶好頭,協助政府精心做好宗教工作。在群眾性上,必須深刻理解總書記關于“黨的宗教工作的本質是群眾工作”的科學論斷,深刻認識到宗教工作是爭取人心、團結力量的工作,宗教教職人員是信教群眾組織的帶頭人,充分調動宗教界的積極性,提高政治站位,服務大局、促進和順、社會和諧、民族和睦。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">五、在平安創建上宗教界人士起帶動作用,當好一坊群眾的領路人</p><p class="ql-block ql-indent-1">為了學習貫徹落實二十大精神,維護好宗教場所內部治安防范和安全,扎實推進創建“平安宗教活動場所”工作。務必堅守政治安全、場所安全、活動安全、人員安全等“九大安全”,加強規范化管理,創建平安宗教活動場所,加強宗教活動場所規范化、制度化建設,確保宗教活動場所安全穩定。</p><p class="ql-block ql-indent-1">實現宗教活動場所規范管理,是新形勢下對民族宗教工作提出的明確要求,宗教人士不但要懂教規教義,同時作為公民也要懂法、作為一教之長、場所負責人要懂管理。在他們的作用下,使廣大信教群眾在信仰上做一個好教民,在社會上做一個懂法、守法,愛國愛教的好公民。使宗教活動場所堅持自主自辦的原則,建立健全財務、治安、消防、衛生等規章制度,確保民族宗教界與社會的安定團結,維護平涼宗教領域和諧發展。</p><p class="ql-block ql-indent-1">創建全國文明城市是一件順應市情民意、惠及千家萬戶的好事,全市33個少數民族既是城市文明的受益者,更是城市文明的創造者,創建全國文明城市,離不開每一位的積極參與和熱心支持。您的一言一行都代表著這座城市的形象,展示著這座城市的精神文明程度。希望全體市民以主人翁的姿態,攜起手來,齊心協力,為建設美好新平涼而團結奮斗!</p><p class="ql-block"><br></p>
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