<p class="ql-block">質(zhì)檢考試落下帷幕，</p><p class="ql-block">幾家歡喜幾家愁，</p><p class="ql-block">試卷講解分析結(jié)束，</p><p class="ql-block">我給娃們提出希望，</p><p class="ql-block">不要總揪住分?jǐn)?shù)不放，</p><p class="ql-block">而是要發(fā)現(xiàn)自己的不足；</p><p class="ql-block">不要總悲嘆自己的短板，</p><p class="ql-block">而是努力將其變?yōu)殚L處；</p><p class="ql-block">不要總空喊口號，</p><p class="ql-block">而是默默地付出行動；</p><p class="ql-block">不要總沉浸在悲傷中，</p><p class="ql-block">而要為自己獲取的新思維點贊！</p><p class="ql-block">于是，我突發(fā)奇想，</p><p class="ql-block">何不來一次別樣的反思，</p><p class="ql-block">于理性中看自己，</p><p class="ql-block">在文字中探方法，</p><p class="ql-block">在小小頭疼中悟得失，</p><p class="ql-block">任選角度，提煉觀點，</p><p class="ql-block">四十分鐘，一氣呵成，</p><p class="ql-block">再來一個現(xiàn)場演講，</p><p class="ql-block">一舉兩得，</p><p class="ql-block">說干就干！</p> <p class="ql-block">號令一出，娃們抓耳撓腮，接著奮筆疾書，一發(fā)不可收拾啦！</p> <p class="ql-block">時間到，開始上臺演講啦！</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有準(zhǔn)備，不做“賭徒”</p><p class="ql-block"> 九10班 羅雅婷</p><p class="ql-block"> 賭場里紙醉金迷，常有人輸?shù)蒙頍o分文，卻仍沉醉其中。你若問他為什么，他定然說：“萬一呢？”萬一萬一，萬分之一，若將萬事托于未來，便會墜入無底深淵。</p><p class="ql-block"> 做一個有準(zhǔn)備的人，不寄托希望于未來。</p><p class="ql-block"> 有準(zhǔn)備，不懼未來。諸葛亮為蜀國效力一輩子，奈何少主劉禪是“爛泥扶不上墻”。在他北伐之時，為劉禪寫下《出師表》，為劉禪安排好一切，并提醒劉禪“亦宜自謀，以諏善道，察納雅言”，這才安心出征。試問若諸葛亮不料理好這些事，他能安心北伐嗎？</p><p class="ql-block"> 南開大學(xué)教授艾躍進(jìn)曾說：“尊嚴(yán)只在劍鋒之上，真理只在大炮射程之內(nèi)。”只有實力強大的國家，才有資格在國際舞臺上說話。回望中國之崛起，從恢復(fù)聯(lián)合國席位，到香港澳門回歸祖國，再到中美對話時，楊潔篪霸氣回應(yīng)：“美國沒有資格在中國的面前說，你們從實力的地位出發(fā)同中國談話。”我們能夠如此，不是因為其他國家講道理有道德，而是因為我們有武器，有實力！反觀近代之中國，就是將希望全寄托于列強身上，才如一個賭徒般輸?shù)蒙頍o分文，萬劫不復(fù)！</p><p class="ql-block"> 話分兩頭，我們思考一下，如今的青年不也是如此嗎？總是心懷僥幸得覺得萬一考試不考這題呢？然而理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。我們每個人都不是絕對的幸運，只有做好準(zhǔn)備，才能應(yīng)對挑戰(zhàn)。</p><p class="ql-block"> 英國天才作家 C.S.路易斯告訴我們：“幾乎一切罪惡都扎根于未來，感恩是在回顧過去，愛著眼于現(xiàn)在，恐懼、貪財、色欲和野心，在眺望未來。不要把現(xiàn)在賦予自己的一切真實恩賜充作燃料，堆積在為未來而設(shè)的祭壇上。”時間是禮物，只有我們充分運用它來迎接接下來的各種挑戰(zhàn)，才能成為一個不平庸，不遺憾的人。</p><p class="ql-block"> 聯(lián)系四月質(zhì)檢考試，正是因為我準(zhǔn)備的不夠充分，才沒有考出一個好的成績。接下來的五月沖刺，愿我們?nèi)σ愿埃谥锌贾幸慌e定勝負(fù)，金榜題名。</p><p class="ql-block"> 愿我們都活在當(dāng)下，為凡事做好準(zhǔn)備，讓當(dāng)下的每一刻都釋放永恒的光芒！</p> <p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)需要恒心</p><p class="ql-block"> ——四月質(zhì)檢有感</p><p class="ql-block"> 九10班 楊寶哲</p><p class="ql-block"> 眾所周知，學(xué)習(xí)需要靜心，學(xué)習(xí)需要細(xì)心，學(xué)習(xí)需要專心，我認(rèn)為，學(xué)習(xí)還需要一個“心”——恒心。</p><p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)必須要有恒心。</p><p class="ql-block"> 恒心助人成長。洋務(wù)運動的代表人之一——曾國藩先生記憶力不好，有一次，一個小偷爬到他家房梁上，想等他背完書睡覺后再偷東西，可是聽著他讀書的聲音，小偷都背下來了，他自己卻還是不會，但他堅持不懈地努力，最終背了下來。我想，正是因為他做事有恒心，他的才能才會不斷增長，最終成為晚清的杰出人才。</p><p class="ql-block"> 恒心助人成功。偉大的物理學(xué)家牛頓，被樹上的蘋果砸到頭后，他反思為何物體都向下落，并不斷學(xué)習(xí)相關(guān)知識，最終他提出了一個偉大的定律——萬有引力定律，但他絲毫不放棄，繼續(xù)一心一意研究，還提出牛頓三大定律。正是因為他有恒心，他才會取得成功。</p><p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)如果沒有恒心，干一會歇一會，那曾國藩先生可能窮盡一生也背不下那篇文章，牛頓也不會取得這么多成功。所以，通過名人的經(jīng)歷可以得出一個公論——學(xué)習(xí)需要恒心。</p><p class="ql-block"> 在這次質(zhì)檢中我就出現(xiàn)了許多問題：古文賞析模糊，名著遺忘等，究其本源，還是在復(fù)習(xí)中沒有恒心，有所放松導(dǎo)致的，所以在后面的學(xué)習(xí)中我要保證在學(xué)習(xí)上多一份恒心，切忌半途而廢。</p><p class="ql-block"> 學(xué)須靜，才可專。</p><p class="ql-block"> 學(xué)須恒，才可細(xì)。</p><p class="ql-block"> 恒心是學(xué)習(xí)的重要條件之一，讓我們從現(xiàn)在開始，做一個有恒心的人，堅持不懈地走完中考前最艱難的時刻吧！同學(xué)們，一起加油！</p> <p class="ql-block"> 無懼風(fēng)雨 笑看彩虹</p><p class="ql-block"> 九10班 李開慧</p><p class="ql-block"> 顧城說∶“黑夜給了我黑色眼睛，我卻用它去尋找光明。” 破繭終成蝶，涅槃才成凰。面對挫折，我們唯有擺正心態(tài)，正視挫折，方能度過寒冬，枯木逢春。</p><p class="ql-block"> 面對挫折我們需要有“縱有狂風(fēng)卷地起，我亦乘風(fēng)破萬里”的勇氣。曾經(jīng)看到過一則故事∶有兩個獵人要去擊殺一頭兇猛的老虎，第一個獵人滿腔熱血，卻在看到他時就嚇破了膽。第二個獵人呢，沉著冷靜，仔細(xì)觀察老虎的破綻，奮力一擊，將老虎一擊斃命。而他也成為了村民口中的英雄。倘若第二個獵人也一看到老虎就退縮了，那老虎就將繼續(xù)危害村民，他也不可能成為英雄。</p><p class="ql-block"> 面對挫折，我們需要有“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的信念。周恩來從小就樹立了“為中華之崛起而讀書”的信念，因為這個信念，他即使遇到再多的困難，經(jīng)過再多的失敗，仍能初心不改，提出“求同存異”和平共處五項原則，為中國外交事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。如果他沒有信念，沒有目標(biāo)，那他將會在遇到挫折之時失去方向。</p><p class="ql-block"> 面對挫折時我們需要有“云路鵬程九萬里，雪窗螢火二十年”的堅持。為了實現(xiàn)田徑賽場上百米九秒的目標(biāo)，蘇炳添專注于日復(fù)一日的刻苦訓(xùn)練，研究每個動作細(xì)節(jié)，甚至更換起跑腳，一次次突破年齡和身體的極限，實現(xiàn)了每次進(jìn)步零點零幾秒的艱難挑戰(zhàn)，更實現(xiàn)了中國首位運動員闖入奧運男子百米決賽的突破，他讓世人看到了黃皮膚中國人的潛力。我們叫他“蘇神”是有原因的，不僅是對他天賦的高度認(rèn)可，更是對他永不放棄永遠(yuǎn)堅持的贊美。</p><p class="ql-block"> 邁克爾?喬丹說∶“我可以接受失敗，但我不能接受放棄。”而我們作為新時代的青年，也應(yīng)該直面挫折，在挫折中提升自我。</p><p class="ql-block"> 永遠(yuǎn)閃耀的不是永不墜落，而是墜落后總能再度升起。挫折，其實并不可怕，可怕的是人心。所以面對挫折，我們只需無懼風(fēng)雨，笑看彩虹。</p> <p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)需要謙虛</p><p class="ql-block"> 九10班 蔡佳妮</p><p class="ql-block"> 俗話說，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。前方的路道阻且長，只有謙虛才能邁向成功。那么怎樣才能做到謙虛呢？</p><p class="ql-block"> 謙虛需要我們學(xué)會接受他人合理的意見。唐代的魏征在李世民執(zhí)政期間曾多次進(jìn)諫，有時候，魏征的激烈言論會傷了李世民的面子，讓李世民大為惱怒，但事后，李世民總會思考魏征之言，發(fā)現(xiàn)他句句確為忠言，身邊有這樣的人他應(yīng)該感到慶幸，他需要有這樣的人提醒，所以李世民多次廣納忠言，也正因如此，在他的帶領(lǐng)下，才有了一直流傳至今的“貞觀之治”。</p><p class="ql-block"> 謙虛需要我們不恥于請教。孔子云：“三人行必有我?guī)熝伞！彼鳛閭ゴ蟮乃枷爰摇⒔逃遥?jīng)卻拜一個小孩為師。當(dāng)時孔子問這個小孩天上有幾顆星星，小孩回答：“天上有一天一夜的星星。”孔子聽后，大為感慨，自己的見解居然還不如一個孩童，隨后他拱手作揖表示受教，一代大家孔子尚且需要虛心學(xué)習(xí)，不恥下問，更何況是普通人的我們呢？</p><p class="ql-block"> 謙虛需要我們用平和的心態(tài)待人處事、不驕不躁。把自己放在低調(diào)里，是為了讓思想成為一種時代的高調(diào)，就比如神醫(yī)扁鵲，在他的醫(yī)療生涯中，不僅表現(xiàn)出高超的診斷能力和治療水平，還表現(xiàn)出高超的醫(yī)德，因為他從不居功自傲。在齊王要封他為“天下第一神醫(yī)”時，他斷然拒絕，因為他覺得自己的哥哥比他強，他說：“長兄最好，中兄次之，我最差。”當(dāng)他治好虢太子的頑疾后，大家稱贊他有起死回生之能時，他說:“我只是幫他重病消除，沒有起死回生。”正因為扁鵲這種謙虛的處世態(tài)度，所以他的醫(yī)德一直被傳頌至今。</p><p class="ql-block"> 而在這次質(zhì)檢考試中，我就因為不夠虛心，覺得基礎(chǔ)很簡單不需要重視而導(dǎo)致最后錯的一塌糊涂，因此，在人生路上面臨各種未知挑戰(zhàn)的我們，更需要懷有一顆謙虛之心，要做到“不傲才以驕人，不以寵而作威”，否則就會因小而失大。</p><p class="ql-block"> 謙虛是一門學(xué)問，有言常道“有真才者，必不矜才；有實學(xué)者，必不夸學(xué)”。人生的道路很長，一時得意不代表一世得意，只有學(xué)會謙虛，才能把握“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的機(jī)會；謙虛更是一種品德，它如深山廣林般，其間既有萋萋雜草也有叢叢雜樹，也如高遠(yuǎn)天空般，任鴻鵠翱翔，也容燕雀低飛。</p><p class="ql-block"> 所以，讓我們在學(xué)習(xí)中踐行，只有這樣，才能不斷進(jìn)取，更進(jìn)一步。</p> <p class="ql-block"> 與“勤”同行</p><p class="ql-block"> 九10班 王奧翔</p><p class="ql-block"> 考前信心滿滿，考中抓耳撓腮，考后心灰意冷。反思不足，我總結(jié)出一句話：人之根本在于勤。</p><p class="ql-block"> 那什么是“勤”呢？這個問題懷素可以回答。他年少時家里貧困，而又愛練字，但由于紙張當(dāng)時十分珍貴，他便找來一切能用來寫字的東西練字，如漆盤、芭蕉葉，正是這種勤才讓他年僅三十歲出頭就成為大書法家。對懷素來說，“勤”就是多練，多練便是不浪費一分一秒的練習(xí)，以此來彌補自身不足。 </p><p class="ql-block"> 知道了什么是“勤”，那如何去踐行“勤”呢？五年計劃就是代表。展望過去，早期蘇聯(lián)勞動力豐富，人民都十分勤勞，但發(fā)展緩慢，國防偏弱，為解決這一問題，斯大林便為此定下兩個五年計劃，短短十年，便將蘇聯(lián)從落后的農(nóng)業(yè)國改為強大的工業(yè)國，國內(nèi)超過先發(fā)展多年的歐洲其他國家，讓新生的蘇聯(lián)政權(quán)站穩(wěn)了腳跟。總而言之，行“勤”就是要有規(guī)劃，有了規(guī)劃，才能更好的行“勤”。</p><p class="ql-block"> 這時有人就會問了，說了這么多，那我們?yōu)槭裁匆小扒凇蹦兀垮X學(xué)森可以很好地回答這一問題。年少時期的錢學(xué)森各項成績都十分優(yōu)秀，老師曾想讓他當(dāng)數(shù)學(xué)家之類的，父母則希望他當(dāng)教育家，培養(yǎng)人才。可他不想，因為他想改變中國落后的面貌，于是選擇工程系，可后來他親眼目睹上海被轟炸后，選擇赴美留學(xué)。在眼界開闊后，他認(rèn)為“一名技術(shù)科學(xué)家對于祖國的幫助遠(yuǎn)大于一名工程師”，于是轉(zhuǎn)向航空理論研究。對于他來說，行“勤”便是報效祖國，說小點，便是實現(xiàn)人生志愿。</p><p class="ql-block"> 總之， “勤”是人之根本，它可以實現(xiàn)自己的人生志愿，實現(xiàn)自己的人生價值。 反思此次考試，不夠“勤”正是我最大的不足，為了實現(xiàn)自己的目標(biāo)，我也也需要“勤”起來啦！ </p><p class="ql-block"> 同學(xué)們，勤能改變一切，成就自我。中考在即，此時不勤更待何時？為自己的未來而奮斗吧！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 論學(xué)與靜心</p><p class="ql-block"> 九10班 王祖星</p><p class="ql-block"> 四月質(zhì)檢考成績出來之后，雖早有心理準(zhǔn)備，老師也給我們打了一針強有力的預(yù)防針。但看到這些七零八碎的數(shù)字，說根本不在意是不可能，心里多少有點不順暢。經(jīng)昨晚的自我反省，我認(rèn)識到了學(xué)習(xí)需要靜心。</p><p class="ql-block"> 諸葛亮在《誡子書》里說：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。大抵是因為三月月考超常發(fā)揮，蒙蔽了自己的雙眼，聽著耳邊老師同學(xué)的夸贊，心里不禁飄飄然，以致忘記了自己的初心。回望過去，諸葛亮在沒有被劉備請出山之前，在南陽親自耕種，絲毫不在意自身的功與利，反而靜心學(xué)習(xí)。因此，世人雖不見其人，但臥龍先生的名號早已傳遍天下。心里一浮躁，就無法專心學(xué)習(xí)。所以，學(xué)習(xí)首先要心靜。</p><p class="ql-block"> 《史記》的作者司馬遷，因說話不恰當(dāng)而受到牢獄之災(zāi)，甚至還被宮刑。但他在牢里不因自身處境的變化而悲傷，而是沉下心來，一心一意地去創(chuàng)作。正是因為有了這份心態(tài)，才成就了“史家之絕唱”。</p><p class="ql-block"> 在新中國建立初期，毛主席下定決心帶領(lǐng)大家制造原子彈，只有這樣，國家才有保衛(wèi)人民的能力和實力。當(dāng)時在世界上，多少國家嗤之以鼻，認(rèn)為中國不可能造出原子彈。但錢學(xué)森不這么認(rèn)為，他放棄美國的優(yōu)厚待遇，毫不猶豫地奔向祖國的懷抱。在西北的大荒漠里，他一頭扎進(jìn)那些研究里，靜下心來研究，日復(fù)一日。終于，在他和他的團(tuán)隊不懈努力之下，我國第一顆原子彈成功試爆，舉國歡慶。正是因為錢學(xué)森團(tuán)隊有著“靜心”的能力，才能將中國變成有核國家，才能讓我們有了不懼怕任何人的底氣，才有了我們繁榮富強的今天。</p><p class="ql-block"> 作為即將中考的學(xué)子，內(nèi)心浮躁本就是大忌，在這緊要關(guān)頭更要沉下心來，穩(wěn)住心態(tài)，為這場大戰(zhàn)做充足的準(zhǔn)備。希望等到大家從中考考場出來時，都如將軍打了勝仗歸來時那般英姿颯爽。</p> <p class="ql-block"> 撥開云霧，終見天明</p><p class="ql-block"> 九10班 李思晴</p><p class="ql-block"> 四月質(zhì)檢已經(jīng)落下帷幕，許多東西緩緩浮出水面，也有些帶來了不可忽視的影響。好幾題我只是盲目的根據(jù)自己那一點點不堪入目的學(xué)識給它妄自下了定義，卻忽視了它的本質(zhì)，以致最后的結(jié)果慘不忍睹。</p><p class="ql-block"> 其實生活中也不缺少此類現(xiàn)象，我們總是憑借自己那一點點了解就草草確定目標(biāo)，收拾好自認(rèn)為充分的行囊便開始踏上旅途，并為此沾沾自喜，直到到達(dá)終點時才發(fā)現(xiàn)原來一開始就沒有搞清楚目的地，以至沿途上所有的辛苦艱辛與負(fù)重前行都化作泡影。所以，我們不妨從一開始便認(rèn)真對待，仔細(xì)追究每一個細(xì)枝末節(jié)，待你撥開云霧后，最終所見，終是天明。</p><p class="ql-block"> 撥開云霧，需要斤斤計較，也需要見好就收。當(dāng)我們開始一件新的事物前，不妨多問自己幾個為什么。為什么要這樣做？為什么要下定這個目標(biāo)？為什么要為它付出精力？如果這些問題讓你迷茫以致困惑，那只能說明你根本不明白自己要做什么，當(dāng)下你最應(yīng)該做的，是重新找到方向。但如果以上問題你心中已有明確的答案，那便可以開始下一步規(guī)劃，收拾行囊，整裝待發(fā)，畢竟你有了堅定的目標(biāo)，便不需要被一些瑣事絆住了雙腳。?</p><p class="ql-block"> 終見天明，需要盡力而為，更要全力以赴。?撥開云霧是終見天明的前提，但并不意味著有前提就會有結(jié)果，立下遠(yuǎn)大目標(biāo)為此付出諸多卻半途而廢的事例，我們多有耳聞。所以，盡力而為不是終見天明的正解，全力以赴才是。為了自己心中明確的目標(biāo)，傾盡所有，即使沒能達(dá)到想象中的美好愿景，至少沿途的風(fēng)景也是炫彩奪目的。這未嘗不是另一種意義上的天明。</p><p class="ql-block"> 我這次質(zhì)檢的結(jié)果自然是不盡人意的，究其原因，只是因為我在一開始便搞錯了奮斗的方向。但從另一方面來說，這未嘗不也是一種天明，我從中明白了現(xiàn)在所寫的種種道理，這就是我的天明。每個人在生活中都會遇見云霧，有些人不明方向，有些人半途而廢，但其實我們每個人在奔向天明的過程中都是薛定諤，而我們所期盼的天明就是薛定諤盒子中的貓，我們打開盒子之前永遠(yuǎn)不知道貓的生死，也不知道天明是否會降臨，但若是不打開盒子，便連那一半的概率都得不到。</p><p class="ql-block"> 撥開云霧，終見天明。如果可以，我愿意一直做薛定諤，但我會打開那個盒子，去探尋我的貓，我的天明?。</p> <p class="ql-block"> 勤思善思，走出人生繁華路</p><p class="ql-block"> 九10班 朱郭妍</p><p class="ql-block"> “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這句話告訴了我們，學(xué)與思之間的重要關(guān)系，他們相互關(guān)聯(lián)，相互促進(jìn)。</p><p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)要善于思考，唯有思維的靈活轉(zhuǎn)換，知識的隨意調(diào)動，才能使我們在學(xué)習(xí)上取得更好的成績。</p><p class="ql-block"> 牛頓被一個蘋果砸到，便會思考其原因，最后發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。他的這一發(fā)現(xiàn)，正歸功于他的勤思。若只是普通人，每天掉落那么多蘋果，他們也不會多看一眼，所以，他與普通人的區(qū)別就是在于他會勤思。</p><p class="ql-block"> 思也體現(xiàn)在我們的人際交往中，唐雎與秦王的易地斗爭正體現(xiàn)了這一點。如果唐雎在與之交談的過程中沒有“三思而后行”，只是隨意的回答，那么，不僅他的命會保不住，安陵也將歸于秦。所以，思不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，在日常生活中，我們也應(yīng)該勤于思。</p><p class="ql-block"> 那么只是勤思便可以了嗎？這肯定是不夠的。杞人憂天中的杞人，難道不算勤思嗎？可他卻將自己困于思，整日擔(dān)憂。這樣的勤思無疑是錯誤的，所以我們不僅要勤思，還要善思。</p><p class="ql-block"> 聯(lián)系生活實際，許多同學(xué)正是因為不勤于思考或不善于思考，在學(xué)習(xí)上才沒有突破，止步不前。在這次語文考試中，我也認(rèn)識到僅掌握答題模式是不足以取得好成績的，要回歸文章本身。只有多讀文章，多思考文章的寫作意圖才能在語文學(xué)習(xí)上突破自己。</p><p class="ql-block"> 不僅在學(xué)習(xí)上，還是在我們的人生漫漫長路中，勤思與善思都是我們的寶貴財富。我們只有將思真正融入生活中，人生路才會走得更加繁華。</p> <p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)應(yīng)與實踐相統(tǒng)一</p><p class="ql-block"> 九10班 伍葉凡</p><p class="ql-block"> 這次質(zhì)檢讓我深刻地意識到了一個問題：只存在于口中的努力真的有用嗎？事實是大多沒有用，即使考前說好要考到多少分，如果不去努力，不去實踐，又怎么能實現(xiàn)呢？</p><p class="ql-block"> 想提升學(xué)習(xí)成績，一定要付出實踐。</p><p class="ql-block"> 正如被譽為“雜交水稻之父”的袁隆平爺爺，在國家危難時，在別的科學(xué)家遲遲無法做出成果時，他勇于實踐，在實踐中尋找希望。最后，他成功了。所以，實踐是學(xué)習(xí)的大前提，只有勇于實踐、肯干才會有成績。</p><p class="ql-block"> 獲得諾貝爾成就醫(yī)學(xué)獎的屠呦呦，帶領(lǐng)著科研團(tuán)隊投身科學(xué)實驗，在國家最需要幫助的時候，成功研發(fā)出抵抗瘧疾的青蒿素。實踐是檢疫真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，如果沒有一次次的大膽試驗，就不可能取得最后的成功。</p><p class="ql-block"> 只有說而不去做，不去實踐是萬萬不行的。正如聞一多先生，說到就一定會去做到，是真正的“行動的巨人”。所以我們應(yīng)勇于實踐，不讓計劃只存在于口中，還要在行動中體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 作為中學(xué)生的我們，更應(yīng)該少說多行動，多去實踐。學(xué)習(xí)上不要做“語言上的巨人”，“行動上的矮子”。就像考前復(fù)習(xí)的我，嘴上背的流利，可倒真正用起來不是這兒有錯字，就是那兒復(fù)習(xí)都不到位，背都背不出來。古詩文應(yīng)該付出行動，多默寫，不止是讀一讀作罷，還得寫得實踐。</p><p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)與實踐相統(tǒng)一，讓我們都來做“行動上的巨人”吧！</p> <p class="ql-block"> 小談“學(xué)習(xí)”</p><p class="ql-block"> 九10班 徐語涵</p><p class="ql-block"> 人這一生中許多事物會如浮光掠影般匆匆而來，又匆匆而去，唯有一則是亙古不變的——“學(xué)”。</p><p class="ql-block"> ?“學(xué)”這個字眼，也是當(dāng)今社會最離不開，最起中流砥柱的作用的技能。人生在勤不索何獲，如果不學(xué)習(xí)，那么人生就像擱淺于海灘的魚兒，沒有希望與光明。那么我們應(yīng)該怎么“學(xué)”，“學(xué)”需要什么呢？</p><p class="ql-block">? 在我看來，“學(xué)”需要平常心，無論在什么環(huán)境下，都要有范仲淹那樣“不以物喜，不以己悲”的心境。平常心也是“學(xué)”的前提。例如挫折在我們的生活當(dāng)中處處可見，它是“學(xué)”的重要來源，如若沒能以平常心看待，那便會陷入自我否定的迷境中，如臨深淵。硬“學(xué)”也是事倍功半。</p><p class="ql-block"> ?“學(xué)”需要多一點內(nèi)啡肽。人生來本就是欲望橫生的，欲望，會讓你的內(nèi)心產(chǎn)生兩種激素，一種是多巴胺，而另一種是內(nèi)啡肽。多巴胺會左右你的行為，例如吃甜食刷視頻，讓你陷入一時的快樂。而內(nèi)非肽則恰恰相反，它的產(chǎn)生是需要恒心與毅力地。例如，做一段長達(dá)30分鐘的學(xué)習(xí)，超過一個小時的閱讀，而那獲得的成就感就是它的體現(xiàn)。“學(xué)”恰需要多一點這種激素，抱著三分鐘熱度，一時興起的態(tài)度是不可取的。因為學(xué)終伴著我們的一生，而生命的長河也是悠長廣闊的。</p><p class="ql-block">? “學(xué)”還要將實踐結(jié)合真理。古代有位讀書人，他熱心想要用讀書的方式讓家鄉(xiāng)富饒起來，而他卻屢屢停止慘遭失敗。他疑惑不解，明明是按書上所說一步未錯，可為什么走的如履薄冰？這就是因為他沒有把實踐與真理結(jié)合起來，“學(xué)”亦是如此。用書來挑戰(zhàn)實事，那是毫無意義的。不如像法德的關(guān)系那樣，由兵戒相見變?yōu)楹献鞴糙A。</p><p class="ql-block">? 我認(rèn)為“學(xué)”的內(nèi)容不止這些，它是繁瑣不同的，學(xué)需要的，不止這冰山一角。有的人在經(jīng)過一次失敗之后就給自己下了一個定義，認(rèn)為自己不適合學(xué)習(xí)而放棄，自甘墮落，那是無能的表現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 我認(rèn)為一次失敗不決定著什么，我們應(yīng)鼓起勇氣在下一次的學(xué)習(xí)檢驗中，增強這三個方面，宛如驕傲的不死鳥那般，浴火重生，證明自我。等到凱旋之日，用勝利奏響整個夏天的和鳴。</p> <p class="ql-block"> 真理之重</p><p class="ql-block"> 九10班 李文杰</p><p class="ql-block"> 人們總是在追求真理，它能為人們解惑，它能讓人們受到啟發(fā)，同時它也是維護(hù)社會秩序的一把利器。在此次的測試之中，我的漏洞百出，可見，我在日常學(xué)習(xí)中并未尋得真理，很多時候都是模棱兩可。因此，我覺得追求真理很重要。</p><p class="ql-block"> 那么怎樣才能做到追求真理呢？</p><p class="ql-block"> 熱愛是獲得真理的重要途徑。《昆蟲記》的作者法布爾先生，他的研究成果聞名于世，而究其背后的原因，是他研究過程中對昆蟲的熱愛。畢竟，又有誰能像他一樣在一塊空地上一待就是一整天，只為探究螞蟻的生活習(xí)慣呢？法布爾正是因為熱愛，才在自己喜歡的領(lǐng)域里做出驕人的成績，才成為昆蟲界的真理代表。</p><p class="ql-block"> 實踐是獲得真理的必經(jīng)之路。著名思想家王陽明曾經(jīng)就鬧過一個笑話。他希望了解竹子的特點，于是他就坐在竹子面前思考，可是卻失敗了。他的失敗難道不是很好的例子嗎?想要了解竹子的特點，就應(yīng)該自己動手，去種竹子，去觀察竹子，這樣才能獲得真理。由此可見，沒有實踐，不可能得來真理，要想獲得真理，必須付出行動的努力。</p><p class="ql-block"> 真理是人類社會永恒的追求，人們渴望得到它，有了它，才有了活著的意義。讓我們共同去追求真理，讓它長存于我們每個人的心中。</p> <p class="ql-block"> 談學(xué)習(xí)</p><p class="ql-block"> 九10班 劉鑫宇</p><p class="ql-block"> 人的一生都離不開學(xué)習(xí)，做飯需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何做才更好吃；跑步需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)怎樣跑才跑得更快更輕松；寫字需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)怎樣把字寫得更美觀漂亮……所以我們的生活處處需要學(xué)習(xí)，可見學(xué)習(xí)對我們很重要。</p><p class="ql-block"> 那么怎樣做才是學(xué)習(xí)的正確打開方式呢？</p><p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)需要我們注重積累的過程。“讀萬卷書，行萬里路。”這句話告訴了我們，我們讀的書越多，積累的越多，知識越多，我們走的路就更寬廣更長。所以，我們只有多看書，才能積累更多的素材和觀點，才能讓我們在考試中發(fā)揮到極致，展現(xiàn)出我們自己最努力最優(yōu)秀的一面。</p><p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)需要我們相信恒心的力量。“故天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”寫出了一個有恒心的人哪怕遇到再多的困難，只要永不放棄，只要堅持到底就一定會有所成就。學(xué)習(xí)亦是如此，學(xué)習(xí)的道路上充滿了艱難險阻，而且漫長，但只要我們有堅定的恒心，堅持下去，再多的困難也不放棄，不被成績的一次失敗而打倒，我們就一定會學(xué)有所成。</p><p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)還需要我們啟動思考的模式。孔子云“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，他告訴我們只是學(xué)習(xí)卻不思考就會望文生義，迷惑而無所得；只是思考卻不學(xué)習(xí)就會精神疲倦而無所得。所以我們要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合在一起，做任何事都要動腦筋思考其原理，其實質(zhì)，通過現(xiàn)象看本質(zhì)，才能更好的幫助我們?nèi)W(xué)習(xí)新技能，掌握新方法，取得新成績。</p><p class="ql-block"> 總之，學(xué)習(xí)很重要，我們不僅要多積累，要努力和堅持，還要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合在一起。為了最后的中考沖刺，讓我們一起努力學(xué)習(xí)吧！</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 小談“恒心”</p><p class="ql-block"> 九10班 王錦添</p><p class="ql-block"> 荀子曰：“學(xué)不可以已。”學(xué)習(xí)之路永無止境，水滴石穿，繩鋸木斷。講究一個“恒”字，而我在學(xué)習(xí)中，正缺少著這種可貴的精神。</p><p class="ql-block"> 在漫漫學(xué)習(xí)路之中，我們不可“三分鐘熱度”。當(dāng)一時的學(xué)習(xí)熱情消耗殆盡，便又渾渾噩噩，不思進(jìn)取。這樣的性格，終將一事無成，白了少年頭，空悲切！</p><p class="ql-block"> “恒”是一種十分寶貴的學(xué)習(xí)精神。大書法家王羲之“入木三分”的故事可謂是家喻戶曉。當(dāng)王羲之執(zhí)筆的木板送到工人那時，削木的師傅竟發(fā)現(xiàn)王羲之的墨跡居然滲透到了木板里面，深度竟達(dá)到了三分。可見王羲之的筆鋒有多雄厚有力，完全可以用爐火純青來形容。這般功力，令人驚嘆不已，他的成功也離不開“恒心”二字。</p><p class="ql-block"> 在歷史的長河中，古今中外的大多名人都因持之以恒名垂千古。德國大詩人歌德耗費了近60年的心血，最終完成一部史詩級歌劇《浮士德》；日本殿堂級音樂大師坂本龍一在得知自己患上直腸癌時，仍在為世界音樂貢獻(xiàn)自己的力量；居里夫人將自己最美好的青春年華都奉獻(xiàn)給了科學(xué)，終于發(fā)現(xiàn)了震驚世界的放射性元素——鐳，成為了首位獲得諾貝爾科學(xué)獎的女科學(xué)家……</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，不是每個人都能輕而易舉地?fù)碛小昂阈摹保?有的人努力了一半?yún)s因為最終無法堅持而名落孫山，有的人卻因為勇敢地堅持下去成為了全世界的焦點。</p><p class="ql-block"> 曾有一位恩師楊，對我說過：只要恒心在，鐵杵磨成針。在如今不到半百的時間里，我們更不能放棄自己或沾沾自喜，一定要堅守心底那顆恒心。持之以恒地熬過這最后五十多天，學(xué)業(yè)上方可碩果累累，方可問心無愧！</p><p class="ql-block"> 彼方尚有榮光在，少年不懼歲月長，不負(fù)韶華行且知，抱得恒心闖天涯！</p>
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