見賢思齊，做最好的自己

保持微笑

質檢考試落下帷幕，幾家歡喜幾家愁，試卷講解分析結束，我給娃們提出希望，不要總揪住分數不放，而是要發現自己的不足；不要總悲嘆自己的短板，而是努力將其變為長處；不要總空喊口號，而是默默地付出行動；不要總沉浸在悲傷中，而要為自己獲取的新思維點贊！于是，我突發奇想，何不來一次別樣的反思，于理性中看自己，在文字中探方法，在小小頭疼中悟得失，任選角度，提煉觀點，四十分鐘，一氣呵成，再來一個現場演講，一舉兩得，說干就干！ 號令一出，娃們抓耳撓腮，接著奮筆疾書，一發不可收拾啦！ 時間到，開始上臺演講啦！ 有準備，不做“賭徒” 九10班羅雅婷 賭場里紙醉金迷，常有人輸得身無分文，卻仍沉醉其中。你若問他為什么，他定然說：“萬一呢？”萬一萬一，萬分之一，若將萬事托于未來，便會墜入無底深淵。 做一個有準備的人，不寄托希望于未來。 有準備，不懼未來。諸葛亮為蜀國效力一輩子，奈何少主劉禪是“爛泥扶不上墻”。在他北伐之時，為劉禪寫下《出師表》，為劉禪安排好一切，并提醒劉禪“亦宜自謀，以諏善道，察納雅言”，這才安心出征。試問若諸葛亮不料理好這些事，他能安心北伐嗎？ 南開大學教授艾躍進曾說：“尊嚴只在劍鋒之上，真理只在大炮射程之內?！敝挥袑嵙姶蟮膰?，才有資格在國際舞臺上說話?；赝袊绕?，從恢復聯合國席位，到香港澳門回歸祖國，再到中美對話時，楊潔篪霸氣回應：“美國沒有資格在中國的面前說，你們從實力的地位出發同中國談話。”我們能夠如此，不是因為其他國家講道理有道德，而是因為我們有武器，有實力！反觀近代之中國，就是將希望全寄托于列強身上，才如一個賭徒般輸得身無分文，萬劫不復！ 話分兩頭，我們思考一下，如今的青年不也是如此嗎？總是心懷僥幸得覺得萬一考試不考這題呢？然而理想很豐滿，現實很骨感。我們每個人都不是絕對的幸運，只有做好準備，才能應對挑戰。 英國天才作家 C.S.路易斯告訴我們：“幾乎一切罪惡都扎根于未來，感恩是在回顧過去，愛著眼于現在，恐懼、貪財、色欲和野心，在眺望未來。不要把現在賦予自己的一切真實恩賜充作燃料，堆積在為未來而設的祭壇上。”時間是禮物，只有我們充分運用它來迎接接下來的各種挑戰，才能成為一個不平庸，不遺憾的人。 聯系四月質檢考試，正是因為我準備的不夠充分，才沒有考出一個好的成績。接下來的五月沖刺，愿我們全力以赴，在中考中一舉定勝負，金榜題名。 愿我們都活在當下，為凡事做好準備，讓當下的每一刻都釋放永恒的光芒！ 學習需要恒心 ——四月質檢有感 九10班楊寶哲 眾所周知，學習需要靜心，學習需要細心，學習需要專心，我認為，學習還需要一個“心”——恒心。 學習必須要有恒心。 恒心助人成長。洋務運動的代表人之一——曾國藩先生記憶力不好，有一次，一個小偷爬到他家房梁上，想等他背完書睡覺后再偷東西，可是聽著他讀書的聲音，小偷都背下來了，他自己卻還是不會，但他堅持不懈地努力，最終背了下來。我想，正是因為他做事有恒心，他的才能才會不斷增長，最終成為晚清的杰出人才。 恒心助人成功。偉大的物理學家牛頓，被樹上的蘋果砸到頭后，他反思為何物體都向下落，并不斷學習相關知識，最終他提出了一個偉大的定律——萬有引力定律，但他絲毫不放棄，繼續一心一意研究，還提出牛頓三大定律。正是因為他有恒心，他才會取得成功。 學習如果沒有恒心，干一會歇一會，那曾國藩先生可能窮盡一生也背不下那篇文章，牛頓也不會取得這么多成功。所以，通過名人的經歷可以得出一個公論——學習需要恒心。 在這次質檢中我就出現了許多問題：古文賞析模糊，名著遺忘等，究其本源，還是在復習中沒有恒心，有所放松導致的，所以在后面的學習中我要保證在學習上多一份恒心，切忌半途而廢。 學須靜，才可專。 學須恒，才可細。 恒心是學習的重要條件之一，讓我們從現在開始，做一個有恒心的人，堅持不懈地走完中考前最艱難的時刻吧！同學們，一起加油！ 無懼風雨笑看彩虹 九10班李開慧 顧城說∶“黑夜給了我黑色眼睛，我卻用它去尋找光明?！?破繭終成蝶，涅槃才成凰。面對挫折，我們唯有擺正心態，正視挫折，方能度過寒冬，枯木逢春。 面對挫折我們需要有“縱有狂風卷地起，我亦乘風破萬里”的勇氣。曾經看到過一則故事∶有兩個獵人要去擊殺一頭兇猛的老虎，第一個獵人滿腔熱血，卻在看到他時就嚇破了膽。第二個獵人呢，沉著冷靜，仔細觀察老虎的破綻，奮力一擊，將老虎一擊斃命。而他也成為了村民口中的英雄。倘若第二個獵人也一看到老虎就退縮了，那老虎就將繼續危害村民，他也不可能成為英雄。 面對挫折，我們需要有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡男拍?。周恩來從小就樹立了“為中華之崛起而讀書”的信念，因為這個信念，他即使遇到再多的困難，經過再多的失敗，仍能初心不改，提出“求同存異”和平共處五項原則，為中國外交事業做出了巨大貢獻。如果他沒有信念，沒有目標，那他將會在遇到挫折之時失去方向。 面對挫折時我們需要有“云路鵬程九萬里，雪窗螢火二十年”的堅持。為了實現田徑賽場上百米九秒的目標，蘇炳添專注于日復一日的刻苦訓練，研究每個動作細節，甚至更換起跑腳，一次次突破年齡和身體的極限，實現了每次進步零點零幾秒的艱難挑戰，更實現了中國首位運動員闖入奧運男子百米決賽的突破，他讓世人看到了黃皮膚中國人的潛力。我們叫他“蘇神”是有原因的，不僅是對他天賦的高度認可，更是對他永不放棄永遠堅持的贊美。 邁克爾?喬丹說∶“我可以接受失敗，但我不能接受放棄?！倍覀冏鳛樾聲r代的青年，也應該直面挫折，在挫折中提升自我。 永遠閃耀的不是永不墜落，而是墜落后總能再度升起。挫折，其實并不可怕，可怕的是人心。所以面對挫折，我們只需無懼風雨，笑看彩虹。 學習需要謙虛 九10班蔡佳妮 俗話說，謙虛使人進步，驕傲使人落后。前方的路道阻且長，只有謙虛才能邁向成功。那么怎樣才能做到謙虛呢？ 謙虛需要我們學會接受他人合理的意見。唐代的魏征在李世民執政期間曾多次進諫，有時候，魏征的激烈言論會傷了李世民的面子，讓李世民大為惱怒，但事后，李世民總會思考魏征之言，發現他句句確為忠言，身邊有這樣的人他應該感到慶幸，他需要有這樣的人提醒，所以李世民多次廣納忠言，也正因如此，在他的帶領下，才有了一直流傳至今的“貞觀之治”。 謙虛需要我們不恥于請教?？鬃釉疲骸叭诵斜赜形規熝??！彼鳛閭ゴ蟮乃枷爰?、教育家，曾經卻拜一個小孩為師。當時孔子問這個小孩天上有幾顆星星，小孩回答：“天上有一天一夜的星星?！笨鬃勇牶螅鬄楦锌?，自己的見解居然還不如一個孩童，隨后他拱手作揖表示受教，一代大家孔子尚且需要虛心學習，不恥下問，更何況是普通人的我們呢？ 謙虛需要我們用平和的心態待人處事、不驕不躁。把自己放在低調里，是為了讓思想成為一種時代的高調，就比如神醫扁鵲，在他的醫療生涯中，不僅表現出高超的診斷能力和治療水平，還表現出高超的醫德，因為他從不居功自傲。在齊王要封他為“天下第一神醫”時，他斷然拒絕，因為他覺得自己的哥哥比他強，他說：“長兄最好，中兄次之，我最差。”當他治好虢太子的頑疾后，大家稱贊他有起死回生之能時，他說:“我只是幫他重病消除，沒有起死回生。”正因為扁鵲這種謙虛的處世態度，所以他的醫德一直被傳頌至今。 而在這次質檢考試中，我就因為不夠虛心，覺得基礎很簡單不需要重視而導致最后錯的一塌糊涂，因此，在人生路上面臨各種未知挑戰的我們，更需要懷有一顆謙虛之心，要做到“不傲才以驕人，不以寵而作威”，否則就會因小而失大。 謙虛是一門學問，有言常道“有真才者，必不矜才；有實學者，必不夸學”。人生的道路很長，一時得意不代表一世得意，只有學會謙虛，才能把握“會當凌絕頂，一覽眾山小”的機會；謙虛更是一種品德，它如深山廣林般，其間既有萋萋雜草也有叢叢雜樹，也如高遠天空般，任鴻鵠翱翔，也容燕雀低飛。 所以，讓我們在學習中踐行，只有這樣，才能不斷進取，更進一步。 與“勤”同行 九10班王奧翔 考前信心滿滿，考中抓耳撓腮，考后心灰意冷。反思不足，我總結出一句話：人之根本在于勤。 那什么是“勤”呢？這個問題懷素可以回答。他年少時家里貧困，而又愛練字，但由于紙張當時十分珍貴，他便找來一切能用來寫字的東西練字，如漆盤、芭蕉葉，正是這種勤才讓他年僅三十歲出頭就成為大書法家。對懷素來說，“勤”就是多練，多練便是不浪費一分一秒的練習，以此來彌補自身不足。 知道了什么是“勤”，那如何去踐行“勤”呢？五年計劃就是代表。展望過去，早期蘇聯勞動力豐富，人民都十分勤勞，但發展緩慢，國防偏弱，為解決這一問題，斯大林便為此定下兩個五年計劃，短短十年，便將蘇聯從落后的農業國改為強大的工業國，國內超過先發展多年的歐洲其他國家，讓新生的蘇聯政權站穩了腳跟?？偠灾小扒凇本褪且幸巹潱辛艘巹?，才能更好的行“勤”。 這時有人就會問了，說了這么多，那我們為什么要行“勤”呢？錢學森可以很好地回答這一問題。年少時期的錢學森各項成績都十分優秀，老師曾想讓他當數學家之類的，父母則希望他當教育家，培養人才?？伤幌?，因為他想改變中國落后的面貌，于是選擇工程系，可后來他親眼目睹上海被轟炸后，選擇赴美留學。在眼界開闊后，他認為“一名技術科學家對于祖國的幫助遠大于一名工程師”，于是轉向航空理論研究。對于他來說，行“勤”便是報效祖國，說小點，便是實現人生志愿。 總之， “勤”是人之根本，它可以實現自己的人生志愿，實現自己的人生價值。反思此次考試，不夠“勤”正是我最大的不足，為了實現自己的目標，我也也需要“勤”起來啦！ 同學們，勤能改變一切，成就自我。中考在即，此時不勤更待何時？為自己的未來而奮斗吧！ 論學與靜心 九10班王祖星　四月質檢考成績出來之后，雖早有心理準備，老師也給我們打了一針強有力的預防針。但看到這些七零八碎的數字，說根本不在意是不可能，心里多少有點不順暢。經昨晚的自我反省，我認識到了學習需要靜心。　　諸葛亮在《誡子書》里說：夫學須靜也，才須學也。大抵是因為三月月考超常發揮，蒙蔽了自己的雙眼，聽著耳邊老師同學的夸贊，心里不禁飄飄然，以致忘記了自己的初心。回望過去，諸葛亮在沒有被劉備請出山之前，在南陽親自耕種，絲毫不在意自身的功與利，反而靜心學習。因此，世人雖不見其人，但臥龍先生的名號早已傳遍天下。心里一浮躁，就無法專心學習。所以，學習首先要心靜。 《史記》的作者司馬遷，因說話不恰當而受到牢獄之災，甚至還被宮刑。但他在牢里不因自身處境的變化而悲傷，而是沉下心來，一心一意地去創作。正是因為有了這份心態，才成就了“史家之絕唱”。　　在新中國建立初期，毛主席下定決心帶領大家制造原子彈，只有這樣，國家才有保衛人民的能力和實力。當時在世界上，多少國家嗤之以鼻，認為中國不可能造出原子彈。但錢學森不這么認為，他放棄美國的優厚待遇，毫不猶豫地奔向祖國的懷抱。在西北的大荒漠里，他一頭扎進那些研究里，靜下心來研究，日復一日。終于，在他和他的團隊不懈努力之下，我國第一顆原子彈成功試爆，舉國歡慶。正是因為錢學森團隊有著“靜心”的能力，才能將中國變成有核國家，才能讓我們有了不懼怕任何人的底氣，才有了我們繁榮富強的今天。　　作為即將中考的學子，內心浮躁本就是大忌，在這緊要關頭更要沉下心來，穩住心態，為這場大戰做充足的準備。希望等到大家從中考考場出來時，都如將軍打了勝仗歸來時那般英姿颯爽。 撥開云霧，終見天明 九10班李思晴 四月質檢已經落下帷幕，許多東西緩緩浮出水面，也有些帶來了不可忽視的影響。好幾題我只是盲目的根據自己那一點點不堪入目的學識給它妄自下了定義，卻忽視了它的本質，以致最后的結果慘不忍睹。 其實生活中也不缺少此類現象，我們總是憑借自己那一點點了解就草草確定目標，收拾好自認為充分的行囊便開始踏上旅途，并為此沾沾自喜，直到到達終點時才發現原來一開始就沒有搞清楚目的地，以至沿途上所有的辛苦艱辛與負重前行都化作泡影。所以，我們不妨從一開始便認真對待，仔細追究每一個細枝末節，待你撥開云霧后，最終所見，終是天明。 撥開云霧，需要斤斤計較，也需要見好就收。當我們開始一件新的事物前，不妨多問自己幾個為什么。為什么要這樣做？為什么要下定這個目標？為什么要為它付出精力？如果這些問題讓你迷茫以致困惑，那只能說明你根本不明白自己要做什么，當下你最應該做的，是重新找到方向。但如果以上問題你心中已有明確的答案，那便可以開始下一步規劃，收拾行囊，整裝待發，畢竟你有了堅定的目標，便不需要被一些瑣事絆住了雙腳。? 終見天明，需要盡力而為，更要全力以赴。?撥開云霧是終見天明的前提，但并不意味著有前提就會有結果，立下遠大目標為此付出諸多卻半途而廢的事例，我們多有耳聞。所以，盡力而為不是終見天明的正解，全力以赴才是。為了自己心中明確的目標，傾盡所有，即使沒能達到想象中的美好愿景，至少沿途的風景也是炫彩奪目的。這未嘗不是另一種意義上的天明。 我這次質檢的結果自然是不盡人意的，究其原因，只是因為我在一開始便搞錯了奮斗的方向。但從另一方面來說，這未嘗不也是一種天明，我從中明白了現在所寫的種種道理，這就是我的天明。每個人在生活中都會遇見云霧，有些人不明方向，有些人半途而廢，但其實我們每個人在奔向天明的過程中都是薛定諤，而我們所期盼的天明就是薛定諤盒子中的貓，我們打開盒子之前永遠不知道貓的生死，也不知道天明是否會降臨，但若是不打開盒子，便連那一半的概率都得不到。 撥開云霧，終見天明。如果可以，我愿意一直做薛定諤，但我會打開那個盒子，去探尋我的貓，我的天明?。 勤思善思，走出人生繁華路 九10班朱郭妍 “學而不思則罔，思而不學則殆?！边@句話告訴了我們，學與思之間的重要關系，他們相互關聯，相互促進。 學習要善于思考，唯有思維的靈活轉換，知識的隨意調動，才能使我們在學習上取得更好的成績。 牛頓被一個蘋果砸到，便會思考其原因，最后發現了萬有引力定律。他的這一發現，正歸功于他的勤思。若只是普通人，每天掉落那么多蘋果，他們也不會多看一眼，所以，他與普通人的區別就是在于他會勤思。 思也體現在我們的人際交往中，唐雎與秦王的易地斗爭正體現了這一點。如果唐雎在與之交談的過程中沒有“三思而后行”，只是隨意的回答，那么，不僅他的命會保不住，安陵也將歸于秦。所以，思不僅體現在學習上，在日常生活中，我們也應該勤于思。 那么只是勤思便可以了嗎？這肯定是不夠的。杞人憂天中的杞人，難道不算勤思嗎？可他卻將自己困于思，整日擔憂。這樣的勤思無疑是錯誤的，所以我們不僅要勤思，還要善思。 聯系生活實際，許多同學正是因為不勤于思考或不善于思考，在學習上才沒有突破，止步不前。在這次語文考試中，我也認識到僅掌握答題模式是不足以取得好成績的，要回歸文章本身。只有多讀文章，多思考文章的寫作意圖才能在語文學習上突破自己。 不僅在學習上，還是在我們的人生漫漫長路中，勤思與善思都是我們的寶貴財富。我們只有將思真正融入生活中，人生路才會走得更加繁華。 學習應與實踐相統一 九10班伍葉凡 這次質檢讓我深刻地意識到了一個問題：只存在于口中的努力真的有用嗎？事實是大多沒有用，即使考前說好要考到多少分，如果不去努力，不去實踐，又怎么能實現呢？ 想提升學習成績，一定要付出實踐。 正如被譽為“雜交水稻之父”的袁隆平爺爺，在國家危難時，在別的科學家遲遲無法做出成果時，他勇于實踐，在實踐中尋找希望。最后，他成功了。所以，實踐是學習的大前提，只有勇于實踐、肯干才會有成績。 獲得諾貝爾成就醫學獎的屠呦呦，帶領著科研團隊投身科學實驗，在國家最需要幫助的時候，成功研發出抵抗瘧疾的青蒿素。實踐是檢疫真理的唯一標準，如果沒有一次次的大膽試驗，就不可能取得最后的成功。 只有說而不去做，不去實踐是萬萬不行的。正如聞一多先生，說到就一定會去做到，是真正的“行動的巨人”。所以我們應勇于實踐，不讓計劃只存在于口中，還要在行動中體現。 作為中學生的我們，更應該少說多行動，多去實踐。學習上不要做“語言上的巨人”，“行動上的矮子”。就像考前復習的我，嘴上背的流利，可倒真正用起來不是這兒有錯字，就是那兒復習都不到位，背都背不出來。古詩文應該付出行動，多默寫，不止是讀一讀作罷，還得寫得實踐。 學習與實踐相統一，讓我們都來做“行動上的巨人”吧！ 小談“學習” 九10班徐語涵 人這一生中許多事物會如浮光掠影般匆匆而來，又匆匆而去，唯有一則是亙古不變的——“學”。 ?“學”這個字眼，也是當今社會最離不開，最起中流砥柱的作用的技能。人生在勤不索何獲，如果不學習，那么人生就像擱淺于海灘的魚兒，沒有希望與光明。那么我們應該怎么“學”，“學”需要什么呢？? 在我看來，“學”需要平常心，無論在什么環境下，都要有范仲淹那樣“不以物喜，不以己悲”的心境。平常心也是“學”的前提。例如挫折在我們的生活當中處處可見，它是“學”的重要來源，如若沒能以平常心看待，那便會陷入自我否定的迷境中，如臨深淵。硬“學”也是事倍功半。 ?“學”需要多一點內啡肽。人生來本就是欲望橫生的，欲望，會讓你的內心產生兩種激素，一種是多巴胺，而另一種是內啡肽。多巴胺會左右你的行為，例如吃甜食刷視頻，讓你陷入一時的快樂。而內非肽則恰恰相反，它的產生是需要恒心與毅力地。例如，做一段長達30分鐘的學習，超過一個小時的閱讀，而那獲得的成就感就是它的體現?！皩W”恰需要多一點這種激素，抱著三分鐘熱度，一時興起的態度是不可取的。因為學終伴著我們的一生，而生命的長河也是悠長廣闊的。? “學”還要將實踐結合真理。古代有位讀書人，他熱心想要用讀書的方式讓家鄉富饒起來，而他卻屢屢停止慘遭失敗。他疑惑不解，明明是按書上所說一步未錯，可為什么走的如履薄冰？這就是因為他沒有把實踐與真理結合起來，“學”亦是如此。用書來挑戰實事，那是毫無意義的。不如像法德的關系那樣，由兵戒相見變為合作共贏。? 我認為“學”的內容不止這些，它是繁瑣不同的，學需要的，不止這冰山一角。有的人在經過一次失敗之后就給自己下了一個定義，認為自己不適合學習而放棄，自甘墮落，那是無能的表現。 我認為一次失敗不決定著什么，我們應鼓起勇氣在下一次的學習檢驗中，增強這三個方面，宛如驕傲的不死鳥那般，浴火重生，證明自我。等到凱旋之日，用勝利奏響整個夏天的和鳴。 真理之重 九10班李文杰 人們總是在追求真理，它能為人們解惑，它能讓人們受到啟發，同時它也是維護社會秩序的一把利器。在此次的測試之中，我的漏洞百出，可見，我在日常學習中并未尋得真理，很多時候都是模棱兩可。因此，我覺得追求真理很重要。 那么怎樣才能做到追求真理呢？ 熱愛是獲得真理的重要途徑。《昆蟲記》的作者法布爾先生，他的研究成果聞名于世，而究其背后的原因，是他研究過程中對昆蟲的熱愛。畢竟，又有誰能像他一樣在一塊空地上一待就是一整天，只為探究螞蟻的生活習慣呢？法布爾正是因為熱愛，才在自己喜歡的領域里做出驕人的成績，才成為昆蟲界的真理代表。 實踐是獲得真理的必經之路。著名思想家王陽明曾經就鬧過一個笑話。他希望了解竹子的特點，于是他就坐在竹子面前思考，可是卻失敗了。他的失敗難道不是很好的例子嗎?想要了解竹子的特點，就應該自己動手，去種竹子，去觀察竹子，這樣才能獲得真理。由此可見，沒有實踐，不可能得來真理，要想獲得真理，必須付出行動的努力。 真理是人類社會永恒的追求，人們渴望得到它，有了它，才有了活著的意義。讓我們共同去追求真理，讓它長存于我們每個人的心中。 談學習 九10班劉鑫宇 人的一生都離不開學習，做飯需要學習，學習如何做才更好吃；跑步需要學習，學習怎樣跑才跑得更快更輕松；寫字需要學習，學習怎樣把字寫得更美觀漂亮……所以我們的生活處處需要學習，可見學習對我們很重要。 那么怎樣做才是學習的正確打開方式呢？ 學習需要我們注重積累的過程?！白x萬卷書，行萬里路?！边@句話告訴了我們，我們讀的書越多，積累的越多，知識越多，我們走的路就更寬廣更長。所以，我們只有多看書，才能積累更多的素材和觀點，才能讓我們在考試中發揮到極致，展現出我們自己最努力最優秀的一面。 學習需要我們相信恒心的力量?！肮侍旖荡笕斡谑侨艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”寫出了一個有恒心的人哪怕遇到再多的困難，只要永不放棄，只要堅持到底就一定會有所成就。學習亦是如此，學習的道路上充滿了艱難險阻，而且漫長，但只要我們有堅定的恒心，堅持下去，再多的困難也不放棄，不被成績的一次失敗而打倒，我們就一定會學有所成。 學習還需要我們啟動思考的模式?？鬃釉啤皩W而不思則罔，思而不學則殆”，他告訴我們只是學習卻不思考就會望文生義，迷惑而無所得；只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。所以我們要把學習和思考結合在一起，做任何事都要動腦筋思考其原理，其實質，通過現象看本質，才能更好的幫助我們去學習新技能，掌握新方法，取得新成績。 總之，學習很重要，我們不僅要多積累，要努力和堅持，還要把學習和思考結合在一起。為了最后的中考沖刺，讓我們一起努力學習吧！ 小談“恒心” 九10班王錦添 荀子曰：“學不可以已?！睂W習之路永無止境，水滴石穿，繩鋸木斷。講究一個“恒”字，而我在學習中，正缺少著這種可貴的精神。 在漫漫學習路之中，我們不可“三分鐘熱度”。當一時的學習熱情消耗殆盡，便又渾渾噩噩，不思進取。這樣的性格，終將一事無成，白了少年頭，空悲切！ “恒”是一種十分寶貴的學習精神。大書法家王羲之“入木三分”的故事可謂是家喻戶曉。當王羲之執筆的木板送到工人那時，削木的師傅竟發現王羲之的墨跡居然滲透到了木板里面，深度竟達到了三分?？梢娡豸酥墓P鋒有多雄厚有力，完全可以用爐火純青來形容。這般功力，令人驚嘆不已，他的成功也離不開“恒心”二字。 在歷史的長河中，古今中外的大多名人都因持之以恒名垂千古。德國大詩人歌德耗費了近60年的心血，最終完成一部史詩級歌劇《浮士德》；日本殿堂級音樂大師坂本龍一在得知自己患上直腸癌時，仍在為世界音樂貢獻自己的力量；居里夫人將自己最美好的青春年華都奉獻給了科學，終于發現了震驚世界的放射性元素——鐳，成為了首位獲得諾貝爾科學獎的女科學家…… 當然，不是每個人都能輕而易舉地擁有“恒心”，有的人努力了一半卻因為最終無法堅持而名落孫山，有的人卻因為勇敢地堅持下去成為了全世界的焦點。 曾有一位恩師楊，對我說過：只要恒心在，鐵杵磨成針。在如今不到半百的時間里，我們更不能放棄自己或沾沾自喜，一定要堅守心底那顆恒心。持之以恒地熬過這最后五十多天，學業上方可碩果累累，方可問心無愧！ 彼方尚有榮光在，少年不懼歲月長，不負韶華行且知，抱得恒心闖天涯！

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