縱述古州天地覆——總編導手記：文獻片《滄桑巨變話平定》

茂不驚人

<b><i>老茂按語</i></b><div><b><i><br></i></b> 今年是平定解放76周年紀念日。26年前的5月2日，在平定解放50周年之際，平定電視臺開始播出由老茂俺任總編導拍攝的52集大型文獻紀錄片《滄桑巨變話平定》<br> 時間過得真快，一晃就是26年，現在記起來，還是回憶滿滿。為此，老茂寫了這篇不短的文章《縱述古州天地覆》算是不忘初心吧。<br> <br> 下邊的這個錄音為老茂當年播音的紀錄片《滄桑巨變話平定》第二集“山城曙光”的片段</div> <h1><b><i>縱述古州天地覆</i></b><br><br>——總編導手記：文獻片《滄桑巨變話平定》<br><br>作者：楊永茂<br><br><br> 一九九七年拍攝的52集大型大型文獻片紀錄片《滄桑巨變話平定》到今年整整二十六年了。當時，這部被稱之為“立起來的縣志”的作品，不謙虛的講，還真是“轟動一時”，并被評為全省優秀作品特等獎。<br> 作為這部片子的總編導，一直想寫點什么。但疲于忙碌，一直擱淺。二十年多后的今天，閑暇之時，寫寫自己當年在謀劃拍攝制作這部作品時的所想所思、所感所悟、所作所為，不是為了炫耀，而是有義務和責任把她記錄下來，給我們的廣電同仁及后代留下體會、留下啟示，使他們汲取成功的營養，牢記敗筆的教訓，惋惜從中的不足，遠離圈內的忌諱，把廣播電視工作推上新的高度、講好中國故事、傳播好中國聲音，形成中國聲音的“本土化”表達，介紹好平定新時代的發展目標及勤奮務實、開拓創新的新思維、新理念、新舉措、新業績，為實現中華民族偉大復興中國夢營造良好的輿論環境。<br><br><b><i>電視感悟</i></b><br> 在一九九七年香港回歸前一年的七月一日，中央電視臺當晚的《新聞聯播》前幾分鐘推出了一部365集的紀錄片《香港百年》。盡管這部片子每晚一集，每集只有短短一分四十五秒，但，她還使我這個鐘愛紀錄片的人眼前一亮。<br> 一九九七年，平定解放五十周年。解放半個世紀了，作為電視人的我們，能為歡慶解放五十年做點什么呢？香港百年回歸，央視推出《香港百年》。平定解放五十年，我們能否推出個《平定解放五十年》？經過三四幾天的思考，一九九六年七月的一個周日，我把自己關在辦公室，“憋”出了“紀念平定解放五十周年系列專題片《平定解放五十年》總策劃稿”。<br>這個策劃案最初的設想為五十集，每集介紹一個大事件，如“解放前夜”、“當年唱紅的歌”、“娘關水倒流”、“大戰南川河”等等，每集的長度為五分鐘。<br> 雖然這個策劃稿很不成熟，只是個輪廓性的東西，但，還是得到了廣播電視局高培先局長的認可和極大的支持。隨即，將策劃稿送給多位同事和“平定通”們，并提出了很好的意見和建議：片名太白、省略“文革”、全國各地采訪當事人、請主要領導題寫片名、“各行各業”要全、組成由“平定通”參與的寫作班子等。<br> 根據大家的建議和意見，我對總策劃稿進行了反復的修改。將最初的《平定解放五十年》片名改為《滄桑巨變》。這樣的片名思想了好多天，最覺得哪里不對勁。一九九三年我成功搞了個新聞系列報道《走村串戶話小康》，那，現在“滄桑巨變話平定”？......好，就是它了——《滄桑巨變話平定》。片名出來了，心理美滋滋得。但，稱為“系列專題片”也不合適，要定位高一點，使之成為有歷史價值的資料片——“文獻片紀錄片”。五十集，是個大工程的片子。“大型文獻片紀錄片《滄桑巨變話平定》”片名，就這樣誕生了。<br> 經過前后座談、討論、“平定通”給協調外采人員，領導給協調內部采制人員等，最后，局里敲定，我，擔任總編導，馮俊林任總攝像。</h1> 上圖為老茂與總攝像馮俊林好友當年的合影<div><br></div><div><br> 我倆也分了工，我負責改稿（初稿撰寫工作，由晉如祥、李克明等“平定通們”完成，我在他們成稿的基礎上，改成電視片的解說詞）、所需畫面資料的搜集整理（說白了，就是在什么解說詞的什么地方配什么畫面）、采訪當事人話題設計與采訪、整個片子的風格定位、播音等。馮俊林主要負責攝像、制作、資料搜集、檔案整理等。這樣，原來設想每集五分鐘的長度顯然不夠，改為十二至十五分鐘。<br> 因為，要趕在五月二日平定解放紀念日前播出，所以，一九九七年春節一過，我們攝制組一行就動身外出，先去鄭州采訪了平定革命烈士岳勇的兒子張鐵弓和平定第一任工委書記孫竹庭。然后折返北京，采訪革命老前輩王謙、池必卿等；采訪當年解放平定在一線指揮的將軍陶漢章、杜瑜華等，開始了艱難、辛苦的工作。。。。</div> 上體為老茂在北京采訪平定籍老領導原中顧委委員、原山西省委書記王謙上體為老茂在北京采訪平定籍老領導原中顧委委員、原貴州省委書記池必卿上圖為老茂在北京采訪杜瑜華將軍 <b><i>成片經過</i></b><div><b><i><br></i></b> 當時，自己雖然搞廣播電視工作已近二十年了，但對電視片的編導工作還很生疏。再加上“采訪難”、“畫面資料搜集難”、“史實核對難”等等，工作壓力很大。盡管如此，還是把片子定位很高，以“<b><i>唱響主旋律、追求高品位、尊重古州史、激勵后來人</i></b>”的創作意圖進行編導。<br><br><h1><b>唱響主旋律——片子的政治站位不含糊</b></h1><br> 《滄桑巨變話平定》文獻紀錄片，是利用以往拍攝的新聞片、紀錄片、影片素材以及相關的真實文件檔案、照片、實物等作為素材進行創作，或加上采訪當事人或與當時的人物和事件有聯系的人，來客觀敘述平定解放五十年的歷史事件的紀錄片。它歷史性較為突出，時間跨度大、重大事件及關鍵人物多，社會的方方面面，都有內容可說。這就涉及到了如何取舍、選擇的問題。我們認為，作為主旋律文獻片，它的當代性、社會性很重要。高揚愛國家、愛家鄉、愛人民的主旋律，承載以愛國主義為核心的民族精神，是我們高尚的道德義務，更是沉甸甸的責任和使命。如果這部紀錄片對廣大人民群眾能起到潛移默化的愛國主義教育，對弘揚社會主義真善美有積極的作用，能營造一個積極感人、值得發揚學習的精神空間，有利于社會的進步，有利于推進小康社會建設的步伐，這就達到了我們的創作目的。</div> <h1><b>追求高品位——片子的制作質量不含糊</b></h1><div><b><br></b></div> 我們是在“不太會”創作文獻紀錄片、“不太了解”平定歷史、“不太知道”平定歷史事件當事人的種種情況下，學中干、干中悟，悟中探，探中做的。而且，這部片子還是邊創作邊播出，沒有退路。<br> 當時，我們最頭疼的是歷史資料的匱乏。因為，電視片，是視覺藝術，是給人看的。而歷史文獻資料又是文獻片的“魂”，是文獻片的生命本源和主要載體。如果，我們的片子歷史資料少而又少的話，那注定我們不會成功。所以，首先向電視“請教”。我們從大型文獻紀錄片《毛澤東》和當時正在央視播出的大型文獻紀錄片《鄧小平》中汲取營養。從中“悟”出了我們的片子在畫面資料很短缺的情況下的幾種表現形式，使片子盡量“好看”：<div><br><b> （一）、照片資料</b><br> 這些照片資料的找尋方向是：1、從采訪當事人家中發現；2、從民間收藏和攝影愛好者手中索取；3、從縣檔案館尋找；4、從當年出版的《晉察冀日報》中獲取；5、從各種歷史畫報中查找。<br> 從最后結果來看，我們當時采取的這些個尋找歷史照片的途徑和方法非常奏效。其中，不能不提及李俊瑞老師和李克明老師。李俊瑞曾在縣文化館工作，后來擔任縣文聯主席。他幾十年如一日，把拍照記錄平定的大事件當做自己生活的一部分。他作為我們的總撰稿之一，無償把他幾十年拍攝的歷史照片奉獻出來，為我們的片子增光添彩。李克明原縣志辦主任。他為我們提供很多的尋找歷史照片等歷史資料線索，做出了很大的貢獻。<br> 我們在采訪平定政府合并后任民運部部長的王滿堂時，他找出了一張一九四八年平定路南、路北政府合并時，縣委、政府十一位主要領導的合影照片，并用王老的同期聲介紹各位領導的身份和姓名，使《政府合并》這一集有了厚重感。<br> 在縣檔案局，從一九四七年出版的《晉察冀日報》上，發現了時任中國美術家協會主席蔡若虹所作的一組反映平定貧雇農苦難生活的漫畫。這組珍貴的漫畫是舊社會平定百姓受苦受難的真實寫照，我們十分的珍惜。固定機位將每一幅漫畫拍下來，運用的我們的片子里，起到了同歷史照片一樣的好效果。<br> 但照片資料畢竟是有限的。為了充分利用好這些照片，我設法使這些照片“動”起來。就是把這些照片送去照相館翻拍放大，然后，固定攝像機對放大的照片進行緩慢的推拉搖移。這樣使“動”起來的照片，在給觀眾有視覺沖擊力的同時，還拉長了畫面占用空間。對一些不清楚的小的照片，我們只能用靜止的畫面出現了。<br> “三合成”，是我縣商業店鋪的老字號，尹琇是這家老店鋪的店員。尹琇在接受我們采訪時，給了我們一張上世紀五十年代初，這家店鋪的經理和店員們珍貴的合影照片，并講述了當年“三合成”積極接受私營工商業改造的情況。皺褶的老照片＋幾十年前當事人的講述＋延續至今的老字號店面，使觀眾“看到了”了“三合成”的古老。并“以點帶面”見證了平定的“一化三改”。 <br> 梁德忠老人是平定的“史學專業者”之一，他既是我們攝制組的“資料整理者”，又是珍貴歷史照片的提供者。他把幾十年珍藏的我縣抗戰時期及縣城舊貌等一些老照片無私奉獻了出來。在《抗日烽火》一集中，我們以梁老提供的一九三七年十一月二日我八路軍一一五師三四三旅旅長陳光指揮廣陽戰斗時留下的珍貴照片為切入點，引出的廣陽伏擊戰殲滅日軍一千多人的戰例，豐滿了屏幕，滿足了觀眾的期望值。<br> 在采訪中，這樣生動的例子很多。他們為片子奉獻的近千張歷史照片，在豐富片子畫面的同時，也為我縣搜集整理歷史資料做出了不可磨滅的貢獻。</div> <b>（二）、采訪事件當事人</b><div><b><br></b> 這是文獻紀錄片通用的做法。<br> 在整個片子當中，我們請歷史事件的當事人、知情人或者歷史事件的權威研究人士，講述或者評述歷史事件，由于他們的特殊身份和地位，他們的談話，有說服力，使人感到真實可信。他們的音容笑貌、神態動作，也可反映出對所表述的歷史事件的客觀感受和思想情感。觀眾從當事人和知情人的表達中，不僅了解到了事件的發生的過程，而且受到了講述者感情和現場氣氛的感染。<br> 日寇制造的我縣馬家莊、前小川等慘案，我們永世不忘。我們在拍攝片子時，請年已古稀的幸存老人們控訴日寇的暴行，使他們的講述畫面、聲音永留與世；王謙、池必卿、王廷棟、趙雨亭等眾多的我縣藉老領導，在戰爭年代和社會主義建設時期都是參與者和見證者。我們的片子中請他們進行講述，是最具權威和說服力的；我縣各級老領導及親身經歷者講述各個時期的每項成就、每項工程、每個大事件的同期聲，都已經成為寶貴的歷史財富。<br> 如，當年慶祝平定解放大會會場“畫面”。平定1947年5月2日平定全城解放。6月1 日平定在城南河召開了歡慶平定解放萬人大會。可惜，當時那歡慶動人的場面，我們沒能找到一張照片。好在，我們在太原采訪時，尋找到了一位平定藉畫家——原山西省國際文化交流畫院院長李夜冰。他還是當年平定解放時的宣傳隊隊員。于是，我們懇求他畫一幅當時慶祝平定解放會場的素描畫，它愉快的答應，并連夜加班加點趕制出來。第二天，我們再去他家里采訪他時，他指著他的素描畫，給我們介紹了歡慶大會會場的情景，使觀眾很直觀的了解到了五十年前平定解放慶祝會場的情況。</div> 上圖為老茂采訪平定藉畫家——原山西省國際文化交流畫院院長李夜冰上圖為李夜冰當即做素描畫：平定解放時慶祝大會會場那么，這個會場具體在什么地方呢？我們的片子，畫面一轉——大會會場遺址，當年參會者、離休干部白文林介紹：“這就是當年平定解放慶祝會場，我當時17歲，我也來參加了慶祝大會，當時有兩個臺，一個是慶祝大會臺，一個是紀念趙亨德烈士的臺。。。。”他的介紹正好與李夜冰畫中的“兩個臺”相吻合。<br> 由于，這些當事人和知情者是歷史事件的見證人，所以，具有權威性和可信度。這樣以文本解說和當事人現場同期聲介紹和為主，畫面信息為輔進行歷史還原和情景再現，達到了身臨其境的效果。<br> 再如，平定的“路”。我們的片子在介紹我們平定的路時，從秦朝的古道談起，一直到采訪我縣的第一任交通局長蔡威介紹我縣西郊到亂流的第一條油路。再從采訪歷任交通局長談國道、省道、鄉村道、出省道、縣城道，一直到采訪省委書記胡富國談平定人民無私奉獻支援太舊路建設。通過這樣對當事人的采訪，就將一部平定交通史呈現在了觀眾面前。<br> 在整個片子中，我們橫向、縱向采訪不同時期、不同事件的不同人物多達七百多人。我們始終認為，對歷史當事人、見證人的訪談，不僅是創作文獻紀錄片不可缺少的重要內容，同時也是在搶救使之不能再來的“口述”珍貴資料。二十多年后的今天，有好多我們采訪過的老人都已離世。但，他們的音容笑貌，特別是他們在接受我們采訪時為我們提供的許多鮮為人知、十分珍貴的口述歷史資料，已經成為我們縣不可多得的歷史文獻。<br><br><b>（三）影像資料</b><div><b><br></b> 文獻紀錄片，是以歷史影像資料為基礎，運用影視綜合藝術手段創作而成的紀錄片。它使塵封的影像資料重現珍貴的歷史價值，再現歷史恢宏。<br> 《滄桑巨變話平定》是部跨度五十多年的片子，選用歷史影像資料和影視劇資料是必不可少的。盡管這些影像資料很少，但在選用上，我們還是慎而又慎的。所謂選用，是指我們面對本來就十分匱乏的影像資料，用自己的眼睛和智慧去研究、辨別，挖掘和選擇切中主題的各種素素材，使之成為具有歷史文獻價值、具有傳播歷史知識、具有審美功能的藝術作品。如果選用不當，會使文獻紀錄片成為影像資料的任意堆砌，既喪失了文獻紀錄片應有的文獻價值，也喪失了作品的藝術感染力，更損害了影像資料本身的珍貴歷史價值。如在《土改翻身》一集中，我們選用了當年我國北方農民訂樁分土地和興高采烈地圍在一起領取土地證的影像資料。這些影像資料記錄的也許不是平定、不是山西，但，它真實的反映了當時北方農民土改翻身的場景，使經歷過土改翻身的人們看了片子后產生回憶：“當時確實是這樣”。 <br> 上世紀七十年代，我縣搬山、填溝、打壩、造地，甩掉“一州吃三縣”的帽子的事實，干部群眾記憶猶新。在片子中反映這段歷史，光靠我們買來的十幾張照片，沒有震撼力。我們幾經周折，找到了一部長度僅有四分多鐘反映當年我縣百姓錘锨飛舞、放炮開石、壘壩填溝、推土造地熱火朝天情景的電影膠片。影片沒有配音，只附著一份手抄的解說詞。這份珍貴的資料，我們愛不釋手。但，沒有翻錄成電視片的設備，使我們十分惋惜。但為了使我們的片子重現這段歷史，為了不放棄這一珍貴的資料，我們在縣電影公司人員的幫助下，找了一個較暗的房子，拉上窗簾，吊上幕布，將放映的影片用固定的攝像機拍攝下來。經過這樣的“折騰”出來的效果，雖然不是很好，但，這一活動的影片資料還是比照片好的多。<br> 像這樣能找到照片、挖到影像的歷史資料畢竟是少數，許多重大事件和歷史人物沒有影像留存。這就為我們片子的創作帶來了一個極大的難題。為了再現歷史，只能借助影視劇資料去替代，使其接近歷史文獻，完成對歷史時空的表達。如，曾有這樣一支紅軍隊伍誕生在我們平定，她在我國人民軍隊的歷史上，是必須要留印的，這就是平定兵變后創立的紅24軍。我們的片子《平定起義》一集反映的就是這段歷史。在沒有一點歷史影像資料的情況下，我們的畫面是這樣處理的的：各種記述這一事件的文史書籍的有關段落特寫→史學學者口述→當年平定起義集結地遺址。而后，從這個起義集結地遺址淡入→淡出電視劇中《平定起義》的此時情景。這種巧妙手法的運用，既不失真實，又有視覺沖擊力。</div> 上圖為老茂在馬家莊采訪“馬家莊慘案”的見證者 <b>（四）歷史遺跡</b><div><b><br></b> 作為文獻片架構的一部分，歷史遺跡的運用，在文獻片中起著舉足輕重的作用。它除了能給觀眾留下歷史知識信息外，還會使人們長久去回味文獻片。<br> 我們到鄭州采訪我縣第一任工委書記孫竹庭時，他向我們介紹說，1936年9月起他在平定做建黨工作和犧盟會工作時，都是秘密進行，而且大都是在晚上活動。于是，我們的片子在敘述這段歷史的畫面為：黃昏，“平定犧牲救國會舊址”石碑，搖晃鏡頭移至大門，搖晃鏡頭快速走進大門。意為，當年，中共黨員和進步青年在這里來去匆匆，秘密進行“黨的建設、鏟除漢奸、武裝抗敵和犧牲救國”活動。<br> 通過這樣的手段呈現歷史遺跡，使我們體會到，在文獻片中，歷史遺跡的選取手段如果越能照顧觀眾的情感，就越能使觀眾所接受，產生的藝術感染力就越強。所以，我們在片子中運用大量的歷史遺跡，不是去拍攝一下完事，而是移搖推拉仰俯拍攝兼之，力爭使這些歷史遺跡“動起來”、“活起來”，并進過電視藝術處理，使其表現出深刻的寓意。<br> 比如，在第二集《山城曙光》中，有這樣一段解說詞：“1926年1月，中共山西省黨組織派王世隆、王鴻鈞來到平定中學，經過慎重考察，介紹甄華、黃信誠、王鵬年加入共產黨。同年冬，成立了中共平定特別支部，甄華任支部書記。從此，中國共產黨平定縣第一個基層組織誕生，黨組織的光輝，指明了古州平定人民爭取解放的道路。”<br> 這樣分量很重的解說詞的所配畫面，自然離不開中共平定特別支部誕生地——“平定中學校”（位于平定的陽泉師專）。可現在的這處歷史遺址，只留下墻上嵌有平定縣政府立的“平定特別支部舊址”的大門。我們在藝術處理這一歷史遺址時，將固定機位對舊址大門進行慢拉，并把遺址上方留下整個畫面的三分之一。在后期制作時，將畫面的這三分之一填充為清晨天剛破曉，通紅的云彩映襯下的中共平定特別支部舊址。寓意為，有共產黨的領導，人民的美好生過就要開始了。這樣的藝術處理鏡頭，正好與這一集的片名《山城曙光》相吻合。<br> 我們在這一文獻片中選用的平定歷史遺址很多，如，平定兵變集結地、犧盟會平定中心區舊址、華北人民政府臨時駐地、華北實驗保育院舊址、國民兵軍官教導第五團駐地遺址、中共正太特委秘密聯絡點舊址、平定縣犧盟分會成立大會舊址、中共平定縣黨組織公開地舊址、平定縣馬克思主義讀書會遺址、七亙大捷指揮部舊址、平（定）東縣抗日政府舊址、晉察冀野戰軍第二縱隊司令部舊址、藥嶺山利華制藥廠舊址、七亙村八路軍駐防洞舊址、理家莊平定（路北）縣第一屆參議會舊址、平定（路北）縣抗日政府舊址等等。我們選用這么多的歷史遺址，除了畫面所需之外，旨在通過歷史事件發生地或歷史人物生活過的遺址，激起觀眾的愛國熱情，喚醒民族意識，引發情感共鳴。</div> 上圖為老茂修改的解說詞 <b>（五）歷史實物</b><div><b><br></b> 歷史實物，是歷史的見證。實物背后那鮮為人知的感人事情，會引人入勝，也會使我們的片子起到事半功倍的效果。所以，發掘遺物背后的故事，成為了我們的焦點。<br> 我們的文獻片有一集是《土改翻身》。小時候，我就聽父親講過“土地改革”的故事，當時，我和土改時大多數窮人一樣，翻不清楚扣兒，認識不到窮人每天給地主創造著財富還受地主剝削、受壓迫。總認為，給地主扛長工、打短工，地主給吃給喝，是地主養活著窮人，而不是窮人養活地主。土改，難就難在怎樣提高貧苦農民對舊社會“貧苦百姓養活了地主，還是地主養活了貧農”的認識問題。我們的文獻片在采制中也遇到了同樣的問題。究竟用什么方式、方法為切入點來講道理、擺事實？用什么事實、實物來佐證土改？用什么手法去表現？<br> 在查閱資料時，《平定縣志》刊載的《王元壽訪瞎牛》一文吸引著我們的眼球。瞎牛是一位年近花甲老農的名字。王元壽時任平定縣工會主席。作者是時任縣委副書記的張布克。一九四七年六月在平定解放一個多月后，王元壽帶領工作隊深入白泉鄉搞土改。他不怕苦、不嫌臟，每天吃住勞動都跟群眾和瞎牛老人在一起，他和工作隊員深入群眾、訪貧問苦，啟發群眾的階級覺悟，以點帶面，推動全縣的土改工作。張布克以此寫了一篇《王元壽訪瞎牛》的通訊，登在了縣委宣傳部辦的《翻身導報》上，引起了華大工作團的注意,將此報道推薦給《冀晉日報》和《晉察冀日報》。王元壽的事跡，轟動了晉察冀邊去，對推進平定乃至晉察冀邊去的土改工作起到了很好的示范作用。<br> 為此，我們在北京采訪時，專門就此找到了張布克。幸喜的是，張老不僅用言簡意賅的事實講清了“誰養活誰”的問題，還拿出了當年《土改通訊》刊登他寫的“王元壽訪瞎牛”的珍貴原件。并講述了他采寫這篇文章的始末經過。<br> 這樣不可多得的歷史人物，展示歷史實物，并親述歷史事件，為我們的文獻片添了姿、加了彩。<br> </div> 老茂在北京采訪平定籍老領導、原國家外貿部辦公廳副主任張布克我們在榆次采訪上世紀五十年代在平定任縣委副書記的甄秉善時，他拿出了珍藏了近五十年的當年隨賀龍任慰問團團長去朝鮮慰問我在朝的志愿軍時朝鮮阿瑪尼戴在他胸前的那朵花。這樣珍貴的歷史實物，又是歷史人物親自展示，并又是歷史人物親自講述歷史事件，這使我們很興奮。所以，我們在《抗美援朝》這一集中，就以此為切入點，引出平定兩千七百多名干部群眾報名，最后被批準二百七十三人赴朝參戰及平定人民自覺掀起的抗美援朝、保家衛國熱潮的件件實例。解說詞的開始，我們是這樣寫的：（畫面：甄秉善手拿“花的特寫”慢慢拉出來“我采訪甄秉善全景”）“這，不是一朵普普通通的花。這是當年縣委副書記甄秉善隨中央赴朝慰問團慰問時，朝鮮阿瑪尼親手戴在他胸前的那朵花。。。。。”。<br> 這樣，片子有情節、情節有人物、人物有實物、實物有故事的文獻紀實片是我們的最愛，也是觀眾的眼福。可惜，隨著歷史人物的漸漸離去，沒有了歷史人物親述，歷史故事就會乏味。為此，我們很有感慨：歷史資料的搶救，也是我們新聞人的職責！上圖為老茂在全省同行中介紹創作經驗 <b>（六）文字資料</b><div><b><br></b> 這里所說的“文字資料”，是指在歷史事件發生或歷史人物活動時留下的歷史文字資料和記錄這些歷史事件的文字資料。它是文獻片的生命本源和主要載體，對營造歷史氛圍、敘述歷史過程、表達歷史細節起到至關重要的作用，可增強文獻片的史實性與文獻價值。 <br> 文字資料比歷史實物、歷史照片和歷史影像等相對來說要多得多。只要找到這些文字資料，在其下方用紅線一劃，固定攝像機一拍，就可充當畫面。但，這樣的“畫面”運用也不能太多，畢竟是文字嘛。<br> 我們在制作片子時，解放軍“攻打平定”畫面是在炮轟、解放軍進攻的背景上疊加楊成武主編的《毛澤東和他的將帥們》一書中“25日，我軍殲滅綿山守敵，占領娘子關。九旅則包圍了陽泉南面的平定縣城”；“平定解放”的喜訊，是《晉察冀日報》和太行《新華日白》刊發“我軍解放平定”的消息原件的特寫；“干部南下”，我們展示的是我們在縣檔案局查找到的晉中二地委通知某某同志什么時間南下的“通知”的原件；“平定起義”，我們的畫面是薄一波的《七十年奮斗與思考》一書中“平定兵變可以說是北方軍委領導下唯一一次成功的兵變，紅二十四軍是我們黨組成的北方最早的一個蘇維埃政權。。。。”的文字；“七亙大捷”，我們的畫面是在七亙大捷中繳獲日軍武器照片上疊加原八路軍一二九師政治部宣傳部部長劉志堅寫的《七亙大捷》回憶文章的有關文字等等。<br> 大量文字資料的搜集工作，很難，也很辛苦。為了找到一處史實，我們有時需要費很大勁。當時，我們去的最多的地方就是縣檔案館、縣志辦。要購買大量書籍沒有錢，新華書店也是我們蹲守的地方。這些文字資料多數成為我們寫解說詞的依據和佐證。<br></div> 上圖為老茂采訪原山西省委副書記趙雨亭 <b>（七）解說詞</b><div><b><br></b> 我們這部片子是在影像資料、實物資料、照片資料等都很缺乏的情況下完成的，這樣解說詞就更顯的重要了。在有些片段里，我們在很無奈的情況下，不得不用“空鏡頭”加解說詞的方式進行。所以，要真正從理論上去推敲，我們的解說詞很不成熟。不過，我們真的是很努力了。<br> 在《滄桑巨變話平定》片子中，我們的解說詞大部分都是在敘述，但還有很多是將觀眾從我們的敘述中帶入被采訪者同期聲的講故事中。在《歡慶解放》這集中離不開解放軍攻打平定城的內容。而這其中，找到直接解放平定部隊的指揮官，就更為迫切。為此，我們的解說詞，先交代背景；“一九四七年，我晉察冀部隊為配合西北戰場，保衛黨中央、保衛延安，在軍區司令員聶榮臻親自指揮下，于四月初發起了正太戰役，二縱、三縱、四縱投入了戰斗。三縱司令員是楊成武。我們攝制組一行在北京幾經周折，終于找到了因撰寫《孫子兵法概論》而揚名國際軍界，當年為晉察冀野戰軍三縱參謀長的陶漢章將軍和親自指揮解放平定的原晉察冀野戰軍三縱九旅參謀長杜瑜華將軍。”通過陶將軍介紹正太戰役和杜將軍全景式敘述解放平定城的經過。這樣較大的信息量，盡可能地給觀眾提供翔實的解放平定的背景與事件進程，同時，又將精彩細節放大，起到立體突出的效果。<br> 在制作過程中，我們體會到，在文獻片中，敘述者用同期聲給觀眾“講故事”，解說詞無疑是最佳最直接的帶入者。如，我們在片中有這樣的解說詞：“這是五十年前我縣工會離休老干部田俊英南下在湖南省衡山縣拍攝的照片。當年，這位僅有十八歲共產黨員和她的同伴們，從石家莊出發，走了整整八個月才到達衡山縣。（淡出田俊英同期聲，介紹她在衡山縣怎樣開展工作的情況）”；“這張拍攝于一九八八年四月的照片，見證了我縣東四鄉二十五個村三萬多群眾、六千多頭牲畜從此解決了吃水的問題的歷史。（淡出原東四鄉提飲水工程指揮部總指揮白純裕，簡述工程建設情況同期聲）”等等，由解說詞巧妙帶出受訪者“講故事”。而此時的解說詞在敘述過程中，不再作概括，而是通過充分發掘的文獻材料，給人以更大的信息量，并從細節中發現歷史人物前所未聞的故事，使片子增加了厚度。</div> 在制作這部文獻片時，我們還體會到，從歷史資料中發現典型記載，并通過解說突出強化，引導觀眾關注這些記載及其背后不尋常的意義，是文獻片解說與畫面配合的又一表現。如,“這是清光緒年間出版的《平定州志》，它記載著我縣人民世世代代打旱井、修水窖的方式；這是我們縣一九七八至一九八五年出臺的一系列鼓勵群眾打旱井的文件，農民群眾每打一眼旱井補助五十元，每修一個水窖補助一百元。”解說詞抓住這些歷史資料告訴人們，解決邊遠山區人畜吃水問題，旱井和水窖在歷史上起到了直觀重要的作用。如果不借助解說，這些細微處的信息僅憑畫面傳遞，極易令人忽視。<br> 一部文獻片能否引起人們的興趣，開篇極為重要。在《滄桑巨變話平定》這部文獻片中，我們根據實際需求，在“序集”中，設計了一個很特別的引子。在我們的演播廳，臺上站著一百多名佩戴紅領巾的少年兒童，在臺下座位旁站著一百多位服裝整齊的年邁老人。他們都用同樣喜悅的心情高歌；“五月二號太陽紅，八路軍解放平定城......”當歌曲唱到三分之一時，壓低，出解說詞：“五月二號太陽紅，八路軍解放平定城......。這首永恒的“解放歌”在古州大地已經唱響了半個世紀。今天，當我們滿懷奮發的喜悅，歡慶平定解放五十周年這一充滿歷史意義的日子時，展現在人們面前的是一幅色彩斑斕的畫卷。。。。。”在引子中，對題目有一個簡明扼要的解釋，起到介紹背景、引出分集的作用，契合觀眾預設的心理。解說詞帶著真誠的態度，去敘述喜悅的心情，產生了與觀眾的默契與共鳴。<br> 可惜，我們當時的人少、時緊，加上經驗不足，水平有限，好多解說詞，沒能如愿；可惜，費了很大的勁我將“文章”改成的解說詞，在出書時，也許他們出于“怕讀者看不懂”，又把它改為了文章。<br> 一部好的文獻片的解說播音也是至關重要的。因為，播音，專業性很強，在這里有關這部片子的播音技巧等就不再贅述。<br><br> <h1><b>尊重古州史——片子的史料真實不含糊 </b></h1><br> 對歷史有理性、客觀的認識，向歷史負責，是對文獻片的最基本的要求。而歷史文獻是不能有任何虛假的東西的，它是要記錄真人、真事、真實的環境的。真實，是文獻片的生命。包括圖片、影像、實物、解說詞等的真實等等。所以，從策劃、籌備到整個拍攝、制作，我們始終忠實這一點。<br>為使我們的片子真實，我們真的是千辛萬苦。<br> 我們還以土改為例。平定的史料記載，王元壽是在一九四七年平定解放一個多月后的六月份深入白泉搞土改工作的。《平定縣志》的記載說，一年前的一九四六年六月白泉等地就開始了土改試點工作，后在路北、路南全面鋪開。為了弄清楚這個事實，我們查閱了大量的資料、走訪了好多老者。土地改革運動是指新中國建立初期在新解放區開展的土地制度改革斗爭。沒收封建地主階級的土地歸農民所有，實現“耕者有其田”。土地改革徹底的摧毀了地主階級制度，農民正式成為土地的主人。既然“土地改革在新解放區開展”，那么，平定解放是一九四七年，所以，“一九四六年六月白泉等地就開始了搞土改工作試點”的說法事實不準確；還有，當時“王元壽訪瞎牛”時的身份問題。幾經周折，我們才澄清，六月深入白泉搞工作，王元壽的身份是縣工會主席，十二月，平定（路北）縣首次臨時代表大會才選王元壽為縣長。<br> “尊重古州史”，它不是一句空話。這種“尊重”，是要建立在真實的史實、真實的畫面和真實的聲音基礎上的。而要使事實“真實”必須用大量的心血去考證。絕不可以真真假假、虛虛實實混淆不清，絕不可以“大概是這樣”、“可能是那樣”。如果文獻紀錄片失去了真實可信性，失去了它的文獻價值，對后人、對歷史就會產生不良后果。況且，我們的文獻片還想要突出解放五十年來的多個“第一”的大事件。<div> 比如，平定第一個通電是哪個村？平定第一條柏油路是那一條？平定第一個私人住宅電話是誰？第一個電話村又是哪個村？我縣第一座蓄水塘壩在哪里？第一座水庫是那一座等等。好多個第一，有的是沒有權威史料記載的，當事人有的已經去世，健在者也都年事已高。進行搶救性的工作，找到當事人了解情況，也成為了我們攝制組義不容辭的責任。</div><div> 還以“路”為例。平定的路，相關文史資料記載介紹的不少，但，我們平定人自己修的第一條柏油路究竟是那一條呢？當我們采訪耄耋老人——平定第一任交通局長蔡威時，他很激動地告訴我們，當年，在亂流火車站修建了一個煤場，每天有四五百部汽車拉煤上站，為了解決煤車難行的問題，我縣于一九八零年投資修了這條西郊至亂流長十公里，寬七點五米的油路。</div><div> 再如，改革開放之初，我縣迅速有五十八戶個體戶到北京、上海等地做生意，我縣槐樹鋪村農民張祥到深圳開辦“山西拉面館”更是轟動了晉中地區。我們的片子用這樣的事實來證明平定人在改革開放初的思想就有了大的飛躍。當初，還有來自河北、湖北、江蘇、浙江等十個省市四十七個縣的七百七十個個體戶來我縣經商，我們攝制組專門采訪了其中來自武漢、江蘇、江西的個體戶，用他們的同期聲來證明我縣當時寬松的發展和經商環境。這樣，我們用十分準確的年月時間、用真名實姓、用實在的數字等歷史事實，去尊重古州平定的歷史，使文獻片的可信度得到了提高。二十年后的今天，當有人查資料時最多的一句話就是：“《滄桑巨變話平定》就是這樣說的”，來證明某件事實的真實性。<br><br></div> <h1><b>激勵后來人——片子的內在目的不含糊</b></h1><h1><br> 大型文獻紀錄片《滄桑巨變話平定》以黨領導的平定五十年巨變的光輝歷程為背景，以橫向、縱向各個時期、各個大事件及大變革、大進步、大變化為主題，紀錄了我縣革命戰爭年代和社會主義建設時期，特別是改革開放以來各行各業飛速發展的偉大的歷程，繪制了古州平定氣壯山河、一日千里的歷史長卷。<br> 文獻片，以發掘事實為基礎，以豐富多樣的表現手段為渠道，是平定歷史不可多得、十分珍貴的全方位記錄。它具有特殊的價值——是活動的、形象的、生動的、具有說服力的歷史檔案；它可以使人們看到、聽到歷史人物的音容笑貌；它還時代的鏡子、歷史的見證。它理直氣壯地宣傳黨領導的社會主義好的觀點，讓觀眾看了以后，更加堅定了建設中國特色社會主義的信念。它既滿足了人民大眾多層次的文化需要，又弘揚和培育民族精神，激發起古州人們對家鄉、對祖國的熱愛之情，并起到鼓舞平定人民昂揚奮進、建設美好家園的作用。</h1> <b>遺憾之作</b><div><b><br></b></div><div><b><br></b> 《滄桑巨變話平定》這部片子，從采制、播出到現在已經整整二十六年了。現在回憶起來，它有好多不足、缺憾。這些不足和缺憾，有些屬于我們思想高度不夠、認識不到位、經驗不足、有關知識儲備不夠，電視業務不精等原有造成的；有的是因為時間不等人，時間不允許你去多思考、怎么做使片子更好看等原為；有的是設備條件所限；有的是第一手材料掌握的不充分所致；有的為因為采訪不深入等等。<br> 1、畫面美感不足。畫面的美，是片子之美的一個重要內容。但，從我們整個片子來看，“好看”的畫面不是很多，這不是攝像的過錯，是整體設計的問題。當時，只是想拍攝下來即可，沒有去在“畫面美”上做文章。后來體會到，構圖新穎、畫面清新、推拉很穩、色彩優美的電視畫面，不僅給人以視覺的美，也給人以感情的美。有視覺沖擊力的畫面的美，才會給人以美的享受。<br> 2、采訪當事人現場雜亂。事后，我們才認識到，被訪者的坐姿、被訪者的身后背景、被訪者的服飾等等都是需要我們去布置和提前考慮的。千萬不可“他是啥就是啥”。<br> 3、采訪立體意識不強。當時，我們片子的被訪者大都年事已高，有的身體狀況還很差，采訪，很有可能“沒有下次”。特別是很有權威性和職位很高的的前輩，采訪他們的每個話題都是搶救性的。可惜，當時我們的采訪內容多為“單打一”，沒有全面地把他們知道了、了解的、親歷的有關平定的大事件的來龍去脈錄制下同期聲。如今二十六年過去了，我們當年采訪過的老前輩大都去世了，當年采訪他們留下的每一句話，現在都成為了難得的珍貴歷史資料。<br> 4、被采訪者當時身份模糊。大多被訪者，我們只在被訪者特寫旁打出原平定縣某某職務和曾任某地什么職務（最高職務）。我們的字幕應該是此人同期聲所講事件的時任職務才對。<br> 5、歷史事件深挖不夠。文獻片的表述，要重于展示事物的發生發展過程。有了過程，才有故事性，才有動感。其實，文獻片往往是感人肺腑的事件構成了作品的靈魂。比如，土改時，轟動晉察冀邊去的“王元壽訪瞎牛”事件發生在白泉。我們在采制“土改”一集時，為什么沒有想到去白泉去看一看，去采訪一下土改的當事人或者見證人或者瞎牛老人的后代？讓他們講一講白泉艱難的土改過程？文獻片的價值就在于，為今天人和后人提供有助于相互了解的真切過程。這個過程就是歷史真切的過程、就是歷史的真相。不去白泉，是我們片子的一大敗筆啊！<br> 6、歷史事件細節太少，且故事性不強。人，是文獻片的一個永恒的話題。人的思想、感情、行為、真善美、假丑惡在事件中的活動細節，已經成為觀眾渴望看到的主題和最想知道的故事。可惜，我們在片子中講述的好多事件中，沒有去挖掘這些個故事和細節。如，平定慶祝解放大會，趙雨亭時任縣委書記，他當年是慶祝大會的組織者、策劃者，還是慶祝大會的主要講話領導人。我們在太原采訪他時，為什么沒有請趙老談談慶祝大會的情況呢？大會議程都有那些？他講話的內容主要是什么？有沒有請上級領導參會？邊遠山村百姓為了來參會都是前一天就來到城里了，他們吃住怎么解決的？慶祝大會上，他作為縣委書記最難忘的是什么？當晚火炬游行時，他在干什么？等等。如果當時要請趙老談談這方面的情況的話，肯定會有好多細節、亮點和故事。這些事件可將觀眾帶回歷史，使人看過一遍片子后，久久難以忘懷，并從中受到啟迪。<br> 不可彌補或再訪，揪心的憾事啊！ <br></div>

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縱述古州天地覆——總編導手記：文獻片《滄桑巨變話平定》

茂不驚人