用《禮器碑》筆法寫對(duì)聯(lián)

隸書學(xué)友會(huì)

“《禮器碑》是刊刻于東漢永壽二年（156年）的一方碑刻，又稱“韓明府孔子廟碑”等，無(wú)撰書人姓名，屬隸書書法作品，據(jù)碑文記載，東漢時(shí)期，魯相韓敕修建孔廟并為孔廟添設(shè)了各式各樣的禮器，于是官史和黎民百姓一起出資刊刻《禮器碑》來(lái)歌頌他的功德?！?lt;/p> 一、《禮器碑》“寓疏秀于嚴(yán)密，求變化于奇古”曾有人評(píng)價(jià)東漢時(shí)期的書法特點(diǎn)，規(guī)整有余而靈動(dòng)不足，缺乏自然飄灑的韻味等等，其實(shí)，以動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光看，它正代表了漢隸的一種特定類型，是一種與東漢主流文化相對(duì)應(yīng)的、具有較多廟堂氣息、經(jīng)學(xué)意味和正統(tǒng)色彩的隸書。這一種大致反映東漢時(shí)代儒教化、倫理化、典正化、功利化審美風(fēng)尚的漢隸，《禮器碑》既是東漢風(fēng)格的代表，有著自己“加精”之處。 二、賞書法的秀美《禮器碑》的章法字距大，行距小，有長(zhǎng)空排云、橫越天宇之勢(shì)，有時(shí)故意打破行列整齊、中規(guī)中矩的單調(diào)感，在橫向和縱向上產(chǎn)生小的起伏變化，如水波的漣漪，又似春柳的搖曳，具有韻律感和音樂(lè)美。《禮器碑》整體神清氣健，沉靜肅穆，典雅秀麗，清超絕塵，清剛之氣充溢紙面。清虛靈動(dòng)中透著空靈灑脫，格調(diào)高古中洋溢著清新典雅，雄健疏宕，氣韻奪人。意定神閑，舉止淡然，宛若翩翩君子莊重但不失活潑，儒雅卻不乏嚴(yán)厲。 碑的后半部以及碑陰所刻的內(nèi)容是最精彩的部分，藝術(shù)價(jià)值極高，被認(rèn)為是漢碑中的經(jīng)典之作。禮器碑的書法藝術(shù)和刻工可以說(shuō)是已經(jīng)達(dá)到了登峰造極的藝術(shù)境界。雖是刻寫，但純化了書寫的意味，盡現(xiàn)出漢代墨跡自信爽快的韻味。此碑的文字書法對(duì)唐代楷書的形成產(chǎn)生了巨大的影響，在中國(guó)書法史上占有重要地位，具有深遠(yuǎn)的影響。是東漢隸書的典型代表，書法價(jià)值很高，歷來(lái)被金石家、書法家奉為隸書楷模。

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