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風雨兼程 探尋洛陽白馬寺和隋唐遺址公園 一一東北之旅返程第九天

玉在其中

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"> 文/廖玉娥</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 圖片/華玉雙飛</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  題記</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">風雨兼程,探尋洛陽白馬寺和隋唐遺址公園,是我們夫妻倆自駕游東北之旅返程第九天。從昔陽縣城出發,迎著風雨,穿過太行山下,途經晉中市左權縣粟城鄉人民政府,老伴給我講左權的故事。下午走進了洛陽白馬寺鎮,探尋白馬寺的宗教信仰和宗教文化。次日,我們專程來到隋唐洛陽城國家遺圵公園,那里曾經是武則天生活工作過的地方,雖然是重建的,但古城仍然有古色古香的氣息,美侖美奐的隋唐古城,讓我們流連忘返!</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">今天,整理圖文,編成游記散文,與讀者朋友,一起走進洛陽城,領略古城風情。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">一、風雨兼程,穿行在太行山下</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">2021年10月4日,又是下雨天氣,雨霧蒙蒙,我們離開了昔陽縣城,踏上新的旅途,奔向洛陽市。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">途經山西省陽泉市平定縣鎖簧鎮人民政府,別具一格的民房建筑,統一的高度,統一的門葉,讓我們贊口不絕!我用手機錄下那美麗的鄉鎮,留下難忘的路途見聞。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">途經山西省晉中市和順縣泰和棋盤垴村,筆直的公路上很少車輛,暢通無阻的高速公路,不會影響我們雨中行車,相反的讓我們風馳電掣,更加愜意。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">途經險峻的太行山下,晉中市左權縣粟城鄉人民政府,老伴告訴我,這里是左權戰斗的地方,還給我講了左權的故事。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">1942年5月,瘋狂的日寇對太行抗日根據地進行鐵壁合圍大掃蕩。時任八路軍副總參謀長、前方指揮部參謀長的左權,指揮部隊掩護中共中央北方局和八路軍總部突圍轉移。經過一番鏖戰,北方局和八路軍總部已大部分突圍,左權的掩護斷后任務已完成,作為高級指揮員,他完全可以撤離戰場,但他沒有這樣做。就在這時,日寇一顆罪惡的炮彈落在他的身邊,他不顧危險,高喊:“大家臥倒——”,緊接著,第二發炮彈又來了,左權的頭部、胸部、腹部都中彈了。就這樣,一位才華橫溢,智勇雙全的八路軍將領,為了拯救民族危亡,失去了年輕寶貴的生命,年僅37歲。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">在抗日戰爭時期,人民軍隊中涌現出許多優秀的將領,其中有這么一位被毛主席稱贊是槍桿子、筆桿子“兩桿子”都硬的將才,朱德贊譽他是如“鋼鐵般堅強,是獅虎般勇猛的”優秀將領,是“中國軍事界不可多得的人才”,他就是在抗戰中八路軍犧牲的最高將領——左權。左權是三晉英模,他的光輝形象成了太行浩氣傳千古的佳話!</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">下圖來此網絡</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  途經山西省晉中市左權縣,太行山下的鄉鎮,鑲嵌在大山下,展現出美麗的山水畫卷。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">途經山西省長治市黎城縣,太行山下的西井鎮西駱駝村,遠遠望去,如人間仙境,高山下的鄉村酷似國畫里的風景圖,展現了鄉村振興的新面貌。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">經過山西省長治市潞城區,一路風雨飄搖,老伴全神貫注開車,有時還要為我講些民間故事。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">途經山西省晉城市澤州縣,一直下雨不停,但我們風雨無阻,繼續前行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">  二、走進洛陽境內</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">走進山西省與河南省交界處,要穿過鳳凰臺1一3號隧道,全長14.68公里,仿佛穿越時空一樣,過了隧道就是河南省洛陽市的地域了。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">經過河南省濟源市王屋山,讓我們想起《愚公移山》的寓言故事。愚公移山移的是王屋山與太行山。《愚公移山》是中國古代漢族寓言故事,選自《列子·湯問》,作者是春秋戰國的列御寇。千百年來,愚公移山的精神一直激勵著中華兒女艱苦奮斗、奮勇前進!</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">當我們來到洛陽服務區的時候,看到有一個詩畫般的景點,別具一格。鮮艷的牡丹花散發著淡淡的清香,醒目的紅字特別引人注目:</span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">洛陽服務區歡迎您!牡丹開在洛陽城,點滴服務見真情!</span><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">此時讓我懂得牡丹是洛陽的市花,也讓我想起有一種花語叫國色天香,而且牡丹花寓意深遠,象征著富貴、平安、吉祥、好運,圓滿、情濃等。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">在洛陽服務區,正好遇上三諾公益活動,為十一善舉行動,葡萄糖免費派送,服務員熱心的為我們送上兩瓶,讓我們好感動!當看到“拒絕疲勞駕駛,讓我們為河南加油!”的標語時,更讓我們親身感受了河南洛陽人的牡丹花精神。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  下午四點鐘,我們順利地來到了河南省洛陽市白馬寺鎮,白馬寺鎮是洛陽市的中心鎮,洛陽市示范實驗學校也設在這里,文化氣息濃厚。我們按手機導航走進鴻福賓館,辦好入住手續后,馬不停蹄,放下行李,立即去參觀白馬寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">三、探尋中國第一古剎——白馬寺</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  我們住的地方,離白馬寺很近,當我們走進凡圣同游的大門時,看到了洛陽市繁榮的旅游景象,回字形的商業街,琳瑯滿目的商品讓人目不暇接,尤其是賣香、蠟、紙的人最多,游客來了,必須要燒香拜佛,祈禱平安!</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">進入白馬寺景區,讓我們好驚嘆,看到這里香火好旺盛,善男信女比比皆是,游客如云,人聲鼎沸。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">?白馬寺是我國著名的佛教寺院,我國各地以白馬寺命名的寺院有很多,其中以河南洛陽白馬寺最為有名。洛陽白馬寺位于河南省洛陽市老城以東12公里,洛龍區白馬寺鎮內。創建于東漢永平十一年,是中國第一古剎,世界著名伽藍。當然了,也是隋唐最旺盛的時期,武則天召集全國有名能工巧匠,重新修建,但現在保存完好的也是很少了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">白馬寺鐘鼓樓是洛陽的八大景之一。鐘鼓樓分別位于山門內南北中軸線東側和西側。其中,鐘樓由日本國中村包行先生捐資400萬日元、白馬寺出資60萬元人民幣于1991年6月建成;鼓樓于1992年竣工。鐘鼓樓同為方形歇山頂雙重檐兩層樓閣式,底部長寬各7.3米,上覆灰色筒瓦,額枋彩繪,同建于石砌臺基之上。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">據介紹,晨曦初露時敲鐘,紅日西沉時擊鼓,它是僧人們作息的信號,也是佛事活動興盛的標志。“馬寺鐘聲”曾被美譽為洛陽八大景之一。現今,每年的新舊交歲之時,人們都歡聚在白馬寺內,聽僧人敲響新年吉祥的鐘聲,伴隨著悠揚的聲波,迎接新一年的幸福與吉祥,和平與安樂。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">白馬寺的天王殿,系元代建筑,明清兩代均重修,為一座單檐歇山式建筑,殿基高0.9米,長20.5米,寬14.5米,。整個建筑面闊五間,進深三間,四周繞以回廊。屋頂正脊有“風調雨順”、后脊有“國泰民安”幾個大字。殿內兩側泥塑四大天王像。中央佛龕內是明代塑造的彌勒笑像。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">天王殿前有許多善男信女在燒香祈福,還有不少游客義捐善款,非常熱鬧。親臨其境,讓我們看到了崇尚佛教文化的人真不少,體現了中華民族,信仰自由,信佛信教乃是一種自由的選擇。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">大佛殿始建于元代,明代重建,后又多次修葺,高臺歇山式建筑,雙下昂六鋪作斗拱。東西面闊5間,南北進深3間,是寺院佛事活動場所,也是僧人早晚課誦的地方。內供釋迦佛、文殊、普賢二菩薩,迦葉、阿難二弟子、供養天人、觀世音菩薩等塑像。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">洛陽白馬寺里也有觀音菩薩,也就是觀世音菩薩,位置在白馬寺的大佛殿背后,有一尊觀音菩薩坐像,我們說是觀音殿。觀音菩薩在中國家喻戶曉,婦孺皆知。“家家有彌陀,戶戶有觀音”,這句古今流傳的俗語,就充分說明了中國民眾崇敬供奉觀世音菩薩的盛況,以及觀世音菩薩在中國民間的深遠影響。在白馬寺景區內,還專門打造了觀世音的凈瓶供游人撫摸,意為觸摸了觀音菩薩的凈瓶就會平安健康,很有象征主義。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">接引殿原為明代建筑,清同治年間毀于大火,光緒年間重建,是白馬寺主體建筑中規模最小,時代最晚的殿。接引殿內主佛為阿彌陀佛。阿彌陀是梵文音譯,意譯為“無量壽”、“無量光”。“阿彌陀佛”是西方極樂世界教主。西方極樂世界是“阿彌陀佛”威德神力和眾生凈業所感而成,凈土宗的修行方法就是“念佛名號”,只要一心稱念“阿彌陀佛”,臨命終時,阿彌陀佛必定來接引往生西方極樂世界。因此,人們也親切地稱阿彌陀佛為“接引佛”。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">在白馬寺“六景”中,清涼臺高居首位。清涼臺的中心是毗盧閣。在毗盧閣周圍,環繞著配殿、僧房和廊廡等。清涼臺在白馬寺整個古建筑群中自成格局,被人譽為“空中庭院”。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">齊云塔是白馬寺六景之一。齊云塔本稱釋迦舍利塔、金方塔、白馬寺塔。始建于東漢永平年間,金代重修。齊云塔在洛陽白馬寺山門外東南約200米處,是洛陽一帶地面現存最早的古建筑,也是中原地區為數不多的金代建筑遺存之一。塔的造型具有唐、宋時期密檐樓閣式塔的特點,并采用了仿木結構做法,為研究金代建筑特征,尤其是中原地區金代磚塔結構特點提供了不可多得的實物例證,為國家重點文物保護單位。一世一風雨,佛跡未曾歇。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">我們參觀完主要六景,來到博物館探幽第一古剎的由來。金色的字體</span><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">中國第一古剎一一白馬寺</span><span style="font-size:20px;">由江澤民題字,耀眼的文字,引人入勝。我們走進博物館,在墻上閱讀圖文,探尋白馬寺的來龍去脈。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">在白馬寺博物館,有圖文介紹隋唐時期的白馬寺。有記載,在公年685年,武則天修故白馬寺,唐代白馬寺建筑,窯址等遺物;還有白馬寺佛籍《佛說四十二章經》。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">白馬寺,作為佛教在中國的源頭,是講述佛教與中國歷史時永遠不可能避過的話題。佛教在中國生根發芽并快速發展,正是始于洛陽白馬寺。隨著時間的流逝,最初的漢代建筑雖然早已不復存在,但是佛的精神與禪的空靈,依然厚厚地積淀在白馬寺中,不曾遠去。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">布袋和尚天王殿內,供奉著聞名天下的布袋和尚佛像,這個一生一世瘋瘋癲癲、嬉嬉笑笑的和尚,被認為是彌勒佛的化身,后世也稱其為大肚彌勒或者天冠彌勒。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">恰逢東漢永平七年(64),漢明帝劉莊夜宿南宮,做了一個令他十分吃驚的夢:一個高約六丈、渾身金光閃爍的仙人,由西方飛來,繞著宮苑飛了一圈,便停在了宮殿之中。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">漢高祖醒來之后,立刻將自己的夢告訴了諸位大臣,大臣們議論紛紛,都說是祥瑞之兆,至于金人究竟是什么來歷,卻無人知曉。太史傅毅則認為,此仙人乃是來自于天竺的佛祖。漢明帝聞之大受振奮,立刻遣使前往西域拜求佛法。這也是中國歷史上第一次“西天取經”。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">真正的佛法修為,不僅僅是請來高僧、取得真經就可以功德圓滿的。其實,這只是一個開始。源于國外的宗教想要在中國立足并推而廣之,首先要將梵文的經書譯成漢語。白馬寺的清涼臺,曾經就是高僧譯經及下榻之處。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在這座高臺上,誕生了第一本中文佛經《四十二章經》。《十地斷結經》、《佛本生經》、《法海藏經》等佛家經典亦出自白馬寺的譯經高僧之手。其中,迦什摩騰、竺法蘭對佛經的翻譯,奠定了白馬寺成為“中華第一古剎”的地位。為紀念兩位高僧的功德,后人還在白馬寺內為他們修建了圓冢。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">作為一種新興事物,佛教在普及的過程中也遭到過抵制。白馬寺建成之后,立刻遭到來自“五岳十八山觀”和“太上三洞”的道士褚善信、費叔才等690人的抗議。他們向明帝上書,表示希望與“西域胡僧較試優劣”。對此,漢明帝自然樂于成全。對于這些高僧與佛法的威力,他也很想見識一下,于是令人筑了兩座高臺,以作佛道兩家比試之處。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">?相傳,比賽時,道教典籍一點即焚,化為灰燼,而佛家典籍欲火不燃,只見鋪天蓋地的金光,令人嘆為觀止。佛道之爭,就此分出高下。經此一役,佛教在中國生根發芽并迅速傳播開來。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">正如人類5000年歷史見慣興亡盛衰一樣,白馬寺也是中華歷程的一個縮影。接連不斷的戰亂災禍,使白馬寺經歷了戰火的焚燒,并在戰火之后如浴火的鳳凰一般,得到新生。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">?在東漢末年的兵亂之中,白馬寺遭到了第一次破壞,曹丕稱帝后,很快下旨重新修葺白馬寺。司馬氏代曹魏之時,白馬寺再次遭到破壞。北魏孝文帝元宏崇尚佛教,白馬寺得到了第二次修整。隋唐時期,皇家崇尚佛法,白馬寺很快得到復興,并迅速達到鼎盛。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">唐天寶十四年(755),“安史之亂”爆發,唐肅宗李亨向回紇人借兵以平內亂。但回紇人卻提出一個荒謬的條件——待京師收復之后,大唐必須允許回紇軍隊隨意劫掠,唐肅宗竟然同意這個無理的要求。洛陽收復之后,回紇人立刻進駐并大肆劫掠,所獲財寶不計其數。而后,史思明降后復叛,肅宗再次請回紇相助,洛陽又遭到了第二次洗劫。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">寶應元年(762),回紇人洗劫洛陽時,很多百姓逃到了白馬寺,希望借由佛祖的庇護逃過此劫。回紇人根本不知佛為何物,一把火燒了白馬寺,木材房梁夾雜著數千人的血淚身軀燃起了熊熊大火,慘不忍睹。“傷死者萬計,累旬火焰不止。”所有的漢唐遺址遺物毀于一旦,只剩下幾個唐代的石柱礎。詩人張繼夜宿白馬寺,想到此劫,悲愴難抑,寫下了</span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">“白馬馱經事已空,斷碑殘剎見遺蹤。蕭蕭茅屋秋風起,一夜雨聲羈思濃”</span><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">的悲涼詩句。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">宋淳化三年(992),宋太宗下旨重修白馬寺,經數代修整,至明嘉靖三十四年(1555),東廠總督黃錦令人大規模重整白馬寺時,這才大體上確定了今日白馬寺的規模和格局。 </span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">光陰似箭,日月如梭,2000年轉瞬即逝,世事變遷,滄海桑田,過往的一切早已化作云煙,歷經浩劫的白馬寺,在今日涅土重生,成為聞名天下的第一古剎。它北依鄺山,南望洛水,總面積4萬平方米,殿堂氣勢恢宏,莊嚴、肅穆。而白馬寺內明代大鐘的轟鳴聲,能讓人瞬間放下一切,閉上雙眼,體會這番過往韶華。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">通過瀏覽博物館圖文,仿佛穿越千年時空,在短短的時間內,探出了白馬寺為第一古剎的來由,并領略了佛教文化的迅速發展,時至今日,煙火仍然旺盛。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">現在的洛陽白馬寺景區,有“錦上添花”的風景,結合新時代的佛教文化,在景區內打造了印度、泰國、緬甸風格的佛殿,象征著三個國家的友好,能讓人大開眼界。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">有印度總統的親筆題詞:</span><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">印度風格佛殿,來自印度的禮物,印中人民友好的象征。</span><span style="font-size:20px;">金碧輝煌的泰國佛殿,游人可登上佛殿頂層,把白馬寺一覽無余。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">通過參觀探秘白馬寺,讓我們增長了知識,對白馬寺的歷史有所了解。據說:北魏時期,洛陽諸寺中,白馬寺的香火最為隆盛。唐朝時,武則天任命她的男寵薛懷義為白馬寺的住持,并在垂拱元年(685年)為寺院進行了大規模的擴建。這時的白馬寺發展到了歷史上的頂峰,建筑宏偉,有僧眾千余人,并吸引各國的佛教徒前來朝拜。此后白馬寺又幾經興廢,明嘉靖三十四年(1555年)和清康熙五十二年(1713年)的兩次重修,奠定了今日的格局。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">今天,實現了圓夢之旅,領略白馬寺的佛教淵源,特留下小詩一首。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">今生有幸到洛陽,</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">游覽白馬寺佛堂。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">領略中國首古剎,</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">著名伽藍坐正堂。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">游客紛紛來參拜,</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">祈求平安燒高香。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">千年寺院千佛在,</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">佛教文化永留芳。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">參觀完白馬寺,已是華燈初上了,我們在古樸的城鎮里吃晚飯,蓋澆飯家常菜別有一翻風味。我們倆品味了素食文化,熱飯配小白菜和茄子西紅柿,加上一碗小米粥,都是綠色的健康食譜,讓我們品味齋飯,吃得舒心!</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">四、參觀隋唐洛陽城國家遺址公園</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">第二天清晨,我們很早就起來了,吃完早餐后,離開鴻福賓館,穿行在洛陽市區里。領略洛陽市的歷史文化。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">洛陽市,文化底蘊深厚,是讓人們向往的旅游城市。據介紹:洛陽簡稱“洛”,別稱洛邑、洛京,河南省地級市,中原城市群副中心城市。洛陽市總面積15230平方千米,其中市區面積2229平方千米,河南省西部,東西長約179千米,南北寬約168千米。橫跨黃河中下游南北兩岸,東鄰鄭州市,西接三門峽市,北跨黃河與焦作市接壤,南與平頂山市、南陽市相連。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">洛陽市有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史。洛陽是華夏文明的發祥地之一、絲綢之路的東方起點,隋唐大運河的中心,歷史上先后有十三個王朝在洛陽建都。洛陽市有二里頭遺址、偃師商城遺址、東周王城遺址、漢魏洛陽城遺址、隋唐洛陽城遺址等五大都城遺址。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">截至2019年3月,洛陽市共有龍門石窟、漢函谷關、含嘉倉等3項6處世界文化遺產;2019年末,洛陽市共有A級旅游景區82處,其中4A級以上景區30處。洛陽市有中國洛陽牡丹文化節、河洛文化旅游節等節日活動。洛陽市獲得中國優秀旅游城市、全國園林城市、國家衛生城市、全國文明城市等榮譽。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">我們專程來到隋唐洛陽城國家遺圵公園。隋唐洛陽城國家遺址公園,修建在隋唐洛陽皇宮紫微城遺址的核心區域,主要分布有唐代的明堂、天堂和九洲池等建筑遺址。 </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">隋唐洛陽城是隋唐兩朝的都城遺址,是當時全世界最繁華的國際化大都市。唐高宗稱其“中茲宇宙,均朝宗于萬國”,是當時世界政治、經濟、文化中心。沿用至五代北宋,共530余年,是中國古代沿用時間最長的都城。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">來到隋唐洛陽城,九州池遺址公園,公園里有重建的隋唐古都城樓、后花園 ,據史載是武則天的辦公地點。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">據景點介紹: 九洲池興建于隋,主要建筑有千步閣、瑤光殿、琉璃亭、一柱觀等。唐代除保留了上述建筑及九洲池之外又增建望景臺、映日臺等建筑,環池還修建了花光院、山齋院、翔龍院、神居院、仙居院、仁智院并其他院落,形成了水網密布、殿臺樓閣點綴其間的宮苑園林勝景,是隋唐洛陽宮城(紫微城)的重要組成部。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">九洲池遺址位于原洛陽浮法玻璃集團中部的,是武則天時代的皇家園林,也是隋唐時期后宮休閑娛樂的主要空間場所。2009年,為推進隋唐洛陽城大遺址保護工作,洛陽市決定斥資10億元整體搬遷洛陽浮法玻璃集團,對該區域的九洲池遺址群進行整體保護。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">?可能是新冠疫情的原因,來參觀的游客寥寥無幾,幸好遇到一對中年夫婦,幫我們照相,留下曾經來參觀的足跡</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">我們登上古香古色的殿臺樓閣,里面沒有什么古代的文物,有神都書院,那里有二本手寫本的詩,另有幾件唐裝掛在那里,我只感覺這里是象征著那個年代的皇家建筑風格而已。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">站在走廊上,把現今打造的九洲池遺址一覽無余,水面上的島嶼與水相通,仿佛看到隋唐時期的建筑物、構筑物。但周邊是現代化的建筑高樓,把二千多年的隋唐國家遺址擁抱,顯得唯妙唯俏,恰似老祖宗跟孫輩一起坐著聊天的景觀。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">參觀完九洲池遺址公園,我們開著小車,在洛陽的古都城遺址周邊轉了一圈。很多古色古香建筑,讓我們目不轉睛,特把洛陽周公廟拍下,留下紀念。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">這次圓夢之旅洛陽行,讓我們增長了歷史知識,讓我們懂得洛陽是十三朝古都 ,同時,洛陽也有“九朝古都”之 說,因乾隆帝御封嵩陽書院大門對聯中的“九朝都會 ”而得名。洛陽簡稱“洛”,因地處古洛水之北,有著4000年的建城史和1529年的定都史。自第一個王朝夏朝開始先后有13個王朝【夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉】在此建都,105位帝王在這里定鼎九州;是中國歷史上建都最早,時間最長,朝代最多,跨度最大的都城;也是中國歷史上唯一被命名為“神都”的城市;“河圖洛書”在此誕生,“儒、釋、玄、道理”肇始于此;絲綢之路與隋唐大運河在此交匯。?</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">上午10點鐘,我們離開了洛陽古城,繼續前行,下一個目標參觀崇山國家風景名勝區。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">注:自駕游東北之旅返程游記未完待續?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">寫于2023年4月30日</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">作者廖玉娥 ,熱愛生活,喜歡自駕游,酷愛文學,喜歡民間文學創作和寫游記散文。</span></p>
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