<p class="ql-block">惠州西湖。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)存在惠州西湖內(nèi)，修建于北宋年間的惠州泗洲塔。它也是現(xiàn)在全國(guó)僅存的兩座泗洲塔之一，另一座矗立在河南省唐河縣城內(nèi)。</p> <p class="ql-block">惠州西湖上的亭臺(tái)。</p> <p class="ql-block">若似揚(yáng)州瘦西湖上的五孔橋。</p> <p class="ql-block">泛舟惠州西湖上的游人。</p> <p class="ql-block"> 查閱歷史，蘇軾在整個(gè)六十五歲，特別是自公元1057年（宋嘉佑二年）參加科舉進(jìn)士及第第二，和他的父親蘇洵、弟弟蘇澈被稱老蘇和小蘇，名聞天下。</p><p class="ql-block"> 這個(gè)時(shí)代之寵兒，或者是太過(guò)于耿直，盡管當(dāng)朝在才華即詩(shī)書詞賦等等諸方面，無(wú)人能望其項(xiàng)背。據(jù)史料載：宋仁宗每讀蘇軾文章，總是發(fā)出“奇才奇才”地贊譽(yù)，還沒(méi)來(lái)得及重用蘇軾，自己卻已是沉珂在身，只好留下遺愿，讓繼任者重用他。當(dāng)英宗準(zhǔn)備啟用蘇軾時(shí)，當(dāng)朝宰相韓琦又以太過(guò)年輕，再考驗(yàn)考驗(yàn)不遲給搪塞過(guò)去。</p><p class="ql-block">到了神宗朝，因改革派與元佑黨，即改革派與維系先祖帝業(yè)之爭(zhēng)，蘇軾成為元佑黨人，縱使你有千般才華，與當(dāng)朝皇帝主導(dǎo)的積弊改革，其前途可想而知。所以長(zhǎng)期處于啟用流放交替過(guò)程中，也就不難理解了。</p><p class="ql-block"> 而在整個(gè)外放、貶謫過(guò)程中，這位心中裝著天下百姓安穩(wěn)我為安的士大夫蘇軾，沒(méi)有忘記本心，不管是在杭州作太守任上，還是被三次遭貶流放地即黃州惠州儋州，在本身的居住和生活都極度困難的情況下，盡其所能，其為當(dāng)?shù)匕傩兆龊檬聦?shí)事的行動(dòng)，都是被所在地的官員百姓看在眼里，記在心頭的，所以歷史盡管越千年，黃州惠州儋州的老百姓，依然紀(jì)念傳唱蘇軾的過(guò)往，該不該現(xiàn)在官場(chǎng)上的很多自稱為人民公仆的那些人以史為鑒，以人為鑒和以鏡為鑒，照照自己的作為呢？ </p><p class="ql-block"> 1095年，即嘉佑二年，皇家舉行祭祖大典，依律大赦天下，但蘇軾不在大赦之列，對(duì)此，蘇軾是有思想準(zhǔn)備的。</p><p class="ql-block"> 而最讓蘇軾傷心的是，那個(gè)“不合時(shí)宜，惟朝云識(shí)我”的知己，因長(zhǎng)年顛沛和受嶺南潮濕之淫浸，也撒手人寰，離先生而去。</p><p class="ql-block"> 貴人已經(jīng)仙逝，那該做的事情還是要繼續(xù)做下去，否則愛(ài)民近民之官僚，怎會(huì)安心？</p><p class="ql-block">使蘇軾沒(méi)有想到的是，以一個(gè)被貶朝官之身，來(lái)到惠州下船登岸時(shí)，堤岸上匯聚了一眼望不到頭的老百姓，歡迎蘇東坡的到來(lái)。他抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，當(dāng)晚寫就一首《十月初二到惠州》詩(shī):仿佛曾游豈夢(mèng)中，欣然雞犬識(shí)新豐（注，惠州西湖原名新豐湖）。吏民驚怪坐何事，父老相攜迎此翁 。蘇武豈知還漠北，管寧自欲老遼東。嶺南萬(wàn)戶皆春色，今有幽人客寓公”。</p><p class="ql-block">蘇軾為回報(bào)惠州父老的真誠(chéng)歡迎，為盡一個(gè)被貶朝官的責(zé)任，惠及惠州百姓，他盡用自己的名聲與影響力，開始了惠州幾近老朽之力，為民做實(shí)事做好事之旅。</p><p class="ql-block"> 1096年（紹圣三年）大年初一，博羅縣發(fā)生大火，造成全城盡毀的慘狀。蘇軾建議放糧賑災(zāi)。并很快建立臨時(shí)避難場(chǎng)所，阻止搶盜行為；看到兵營(yíng)分散居民中間，建議集中修繕兵營(yíng)，避免對(duì)黎民百姓的騷擾。當(dāng)秋季豐收在望，蘇軾陳情程之才，（注：程之才是蘇軾母親娘家親侄子，也曾經(jīng)是蘇軾的親姐夫。因大一歲的姐姐嫁給程之才不久即得病病逝，蘇洵痛罵程之才不義，與程之才斷絕來(lái)往已經(jīng)四十二年）。而朝廷宰相章惇卻專門任命程之才為廣南東路提刑（其用意不言自明。為了解新任提刑嶺南意圖，蘇軾曾寫兩封信投石問(wèn)路。載其中一封以探尋千年前的那段歷史。“竄逐海上，諸況可知。聞老兄來(lái)，頗有佳思。昔人以三十年為一世，今吾老兄弟，不相從四十二年矣，念此，令人凄斷。”同時(shí)，蘇軾又發(fā)一信，稱廣東大部分貧困戶，吃的都是苦鹽水，要改善他們的用水情況，唯從二十里外，用毛竹一竿竿連起來(lái)引出山澗，救助山上山下良田，這或許就是中國(guó)自來(lái)水之鼻祖。還有，請(qǐng)求在當(dāng)?shù)剞k一所醫(yī)院，如他在杭州時(shí)所辦醫(yī)院一樣 ，讓看不起病疾的老百姓也能看得上醫(yī)生。是程之才良心還是熱的，還是念及老親舊眷的昔日親情？蘇軾所提兩個(gè)要求，程提刑均批示辦理。</p><p class="ql-block"> 農(nóng)歷三月五日，程之才帶著兒子十郎一起，乘舟來(lái)到惠州。蘇軾是待罪之身不便迎接，就讓兒子蘇過(guò)來(lái)到碼頭，代表自己表示歡迎。七日，程之才帶著貴重物品，來(lái)到嘉佑寺，一笑泯恩仇。</p><p class="ql-block"> 蘇東坡受程之才之托，作《外曾祖程公逸事》一文，此文讓中斷了四十二年的紐帶重新連接起來(lái)。</p> <p class="ql-block">徜徉在惠州西湖岸邊。</p>
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