村巷夜譚之二十一

愿做傳承人

李云鵬 ?李云鵬，1937年生于渭水源頭之五竹鎮(zhèn)。曾有一段軍旅生涯，此后從事最長的職業(yè)是文學雜志編輯。曾任《飛天》文學月刊主編。中國作家協(xié)會會員，著有《憂郁的波斯菊》《三行》《零點，與壁鐘對話》《西部沒有望夫石》《篁村詩草》等詩集及長篇敘事詩《牧童寶笛》《進軍號》《血寫的證書》《花兒魂》，散文隨筆集《剪影，或者三葉草》等。 　　編者按 父親雖然在家鄉(xiāng)僅度過了短短14年的少兒時代，但家鄉(xiāng)的人和事卻給他留下了深刻的印象，且隨著歲月越來越清晰地閃現(xiàn)在他的腦海，常常講起來神采飛揚，甚而手舞足蹈。那清貧而充滿趣味的美好日子，那古老的渭河源頭舊時的鄉(xiāng)人、鄉(xiāng)俗、鄉(xiāng)情，成為父親不能忘卻的記憶。年事已高的父親遂有了再次動筆的沖動，便有了以下這一篇篇帶有鄉(xiāng)土味道、趣味十足的短文呈現(xiàn)。短文以真實的聞見為本，但顯然有一定藝術加工（有些篇或是二三人事的揉合）。故而父親把這個短文集-——《村巷夜譚》，稱作“記述鄉(xiāng)野村夫俗事的筆記小說”。 接續(xù)我們中斷了一段時間的《村巷夜譚》。 美篇中已呈現(xiàn)的《村巷夜譚》二十篇因大家的喜愛，引起了報刊媒體的關注，現(xiàn)已在《飛天》雜志、《定西日報》及人民日報客戶端進行了刊發(fā)和轉載。 父親對往事的記憶即深刻又豐富，如能一一記錄下來，對過往鄉(xiāng)村人和事的展現(xiàn)是彌足珍貴的。但因這部“老機器”年事已高，且不時有點小狀況出現(xiàn)，作品呈現(xiàn)自然就有些緩慢了。這是我們不愿看到又不得不面對的現(xiàn)實。謝謝熱心讀者的關注！ ——李田妹 往歲的嘆息：“褡褳娃” 世間許多事其實不可料。一個“花兒”山會，意外接續(xù)了一個幾乎沒法兒接續(xù)的有關“褡褳娃”的故事。 與教民會見罷，離開牛蹄窩村的回程，一半路應該是走過了吧?眼看天相將黑，麻影子從四山撲了下來，杜瓦爾先生才吆停驢子，欲騎上驢背趕個小快。一腳踩鐙，將身子向上一躍，前胸便觸著褡褳這頭一團蹩乎乎的東西。就想，又是厚道的鄉(xiāng)下人悄悄裝上的蕨菜、臥龍頭、桃杏一類時鮮果蔬；或幾碗新收的扁豆、豌豆；或別的什么土產(chǎn)。盡管他幾回表達了辭謝之意，這類不聲不響的贈予依舊時不時飛進杜瓦爾先生的行囊。厚意難拂。他便微微一笑，心里感念著“瓷國”鄉(xiāng)里人樸質的情意。 杜瓦爾先生的身子在鐙上停滯了片刻，遂長腿一抬，跨上驢背。隱約覺出左腿彎里頂出軟乎乎一砣，不大舒服。便跳下驢背，欲將褡褳中的東西，往另一側移過一些。 杜瓦爾先生的手探向褡褳時，那一砣軟乎乎的東西，像是被一塊布料包著。待一細看，是一件洗得很干凈的舊花布衣裹著的什么。解開，很見過世面的這位鄉(xiāng)縣天主教堂的美籍傳教士，竟是驚得嘴唇半張，不住喃喃著“主啊！主啊！”慌亂到四肢失措。 那件女人上衫內(nèi)，竟是一位恬靜地徜徉于夢鄉(xiāng)的女嬰！這個顯然不足月的孩子，嘴角還掛著不曉世事的一絲甜美的微笑：她的夢一定是很甜的了。美麗的女嬰！那小臉的輪廓就能看出她的美麗。 是怎樣的父母，出于怎樣的心思，遭逢怎樣的境遇，拋棄了這樣一個可愛的女嬰？杜瓦爾先生想了很大一會兒，遂將毛驢牽至路邊，拴在樹上。脊背依藉了樹，半仰起頭，陷入沉思。 有道：掉下來的松塔不會離松樹太遠。這孩子肯定是那村里人的，或鄰近村子的。大大半有兩種可能:家境太貧寒，又多孩子，家口大，養(yǎng)不活，無奈之下的拋棄。這在貧瘠山鄉(xiāng)的窮饉年代并不鮮見。另一種可能是：偷情少女的私生子。在當?shù)兀鞘亲钜姴坏萌说娜鑶始议T的羞丑事。通常的做法是：將孩子拋棄或甚至尿盆里盛水淹斃。送村里去?誰又會認下這孩子？這幾乎是絕無可能的。況且，天已傍黑，返回兩縣交界處的那村子也不現(xiàn)實。杜瓦爾六神無主地用雙手捧著那包裹中的女嬰，轉幾回身子欲尋到一個過路人，卻只見暮色四合的蒼茫，連個雀影兒也不見。可他，又怎能抓養(yǎng)這孩子？左想難，右想也難。萬般無奈，只好將花布裹著的孩子，兜進長衫——杜瓦爾仿習當?shù)厥考澋膶こＲ轮中⌒牡乜缟象H背，帶回教堂。 杜瓦爾不知道的是，褡褳娃出現(xiàn)在他的馱鞍后的某個日子，兩縣交界處的某個遠村，走失了一個十七八歲的少女，云深不知處。 杜瓦爾把這個可憐的小女孩交給了教堂的許嬢、馮嬢二位暫且育養(yǎng)。細心的嬢嬢發(fā)現(xiàn)，小女孩左手小拇指纏著一小綹白布，待揭開一看，驚見血跡：半個指甲蓋！便覺出此中的蹊蹺：顯然是別有心思動了刀剪的留痕。對一個棄嬰的特殊憐惜，傾盡了倆位嬢嬢的愛心。女嬰的憨笑，是她們眼里的花；女嬰的啼哭，是她們耳中的歌。 大約此事發(fā)生不到兩年，傳教士杜瓦爾被新政權驅離瓷國，音信渺然。那個天主教堂，因最后的兩位“嬢嬢”卷鋪蓋離去而關門。據(jù)說其中一位“嬢嬢”攜去了不足兩歲的褡褳娃，同樣云深不知處。 “褡褳娃”曾讓外籍傳教士感到驚詫。他不知道，這一類事，在人們嘆說“日子太長”的那個時代窮困的鄉(xiāng)縣，并非孤例。繁繁簡簡的故事，在人們的口舌間明滅有時。 鄉(xiāng)人點名道姓的此方一位名醫(yī)，是那年代鄉(xiāng)縣中醫(yī)兼通西醫(yī)的第一人，據(jù)說也是鄉(xiāng)縣領有自行車座駕的第一人。除了醫(yī)館坐堂，多有應鄉(xiāng)民請醫(yī)騎自行車串鄉(xiāng)走寨的出診。就有過與傳教士近乎同一版本的驚詫。跨自行車后座類乎褡褳的裝醫(yī)具的行兜內(nèi)，也植入一個棄嬰幽秘的故事。那棄嬰故事沒多波瀾：與鄉(xiāng)醫(yī)有交的一年窩人家，有個打工的“車戶”，有幸抱養(yǎng)了幼嬰。星月在天的夜晚，車戶三十出頭的女人，用那綴有幾疤補丁的風寒不入的毛藍布大襟，兜回一個稀罕，一向寂寞的茅屋，一向冷悄的蕎麥皮枕頭邊，從此嬰啼如歌。 別有一例“褡褳娃”，是窮鄉(xiāng)跑苦生活的貨郎和“布客”，無奈間同聲發(fā)出“虧歉”聲的陳年舊事，出自可聞三縣雞鳴的蔥嶺之側的南鄉(xiāng)小鎮(zhèn)。“虧歉”者，鄉(xiāng)言意謂：自感所做有所辜負，心懷歉疚。由此生出兩個短語：一為“談（dan）虧歉”，即說虧歉；一為“擔虧歉”，此“擔”，有承擔之意，見得鄉(xiāng)民的坦誠。 農(nóng)閑臘月，這個依藉一座古堡，地貼三縣吸納三縣趕集人的村鎮(zhèn)集市，進入一年的最紅火時期。挨肩擦背人不止三種喘言的叫賣聲，有一種幾乎要挑破這小鎮(zhèn)的聲浪。熙熙攘攘的人群中，不時響起“油來了！油來了！”的吼喊，其實是要你讓道的詐言。平日里人體之間的碰撞，偶或會有些小摩擦一類的細事，在那個年代的臘月集上，換成了惟鄉(xiāng)下人才有的厚道：擠個眼，露個齒，就過了，這應該是那年代沒有鄉(xiāng)約的禮數(shù)吧。若是似曾相識的人，那些愛逗樂的漢子，會扎個架勢，攥個拳頭，做出痛擊對手的樣子，鐵拳出手，卻連毛藍布罩衫下的棉花也沒覺著疼，問話卻比棉花還綿甜：“年豬殺了沒？”年關將近，煩心惱人的事，一腳踢它到露谷山后去，圖一個祥和。 　　臨街小鋪經(jīng)營些小面食的誰家老嬸，有約多年為幾位外地客商“占攤”：早早將窄溜溜幾頁薄門板，擺放在街面相對固定的地方（酬謝是消費老嬸的一碗漿水面，一個鍋盔）。得享“占攤”的趕早到市的布客和貨郎的攤位相鄰，一碰面幾乎是同聲一個詞兒的調侃：“踏斷叫明雞的尾巴了吧？”便開始與趕集人的忙促又溫婉的應酬。 此方臘月集，往往是開市早，收市也早。當集市的喧鬧聲漸次減弱，一位大約年過五十，頭上束緊黑色手帕的鄉(xiāng)下大娘，自肩上卸下粗麻布包裹的雙夾系竹篾小背簍（類乎當今背包一類行囊）走近商客：“兩個你爸！麻煩了，背簍寄放給下，想到后街再跟點兒殘集，轉身就來。”“好好好！”貨郎、布客齊聲應答。這種臨時“寄放”，集市并不鮮見：暫解趕集人手邊拖累而已。 這個被三縣喘言抹搓得暖烘烘的臘月集，在太陽離西山不到一杈把高的時候，煙火漸息，外來的客商便有了手腳麻利的收攤，追著夕陽匆匆四散而去。兩個攤位相鄰的布客和貨郎，卻心神不定地孤守攤位，四目不住掃視著街角巷口，仍未見黑帕大娘的“轉身就來”，倆客商竟有些跌腳拌手的焦躁。始覺路數(shù)不對，四目交流后，遂揭開背簍上邊雙褶粗褐子小被單的覆蓋，頓時驚得臉都綠了：一個酣睡的幼嬰。那幼嬰穿裹夠緊成了:顯然是大人舊衣改裁的小棉裹肚之外，蓋有一領補丁斑駁的大人的棉襖，識得出這家日子的艱困。沒想到的是，裹身的厚棉襖兩邊，各有一個盛滿水的仍透著一絲溫熱氣的臟兮兮的玻璃瓶。倆客商便清晰覺到身邊臘冬的的寒涼。 布客和貨郎互知各自家口的拖累，無力解眼下之困。幾番環(huán)顧左右，幾回揖手在天，不意間，見得磨渠沿柳樹上，拴有一頭鏈子背篼卸卻于地的驢騾，恰無人主在旁。二人幾乎是同聲：“鹽客！”這扯連三縣的集市，隔三間五，會掃見去來漳水河畔“鹽井”那邊的這位鹽客，和那頭挎有鏈子背篼的毛色黑亮的驢騾，常有漳鹽、藥材、蔬果一類日用物品的販運。這鹽客人也展脫，尋常衣衫，束裹緊成，無分冬夏，腰里常扎一條藍布系（ji）腰，間有尋常小物件順手塞進懷窩里。冷冬寒天，照例加一領沒打面子，卻稀見不染油跡汗斑的算得上白凈的羊皮襖，誰看也是干散人。 一切盡在不言中。年過半百的布客滿臉愁郁：“我們給人口里落了個一輩子的虧歉噢！”哧哧！量三尺花布扯下，順入小背篼。年歲相近的貨郎隨布客跟進：“虧歉!”兩桄兒穿針的棉線順入小背篼。小背篼便悄眉悄眼神速轉移到鹽客的鏈子背篼旁。布客、貨郎同聲嘆息的是年老糊涂：“兩個老陰背干的虧歉事噢。”急急轉身，懷揣捶心的歉疚，踩著最后一抹夕陽，做了賊事一般順溝溜了。 料理完最后一筆商事，鹽客肩扛一包進貨，近乎小跑地趕回拴有牲口的河沿。掃一眼鏈子背篼旁，面對眼前突來的難題，可以想見此刻鹽客的驚詫與無所措手足的慌亂。 此類事，鹽客未必親眼見過，但耳風肯定灌過。串鄉(xiāng)走鎮(zhèn)闖州縣，閱歷幾十年世事的鹽客，不說了然于胸，也體味得來。鹽客身子幾回左轉右轉四顧，街市一如大帚掃過，空茫一片。鹽客遂有無可奈何的仰天一呼：“誰做的這佛事啊！” 鹽客是靈醒人：這是沒指望推開的纏身。依舊仰天，手捫狂跳的心口獨自喃喃：“天爺要我嚼一口食給這尕孽障嗎？” 年關將近。鹽客認了“天意”。鹽客那依舊不染油跡汗斑、白凈又溫厚的老羊皮襖內(nèi)，造出個小鳥依人的溫軟的窩。鹽客有了料峭寒冬里越嶺過水的三十里回程。馱架穩(wěn)穩(wěn)，驢騾步幅不疾不徐，隨跟的看似粗獷的鹽客，以一個男漢少有的溫婉兩臂環(huán)護懷窩，小心翼翼地探出步子。夜色朦朧…… 夜色朦朧。朦朧如冬夜一盞幽微煤油吊燈下，村野敞戲臺上足可惋嘆的一折人生小戲。 那些棄兒之后的境遇，有一層不易撥開的厚重的煙霧，也沒有多少人持久的顧念，鄉(xiāng)人有太多其別的扯心事。誰人舌齒間偶或有涉，如同提說“前清男人的辮子”——蒙塵太久的索然。對于鄉(xiāng)民關乎某個“褡褳娃”無意覓親卻遇親的質疑，諞三爺卻別有見地：“旁人不信，我信。” 不屑仿習孔乙己食指蘸茶水的書寫；諞爺隨手捉取一條柳枝，干脆利索地劃在土地上：“親親相吸”。我們對這個比較陌生的詞意的揣度，大約是血緣親相互吸引的磁力吧。 諞三爺沒能活到天主教堂“褡褳娃”那個故事意外接續(xù)的年代。但他那個“親親相吸”似乎補足了這個遠年的村野故事。 此后，天主堂的“褡褳娃”，便在鄉(xiāng)民的口舌間生出三二各有色彩的版本。但一個村姑——現(xiàn)時鄉(xiāng)文化站的“文化專干”的敘說，簡捷如唐詩人的五言絕句：一個“花兒”山會，一次不期而遇，一輛老牛破車，一場突來白雨。村姑對此的點睛之筆是：“沒有那一場白雨，興許就沒有那圓范的故事。”語罷抬頭望天，獨自喃喃：“天意吧？” 被某個年代無端壓滅多年的松山“花兒”會，在重展花容幾年后，偶有屬意民間歌事的三五境外人的探訪。當年那個上松山小試歌喉的村姑，她人生的記事中，未存有外籍傳教士褡褳里的前半截故事，但她為“洋人”驢背那個“褡褳娃”，無意間續(xù)說了一個令人唏噓的朦朧的結尾。 　　村姑當年趕山會的漫“花兒”，可說是雛鳥試聲。人多處大多是支棱雙耳的汲取；人稀處偶或會有尕手帕半掩面的怯怯試唱。沒想一曲《嗆啷啷令》的“花兒”，聽來有水聲，有翔姿，有鴿哨的《雪白的鴿子》，碰響了意外的喝彩，包括幾位境外訪客。那訪客中，后來知道是來自香港的中年女士，沉迷于鴿子飛掠激浪的千般聲色；但似乎對唱詞有點兒迷蒙。那只戴著乳白手套的手，急忙遞過一支鋼筆并精致的本子，請村姑錄下唱詞。沒想這個進出過小學門的避背之鄉(xiāng)的村女，字體雖稚拙，卻有如鄉(xiāng)人們說的“繡花的手”，把幾句唱詞排列得錯落有致—— 左邊的黃河么噢呀 右邊的崖來么噢呀 雪白的鴿子么 卟嚕嚕嚕 嗆啷啷啷 嗦啰啰啰 吱楞楞楞 彩！水面上飛來么噢呀女士高興得有點兒迫不及待地一把奪過手冊，連聲“好極了！好極了！”過目幾遍，珍重地置入她的行包。鋼筆，塞進村姑的手：“歸小妹你了。”不認推辭。 此時的村姑還有應時的農(nóng)事，須趕回洮河那邊的家園。香港女士難舍，不顧天有雨意，堅意要送半程，便有了鄉(xiāng)野土路坑坑坎坎的十里相送，和續(xù)續(xù)斷斷自村姑口里聽取的各色“花兒”。當聽懂某曲的半節(jié)“詞兒”：“若要我倆的姻緣散/三九天/青冰上開一朵牡丹”。女士連贊“絕妙好詞！”錄于冊頁時，手竟有些兒抑制不住的顫抖。 女士舉止隨和，擠在人眾里，并不顯眼。走累了，隨便草灘上、樹墩上一坐。沒走多遠，遇一老牛車蹣跚而行，搖著牛鞭的老車戶，聲高聲低睡意沉沉地漫著“花兒”。老牛稀屎大板車，惹動女士興致，不累也想搭便。趨前一聲“大爺！”還沒吐續(xù)話，老車戶爽直應聲：“不嫌了，上來！”急從路邊扯幾把蒿草，甩打幾下車板上的灰塵。女士便滿臉堆笑，帶著手套的手便把住車欄，跳上板車，享盡了此前沒有享過的村野土味的溫馨。沒過二三里便跳下車，掏出幾個零錢給車戶。老漢驚詫了似的連忙搖手推拒：“哎哎哎！這叫做啥？”死活不要，悶杵杵一聲鞭響，領命的老牛就放展一個小跑。 隱隱一聲悶雷，雨點子便逐漸繁密起來。村姑知曉這山區(qū)的晴雨經(jīng)：“這白雨，要下一會兒才過呢，不能往前走了。”野曠之地，附近沒有人家可避雨。熟曉此方地域的村姑伸手攔住女士：“唯有退半步到半扇門寺避會兒雨了。”無奈倒退一兩里路趕往山寺。村姑獨一把油紙小傘，在你手我手推讓間，一個人濕了，另一個人也濕了。 一場突來的白雨，就這樣把他們推進了半扇門寺。“半扇門”寺倒也不怎么深奧，起于山寺所在的地貌：山溝口，橫斜一條人稱馬脊梁的蔥嶺，若門扇半掩，故名半扇門。寺在一壁紅石崖下如蒲團樣隆起的石掌上，四圍草木蔥蘢。 滿頭皤白的老尼姑總是低首低眉，出語極少，依例虔敬地照應著頂雨而來的香客。當風姿卓約的香港女士除下手套捐獻香火錢，并隨后雙手舉香敬獻香爐中時，身旁的村姑無意間掃視到，原本低眉斂氣的老尼姑片刻的驚悚，無序的慌亂，及隨后慌促掩飾的哀傷。老尼姑一再以“阿彌陀佛”應對她不想吐說的心事。 我們或能揣想到，引發(fā)老尼姑神色異動，當是香港女士小拇指頭半個指甲蓋的缺失——當年一把剪刀的留痕？ 對眼里近乎一閃而過的情境，村姑有少許不解，少許疑惑，此后偶然的吐說，無意間補續(xù)了一個遠年幽秘的故事。一閃便成長嘆。 可以認為是諞三爺詞庫里的“親親相吸”。但沒有相認：一個是渾然不覺，一個是無膽破俗。 老尼姑平靜地送走了遠來的香客。當她用顫顫的雙手緩緩地關閉此刻特別沉重的雙扇廟門時，下意識留出二寸來寬的縫，直到望斷那女士的背影。 兩扇門兒無力關嚴，兩行老淚卻潸然而下，融入半扇門一帶時斷時續(xù)的牛毛細雨中…… 2023.3.26海口

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