代表中國書法最高成就的十個書卷(一)

淺墨

我國傳統文化博大精深，書法作為傳統文化的一部分，自古歷史悠久。從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書，至東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體，書法一直散發著獨特的藝術魅力，書法也被譽為“無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂”。歷經幾千年，涌現出李斯、鐘繇、王羲之、王獻之、歐陽詢、虞世南、顏真卿、柳公權、張旭、懷素、蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄、趙佶、趙孟、鮮于樞、董其昌、劉墉、吳昌碩等書法大家，《蘭亭序》、《快雪時晴帖》、《祭侄文》、《千字文》等經典名作。王羲之（303年—361年，一說321年—379年），字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱。瑯琊（今屬山東臨沂）人，后遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。世人也常用曹植的《洛神賦》中：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪。”，一句來贊美王羲之的書法之美，代表作《蘭亭集序》被譽為“天下第一行書”，至今無人超越。《蘭亭序》全文28行、324字，通篇遒媚飄逸，字字精妙，點畫猶如舞蹈，有如神人相助而成，被歷代書界奉為極品。宋代書法大家米芾稱其為“中國行書第一帖”。后世但凡學習行書之人，都會傾心于蘭亭不能自拔。《蘭亭序》洋洋灑灑跳舞一般的筆法真是讓吾等后輩習書者望而生嘆，贊嘆于王羲之出神入化的書法技藝，贊嘆于王羲之如水般流暢的文采。長期以來，學界盛行的說法是：《蘭亭集序》被對之愛不釋手的唐太宗李世民死后帶進了棺材，作為殉葬品永絕于世。 《蘭亭集序——王羲之》 李世民在帶走《蘭亭集序》之前也干了幾件好事，讓人對《蘭亭集序》又是臨摹又是鉤摹，留下了不少復印件。然而，即使是《蘭亭集序》的復制品，也是后世爭搶的至寶，因此直到我們現在，留下來的有價值的《蘭亭集序》復制品也沒多少了。這些復制品大概分為兩大類：一類是雙鉤廓填的墨跡摹本，以唐馮承素的《神龍本蘭亭序》最為精致，堪稱神品；還有一類是李世民讓幾個書法名家臨摹的作品，后來刻成碑刻，然后反復拓了很多復印件。碑刻摹本以歐陽詢臨摹的《定武蘭亭本》為最佳。現存于北京故宮里的《蘭亭集序》摹本，雖然不是王羲之真跡，卻高度還原了《蘭亭集序》的全貌，形神逼真。在歷經一千多年的滄桑巨變之后，奇跡般地和褚遂良、虞世南臨寫的《蘭亭集序》一起保存在故宮博物院。

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