<p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">所謂神游，是作為一介凡夫俗子，懷著一顆神圣之心，漫步于寺廟之中，尋找那種與世暫脫的感覺。</b></p> <p class="ql-block"> 普陀宗乘之廟，始建于清乾隆三十二年（1767年），歷時(shí)四年，于乾隆三十六年（1771年）落成，占地22萬平方米，為外八廟中規(guī)模最大的一座。是乾隆皇帝為了慶祝他本人60壽辰和他母親皇太后80壽辰而下旨仿西藏布達(dá)拉宮而建，故有“小布達(dá)拉宮”之美譽(yù)。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> “普陀宗乘”是藏語布達(dá)拉的漢譯，意為觀世音菩薩講經(jīng)說法的道場。整體布局仿拉薩布達(dá)拉宮，依山就勢，逐層升高，氣勢磅礴，宏偉壯觀。乾隆皇帝在這里接見了萬里東歸的土爾扈特首領(lǐng)渥巴錫一行，并舉行了隆重的講經(jīng)、說法、祝壽等活動。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">這種感覺，從踏入大門，仰視五塔的一刻就產(chǎn)生了！</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">舉世無雙的琉璃牌坊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">琉璃牌坊上的龍雕，彰示著這座寺廟的不凡身份。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">轉(zhuǎn)經(jīng)筒，藏傳佛教寺廟的最顯著標(biāo)志。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">2016年7月24日，布達(dá)拉宮外的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">布達(dá)拉宮外轉(zhuǎn)經(jīng)的虔誠的藏族信徒。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)寺廟，2016年7月24日，轉(zhuǎn)布達(dá)拉宮的虔誠信徒。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">2016年7月24日晨，大昭寺前日夜大拜的虔誠信徒。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">2016年7月23日，納木錯(cuò)湖畔用糌粑投喂湖中圣魚的虔誠信徒。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">見過無數(shù)的虔誠，深深被他們的虔誠與善良感動。我不是佛教徒，但信徒們的善良初心與虔誠追求，就像納木錯(cuò)湖上的那孔藍(lán)天、就像這經(jīng)幡上照射過來的一縷陽光，澄澈了我的心靈。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">普陀宗乘之廟的核心——“萬法歸一”大殿。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">鍍金脊獸，氣勢非凡。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">縱目東望，右下方的須彌福壽之廟與左上方的棒槌山是那么的符合構(gòu)圖法則。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">疫情過后，琳瑯滿目的紀(jì)念品預(yù)示著旅游旺季的到來。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">攝影人的打卡地，五塔門。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">借來的模特。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">——有長焦真好！</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">如今的須彌福壽之廟，已無僧人修煉誦經(jīng)，也聽不見做法事的鐘磬齊鳴，失去了原有的意義，成為了賺錢的工具。想想少林寺、塔爾寺、大佛寺，想想武當(dāng)山，雖有僧道堅(jiān)持修行，卻也兼職了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重任，總讓人產(chǎn)生無可奈何的惆悵。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">揣著一顆止水般的心，在花季的寺廟之中信步。抖落墻外的世俗之塵，靜養(yǎng)心里的淡寂清心。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">神游于2023年4月8日</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">成篇于 2023年4月19日</b></p>
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