【散文】情系阿露窩羅

阿昌風情

每年三月，春暖花開，云南滇西阿昌窩羅狂歡盛會次第舉行，不管哪年，無論能不能參加活動，每場喜慶熱鬧的阿露窩羅盛會，都讓我一往情深，帶給我豐富的情感體驗和感受。今年在我老家又一次舉辦節日活動，讓我格外思念，魂牽夢繞。阿露窩羅節已在龍陵蠻旦阿昌山寨沉寂了七年之久，能過上本民族傳統節日、滿足阿昌族人民的文化生活的是廣大阿昌族群眾的強烈愿望。作為從家鄉成長起來的阿昌族青年，與家鄉的深深情結，也讓我迫切渴望返鄉過節。遺憾的是今年年初，我離故鄉越來越遠，工作從縣城輾轉到了省城昆明，返鄉過節也就變得奢侈了。我雖然身處異地，與家鄉相距六百多公里，但仍然心系家鄉，一顆赤子之心永遠離不開對她的牽絆。各種文件材料和接二連三的電話占據了我大部分空余時間，常常感到心力交瘁，忙碌的工作讓我多了一份隱憂，萬一工作耽擱，趕不回去怎么辦？果不出所料，原本計劃提前一天回去，可又安排周五下午開會，傍晚七點多才結束冗長的會議，讓我焦躁不安。我匆匆收拾行李，打開手機微信，當天活動的祭祀典禮莊嚴神圣、文藝晚會熱火朝天、各地阿昌族同胞匯聚相見情意濃濃，透過手機屏幕傳遞歡樂的氣息，我手扶方向盤，自忖嘆息無法趕上今天的活動，也就沒有那么急切回家，心情悵然若失之中也就坦然了。無論身處何處，我對故鄉的愛，從未消減，不管多晚，也要出發。懷著對家鄉滿腔熱情的愛，在華燈燈初上之時，駕車離別繁華的城市，穿行在滇西蒼茫的崇山峻嶺之間。看著夜色空濛的群山，夜色漸濃，漸入深夜，心緒也沉靜了下來，不禁問自己，錯過節日的第一天，夜行幾百里，長途跋涉回家過一天節，真有這種必要嗎？沒有答案，或許本不需答案。行車途中，我一連接到幾個電話和微信信息，得知各地阿昌族同胞都已就位，唯獨我還游離在外。隴川戶撒阿昌族鄉副鄉長刀金彩，盈江縣阿昌族學會會長趙曉燕，梁河攝影師曹保相，大理作家李趙忠，昆明作家曹先強和同村的公務員赧昌和，問我你不來著？還不到？到哪兒了？開車慢一點。一股暖流流遍全身，夜色中孤獨行駛的我，心里瞬間明亮了許多。我一鼓作氣，一口氣直奔到了家鄉蠻旦窩羅廣場，此時已是凌晨三點半，這里白天夜初還是一片華然，現在通宵達旦圍坐火塘唱山歌的人群已經退去，一片寂靜，只有幾位嬸娘在后廚忙碌。回到了家鄉，在莊嚴神圣的窩羅節日牌坊前，似乎靈魂也得到了安放，也不禁心生感觸，今天活袍趙加存首次在盛大的民族節日中吟誦阿昌族創世神話史詩《遮帕麻與遮米麻》的重要章節，不知效果如何，有沒有人攝像拍攝。今年2月底，在活袍群體中德高望重的82歲活袍赧金德突然病逝，我專從昆明返鄉參加拍攝他的葬禮，我曾錄制了很多有關他的祭祀活動，卻沒等到這次節日活動，成了我永遠的遺憾。生活在現代快速發展的阿昌子孫們，是否還記得始祖遮帕麻遮米麻造天織地、人類起源、補天治水、降妖除魔、重整天地的故事，如果阿昌族的祖先知道今天我們的生存現狀和發展變化，以這樣的方式來紀念他們，他們會有怎么樣的感想，又會建議我們做什么？記得一位民族文化研究學者說，一個民族如果她的政治化程度越高，她的傳統文化保護就越衰落。史詩《遮帕麻和遮米麻》、阿露窩羅節、舞蹈蹬窩羅都是國家級省級非物質文化遺產。我參加過云南很多民族的節慶活動，大都蘊含祭祀活動。阿昌族的祭祀儀式紀念始祖，祈福子孫，但現在一些人對這個祭祀儀式避而不談，認為披上了迷信色彩。蘊含宗教的非遺文化，為何被邊緣化？阿昌族人們挺過大災大難，大多說“老天保佑”，卻罕見聽到“遮帕麻遮米麻保佑”。一個民族走過戰亂、饑荒、壓迫，又經過漫長的遷徙、安居樂業，繁衍生息，創造出光輝的現代文明，我想她一定具有一種神圣和可滋永遠的力量。一個民族，優秀的人，男人和女人，歌者語者舞者，如果他們不僅懂得自己民族的全部歷史，拓展本民族的全部心理疆域，而且能走出狹小天地，融入新世界，以博大的胸懷和知識與更廣大的神靈對話，那他們一定是個值得稱贊的民族。清晨醒來，已是七點多，節慶活動總讓人激動興奮，長途駕車而又短暫的睡眠，我并沒有感到什么困意，趕緊換上阿昌服裝，開車到騰沖新華鄉接昆明地區的阿昌族曹先強老師。他對我有過思想上的影響和工作上的幫助，這次過節又邀請他講話，昨晚接到他的電話，我不敢怠慢。記得2021年5月，我專門邀請他到蠻旦采風考察，他寫的散文中，讓我們明晰了龍川江與峨昌蠻關系的文獻史料記載，這是我尚未拓展的知識邊界。他寫道：“如今阿昌族沿龍江而下，聚居區已擴散至下游，這里的一些阿昌族人仍保存著依江居住，從事漁獵生產，親水飄木，渡口筏渡，順流放排，挖沙建房等社會生活習慣。順江而下，逐水草而居，從這些大江大河源頭和流向分布區域也可大致看得出歷史上阿昌人遷移發展的歷史。”總讓人意想不到描寫方式，精妙總結，簡練全面，不得不讓人嘆服。引進優秀知名作家采寫阿昌山寨，提升地區知名度和美譽度，是值得的。在窩羅廣大門口，熱情好客的阿昌族身著艷麗阿昌族服裝，敲鑼打鼓，敬一杯迎賓酒，夾道歡迎賓客的到來，讓人感到一股濃郁的民族氣息和喜氣洋洋的氛圍。德宏隴川縣、梁河縣、芒市、盈江縣、瑞麗市和騰沖市、大理云龍縣等地的阿昌族同胞，和周邊村寨的各民族同胞，攜帶著一樣歡樂的心情，共聚窩羅盛會。我們虔誠相見，心照不宣，笑臉盈盈，然后相互寒暄，握手，合影。午后，節日文藝匯演開幕，各類各族豐富多彩的文藝節目登臺上演，精彩紛呈，既有阿昌族傳統古老的非遺文化展演，又有傣族、彝族、傈僳族、德昂族等具有民族特色文化的表演，既蘊含民族文化獨特魅力，又有歌唱宣傳黨和國家民族政策和時代主題。其中有一個節目，把阿昌族非遺文化以舞臺演出的形式，形象生動地展現出來，沉浸式體驗，讓人耳目一新，感受阿昌族傳統文化的魅力。我只嘆息當地本土節目太少，反過來又想，這不就也體現出這里的阿昌族人以包容開放的姿態接納多元化的文藝文化嗎？！歡度阿露窩羅節，令阿昌族群眾最激動最盡興的就是蹬窩羅。阿昌族群眾自遷入龍陵境內后，一直保留著歡度蹬窩羅的民族文化傳統。二十世紀60年代前，因“大躍進”等一些原因逐漸停止了活動，幾乎瀕危消亡。80年代初期，龍陵縣文工隊、文化館工作人員、縣民宗局到阿昌族村寨考察，收集到一星半點的阿昌族傳統舞蹈素材，收效甚微，難以普及，后又走訪隴川縣、梁河縣，收集舞蹈動作和樂器，在原有的基礎上重新編排，創作出一套原始古樸、粗獷豪放的窩羅舞蹈，使這幾近湮滅的阿昌族傳統文化之花重新綻放。龍陵阿昌族舞蹈動作，蹬窩羅、迎賓、窩羅、男耕女織、插秧、收割、傳煙、阿露和慶豐收9個窩羅舞蹈動作，在阿昌族族群中獨樹一幟，最具原始古老特質，模仿生禽走獸，模仿農耕生活，又蘊含為人處世、待人接物禮儀的道理，是阿昌族人民在遷徙、征戰、狩獵、農耕和手工勞動等歷史長河中形成的。阿露窩羅節以祭祀、歌舞為主要活動內容，涵蓋歷史、宗教、民俗、藝術等重要文化信息的傳統文化活動。節日活動中等蹬窩羅舞蹈簡單易學，群眾性參與強。近年來，又引入隴川、梁河阿昌族地區的阿露窩羅舞舞蹈動作，既保留了區域特點，又吸收了各地阿昌族舞蹈的優質特點，使得這個阿昌族村寨舞出新的姿態。阿昌族蹬窩羅，并不局限于阿露窩羅節上，起屋建房、婚俗嫁娶等喜慶場合中，在春節、婦女節、中秋節和適逢黨和國家重要時節時都會歡歌起舞，表達喜悅與祝福，形成常態化蹬窩羅社會風氣，也把培育民族情、傳承文化等功能感融入到歌舞中，或許這就是人民群眾對喜悅心情最本真的表達。我想，讀懂節日背后的故事和文化價值，比精神愉悅和感官體驗更為重要！在靈秀巍峨的老尖山下，在江水悠悠的龍川江畔，在神圣的窩羅牌坊前，在青翠盎然的大青樹下，大家伴隨著震撼的音樂節奏和鼓點，被壓抑了很久的心情瞬時沸騰起來，融入到龐大的窩羅隊伍中，把來自四面八方的民族情感，匯聚在這廣場上，鑼鼓喧天，熱火朝天，歡歌起舞，盡情地放開手腳，盡情蹬窩羅，盡情跳阿露，忘記生活的愁與難，放下生活中的苦與累，縱情歌舞，熱情奔放，豪情滿懷，如沐春風，沉醉其中，那種民族的自豪感，民族自信，文化自信，把阿昌族的精氣神體現得淋漓盡致。如果我可以化為一股神流，我一定穿越古今，探看興衰歷史，流經遷徙漫途，視見今日繁榮富強，環繞青龍白象和弩弓射日，又飛到舞臺民族風情盛典，再穿梭在窩羅舞蹈隊伍中，體悟這個民族的性格與文化，然后愛上這個民族，成為這個民族，生長在這個民族。在飯席間，幾位阿昌族婦女斟滿阿昌土鍋美酒，唱起敬酒山歌，個個妙語連珠，歌聲悅耳動聽、宛轉悠揚、以歌傳情，情誼深長，惹人陶醉。“阿昌生得倔，不哭就要唱”“山歌不是娘教會，心中花墨自生成”，生活在鄉村的阿昌族人們，山歌匠，他們有些沒讀過幾天書，不識字，白口才子口，即興創作，隨口就唱，我常嘆服他們的語言智慧，這也許就是民間文學的特點。設想，我如果長期生活在阿昌族鄉村社會環境中，我一定也是個山歌能手，忙于穿梭在各地山歌會場中，遇見心愛的人，“蜜蜂找著空心樹，小郎找著恩愛人”情歌對唱，從此結緣，也該娶上媳婦了吧？阿昌族服飾式樣繁多，色彩艷麗，節目內容豐富多彩，歌聲悅耳動聽，舞蹈歡快自由，阿昌姑娘溫柔漂亮，使人陶醉其中，感受到民間藝術的真、善、美，感受到阿昌族人口較少民族的萬種風情。跳不累的窩羅舞，唱不完的阿昌山歌，喝不盡的阿昌酒，敘不完的家鄉情，難以割舍的民族情，毫不掩飾的快樂和愉悅，給了我無限的留戀和牽掛。這里除了悠悠龍川江、美食美酒，還有阿昌族的包容、堅毅、勤勞、勇敢、團結……在這里靜靜流淌。生活在這片土地上的阿昌族人民，歷經滄海桑田，生生不息，不斷耕耘播種，創造著與祖國大家庭一樣豐厚的歷史與文化。在我辭別家鄉父老、踏上返程時，節日活動組委會通知我開個總結會。我總想追求完美，以稚嫩的攝影師、新聞記者、文學作家，局外人、家鄉人等多重身份視角看待這場節日活動，一看熱鬧，二看展示，三看進步，四看體驗，五看不足，六看短板，七看差距，八看前程，九看體會，十看綜合考評。我們一點兒也不含蓄地提出十多個關鍵問題，查找不足，總結經驗，開始期待下次的節慶活動更美好，而以一個村民小組長級別的來主辦一個縣級大型活動，背后的艱辛毋庸置疑，更要以包容和鼓勵肯定的姿態，關心支持家鄉的每件大小事。表姐見我，又叮囑我走時來她家一趟，幫忙把已逝的活袍赧金德和他妻子證件照拍下來，修剪合拼同框洗照片，我目物思人，心中不免掠過一絲哀思，又因寨子人能想起我這個世俗之人幫助他們行便利之事而感到欣慰。故鄉的阿露窩羅節，飽含著我的深深情愫，給人以啟迪和思考。我始終是個游離在外的人，融入血液的情結卻始終揮之不去，亦情亦是責，終將要負重前行。或許，故土，早已成為我的一片精神家園。 石祖清寫于2023年4月17日昆明

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