2023 春游亞洲（下）日本

北極熊

日本的行程已經走了一半，從琉球群島的沖繩，到四國島的高知，從關西古都奈良，到關東的橫濱……。我們所乘坐的游輪Westerdam號不僅是行走的餐廳和旅館，還是移動的劇院和健身房，大大地減輕了旅途的勞頓 夜里行船船，白天乘車車，便捷的交通使我們可以到達日本很多地方，從而也體會到日本不同地域的差異。就拿乘滾動電梯來說吧，到底應該站在哪一側，就把我們搞糊涂了。在京都、奈良等地，我們按當地人的習慣“右站左行”，可是到了東京、橫濱，卻變成了“左站右行”。一查，原來是關東人和關西人的習慣不同。再說說乘出租吧。在除了關東，其他地方，司機都很熱情，盡管語言不通，他們還是盡量與我們溝通，有的在車上安裝語言翻譯軟件，他們給我們介紹景點，提個建議什么的，很友善溫馨。可到了關東的東京和橫濱，情況就很不一樣了。多數司機路上一句話不說，繃著面孔，像個機器人。這讓我們不解。原來，關西人性格更開放，喜歡交流，說話聲音大。而關東人，特別是東京、橫濱這樣的大城市的人則比較冷漠，拘謹，說話小聲。據說關東人與關西人的口味差異是比較鮮明的。一般關東人的口味要稍微“重口”些，而關西人則偏淡。據說關東地區醬油以鰹魚熬制而成，味道醇厚，色澤濃重。而關西地區醬油原料主要是海帶，味道偏淡，爽口澄澈。（圖片來源：網絡） 據說關東和關西的供電頻率都不同，關西以西是60赫茲，而關東以東是50赫茲。至于琉球群島的日本人，與列島的日本人又有所不同。他們是琉球國人的后裔與日本人的混血。根據我們在石垣島和沖繩所見到的，除了“中篇”中已經提到的在建筑風格上的差異外，他們的街道遠遠比不上日本列島上的街道那么整齊和干凈，市容的管理也比較粗獷。人們的性格更加活潑奔放，行事禮節自由和不拘小節。對日本國的這三大地域的差異，我們的確有所感受。（圖片來源：網絡） 京都(Kyoto)京都位于日本近畿地方，其歷史起源于8世紀建立的“平安京”，于794年起被定為日本首都，此后發展成為日本中古及近代重要的政治與文化中心，至1869年遷都東京為止。歷經千年的發展，京都與東京并列為現今日本最具代表性的文化櫥窗。世界文化遺產-伏見稻荷大社日本全國有3萬余座稻荷神社，而位于京都的伏見稻荷大社是全日本稻荷神社的本宮。 伏見稻荷大社建于8世紀，主要是祀奉以宇迦之御魂神為首的諸位稻荷神。稻荷神是農業與商業的神明，香客前來祭拜求取農作豐收、生意興隆。現在京都城市里的居民到伏見稻荷大社來祈求的，還包含了學業成就、家庭和睦、交通安全、技藝純熟、事業升遷、身體健康，等等。 鎮守伏見稻荷大社的狐貍嘴里分別叼著稻穗、鑰匙、玉石或卷軸。日本人自古就奉狐貍為神物，稻荷神社的狐貍更被認為是神使而被供奉，它們能夠為人們帶來幸福。 千本鳥居鳥居起源於江戶時代的習俗，前來此地許愿的人們往往會捐款在神社境內豎立一座鳥居來表達對神明的敬意，使得伏見稻荷大社的范圍內豎立著數量驚人的大大小小的鳥居，“千本鳥居”聞名海內外。 密密麻麻、大大小小的橘紅色鳥居沿著地形綿延，構成了一條通往山頂的長廊，全程約4公里，步行到山頂來回大約要2-3個小時。 這里排列著約 10,000 座鳥居，據說有些鳥居為江戶時代所捐獻。鳥居之間的距離很近，一個緊挨著另一個，縫隙之間透過一絲絲的光亮，行走在其中，有種奇異的感覺。 每個鳥居上表明奉獻者的名字，有的是個人，有的是團體或者公司。 工人們正在修理鳥居。維護鳥居的完好是個艱巨的任務，我想一定有一支常年維護鳥居的隊伍。因為除了以前的鳥居需要維修，還不斷有人捐錢奉納建新的鳥居。鳥居的“通道”還在不斷地向前延伸著…… 在地鐵的“伏見稻荷”站等車前往被稱為“京都之魂”的百年花街--花見小路。 京都花見小路花見小路的街道有兩側竹籬紅墻店鋪，門口懸掛著各種燈籠，茶屋、高級料亭、日式咖啡店和甜品店、日式餐廳等鱗次櫛比，令整條街充滿了濃郁的花街情趣，也是京都老街散步的首選路段。 日本社會里已經不多見的日本藝伎社，在花見小路可以見到。花見小路自古便是京都著名的花街，至今，這一帶的茶屋、高級料亭仍有舞妓藝妓陪酒歡宴的習慣。 這是一間晚上可以預約到藝妓陪酒的小酒館。從門口的牌子“立入禁止”可知，這里是不歡迎不速之客的，必須預約，據說價錢不菲。每到黃昏時分，或許有機會看到外出獻藝的藝妓舞妓的挑簾進出、小步急行的窈窕身影。 在日本現代社會里，藝妓為數已經很有限了，她們通常是按照客人指定的時間前往茶屋或料亭陪客，平時并不常在街上走動，多數時間都是在稱為“置屋（又稱藝者屋）”的班子里排練技藝。游人一般很難見到藝妓。 花見小路的盡頭就是建仁寺，立柱上寫作幾個大漢字“臨濟宗大本山-建仁寺”。建仁寺是日本禪宗的發源地之一，歷史悠久。建仁寺始建于公元 1202 年，號稱是京都最古老的禪寺。 建仁寺—禪宗—茶道建仁寺至今800多年歷史，這里是著名的日本禪宗與日本茶道的發源地。日本的兩位禪宗大師—榮西禪師和道元禪師于13世紀初期，不遠萬里地跋山涉水來到中國，并將佛教禪宗傳回日本。榮西禪師在宋代，曾經兩次來到中國浙江臨安天目山的寺廟，并從天目山帶回茶樹種到日本栽培，不僅傳禪宗，同時把中國的茶文化帶回日本。經過一代又一代的傳承研習，終成別具一格的日本茶道文化，對古代日本社會產生深遠影響。榮西禪師被尊為日本茶祖。榮西和道元兩位禪師都長眠于建仁寺。 建仁寺里的蒼鷺和野鴨 清水寺前的清水坂匯集了許多小店，售賣京都特產和紀念品。 除了熱鬧，也有鬧中取靜的民居。 清水寺清水寺是京都最古老的寺院，曾數次被燒毀并重建。1994年，清水寺被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。 清水寺為木結構寺院。正殿寬19米、深16米、依錦云溪懸崖峭壁而建，正殿前為懸空的舞臺，由139根高12米的巨大櫸木并列支撐著，非常壯觀。 清水寺大門──“仁王門”氣派華麗，相當醒目。 清水寺本堂，即為“清水寺正殿”，殿前突出的平臺即為“清水寺舞臺”，二者相連，合為一體。清水寺主要供奉千手觀音。 清水寺舞臺清水寺舞臺是日本國寶級文物，四周綠樹環抱，春季時櫻花爛漫，是京都的賞櫻名所之一。只可惜，我們來早了一個星期，櫻花還沒有綻放。 清水寺的三重塔是日本最高的三重塔，31米高。 清水寺門前總有和尚化緣，胸前背著的布袋上寫著“行云流水”，禪意濃厚。 一對年輕人在祈求大黑天保佑踏入本堂時會先看到側室供有表情笑嘻嘻的出世大黑天，他是保佑人的事業有成的。 據說喝了音羽瀑布的水可以長命百歲、身體健康、學業進步。所以好多人排著隊去喝水，今天排隊的是一批高中生，估計他們趁著春假上這里祈福和喝水的。 京都作為日本的古都，有很多世界文化遺產，鹿苑寺的金閣就是其中之一。 現在人們只知道金閣寺。其實金閣只是一個鹿苑寺里的一閣，而不是寺，官方名稱為“鹿苑寺”。由于金閣被列為世界文化遺產，知名度遠超鹿苑寺，所以人們就把鹿苑寺叫作“金閣寺”了。鹿苑寺建于1394年，最初是為足利義滿將軍修建的山莊。義滿去世后，將此山莊改成的寺院。這是鹿苑寺的導覽圖，畫圈的就是金閣。 金閣座落在鏡湖池畔，為外表貼金的三層閣建筑。 金閣又叫舍利殿，是室町時代前期北山文化的代表建筑。金閣是一座三層的建筑，各層式樣不同，但有不同說法：1）第一層為法水院；第二層是供奉著觀音的潮音洞；第三層則供奉著三尊彌陀佛的佛堂。2）第一層是寢殿式，第二層是武家式，第三層是禪宗式，順次表現貴族，武家，和佛教三個不同的階級。由于金閣通常游客是不能進入的，只能站在鏡湖池畔遠觀，到底里面哪個說法準確也不得而知。金閣在1950年的放火事件中被完全燒毀，于5年后得以重建。 鹿苑寺的唐門、庫里(居住區)、方丈(住持區)。 池中的一個小島上聳立著一座五重石堆，采用的是五輪塔的造型，代表著天、風、水、火、地。這個五重石堆就是“白蛇之塚”。 白蛇是弁才天神的使者。弁才天神是掌管智慧、才能、福德的天神。 大鳴門橋在德島的大鳴門橋附近有最為壯觀的鳴門漩渦，是世界三大漩渦之一。鳴門漩渦的最大直徑可達20米, 是世界規模最大漩渦之一。據說因其激烈的漩渦產生的轟鳴聲巨響，因而有了鳴門(轟響的瀨戶)這個名字。 鳴門漩渦是從大鳴門橋上觀測的，而且要趕在潮汐時才可以觀測到。我們到達大橋時正是中午，需要再等兩個小時，這樣可能會誤了回船的時間。所以留下了一個遺憾。 從橋面上的這個玻璃窗可以觀察漩渦。但是這個玻璃窗常水霧彌漫，觀察的效果并不理想，使得心中的遺憾多少減輕了一些。 鳴門漩渦月球對地球的引力導致地球海平面的變化，就是潮汐。兩個不同方向的潮流到達鳴門海峽時由于時間不同，海底地形的影響等因素，引起了海面高度和流速的不同，于是形成巨大漩渦。每年的春秋季的大潮時節漩渦最大，雷鳴般發出驚人的轟鳴聲，漩渦流動甚為壯觀。這張照片是從橋頭電視上拍下來的。 離開德島時，與歡送我們的德島年輕人合影。 廣島(Hiroshima)廣島市位于中國地方，中國地方是日本本州島最西的一個地方。在廣島市西面的嚴島是必去打卡的地方。嚴島也叫宮島，是位于日本瀨戶內海廣島灣西部的一個島嶼，到那里去需要乘船。 日本三景之一的宮島“宮城縣的松島”、“京都府的天橋立”與“廣島縣的宮島”并稱為日本三景，從江戶時代初期開始就是知名旅游勝地。 嚴島上最主要的景點是以嚴島鳥居聞名的嚴島神社及后方的彌山原始林區，于1996年已經整體被列入世界文化自然遺產。嚴島鳥居泡在海水中，潮水的漲落為它呈現了動感的美。 嚴島神社是日本最有名的海上神社。建于公元593年，主要供奉天照大神之子“市杵島姬命”、“田心姬命”和“湍津姬命”三位女神。這三位女神被尊為海洋之神、交通之神、財富和藝術之神。20多棟建筑物用橘紅色回廊連接，將正殿圍在當中，回廊的總長度達300米左右。 在嚴島神社主殿舉行的祭奠儀式 不僅是嚴島的大鳥居，就連嚴島神社、石燈籠和狐貍也都建在水中。 五重塔 千疊閣是嚴島最大的木結構建筑，面積達857張榻榻米的大小，因而得名“千疊閣”。 千疊閣是1587年由豐臣秀吉所建立的大經堂。工程隨著豐臣秀吉的逝世而中斷，壁面及天花板都尚未完工，但卻成為江戶時代島民交流的場所，柱子上刻有當時歌舞伎舞者的名子和日式詩詞。從明治時代開始成為祭祀豐臣秀吉及加藤清正的“豐國神社”，直至今日。 千疊閣與五重塔相互輝映。 嚴島神社也是古典式婚禮的舉辦地。 廣島城廣島城是位于日本廣島縣廣島市中的城堡，別稱鯉城，為日本100名城之一，現被列為日本國家史跡。由于原本廣島城的所有建筑已經在1945年廣島市原子彈爆炸中遭到摧毀，現在所見廣島城的天守閣是于1958年重建的。 平和紀念公園1945年8月6日，二次大戰日本投降前夕，美軍在廣島投擲原子彈，毀滅了這座城市，而加速日本的投降。1954年4月1日，平和紀念公園落成。 當時，原子彈爆炸中心附近的建筑物幾乎全數被夷為平地，僅這棟圓頂屋建筑勉強屹立沒有完全傾倒。它曾是廣島縣產業獎勵館。原爆圓頂被作為該起事件的紀念物而獲得保存，屬廣島和平紀念公園的一部分。1996年聯合國教科文組織將此列為世界遺產。 廣島和平紀念碑紀念碑由兩部分組成，中間是一個石棺，覆罩在穹頂之中，穹拱頂部呈馬鞍形。石棺里存放著記載了在這次原子彈轟炸中遇難的日本國內外297684人名字的名簿（截至2015年8月6日）。那句著名的碑文是這樣寫的：“愿這里所有的靈魂安息，因為我們不會重復錯誤”。 原爆供養塔里埋葬著 70,000 名遇難者的骨灰。和平火焰自 1964 年點燃起從未熄滅，并將持續燃燒。塔頂為一個小女孩的雕像，她張開雙臂，托著一只紙鶴。這尊雕像的原型是因爆炸受到傷害的小女孩佐佐木禎子，她相信只要自己折完 1,000 只紙鶴就能活下來。遺憾的是，在目標實現之前，她死于核輻射病。 排隊進入廣島平和紀念資料館資料館通過原始攝影、逼真的模型、藝術家的作品、收集的物品和描述性的解釋來探尋爆炸的后果。 廣島縮景園縮景園是廣島藩第一代藩主淺野長明所建的別墅庭園。 據說縮景園是仿照中國風景名勝“西湖”而創建的。在庭園里既可見到山川溪谷，又可見到小橋流水，既有湖中倒影，又不乏鳥語花香。花園里一年四季都可以欣賞到時令鮮花。 離開廣島，下一站是敦賀。我們的船要穿過關門海峽(Kenmore Strait)，舊名馬關海峽。關門海峽是位于日本本州、九州兩大島之間的海峽，連接日本海與瀨戶內海；海峽南岸為福岡縣北九州市，北岸為山口縣下關市。海峽的寬度600米，最深47米。過海峽的時間正好是午飯時間，餐廳里沒幾個人，大家都跑到甲板上看過海峽。 船正在從關門橋下通過。關門橋是個鋼結構的懸索橋，于1973年開通。全長1公里，寬26米，高度141米，最大跨度712米。 敦賀(Tsuruga)早上到敦賀港口時，這里已是人山人海，當地歡迎游輪到來級別很高，陣容龐大。自疫情這幾年，我們是從游輪下來的第一批游客，據說我們到來的日子是全城的特殊日子。搞得我們很意外，受寵若驚。敦賀市作為港口城市，歷史非常悠久。早在奈良時代，敦賀港與北歐各地有貿易往來，如大米、大豆、絲綢等。同時和中國、朝鮮等國的交流也很頻繁。在平安時代曾是與宋朝的貿易集散點。 敦賀的氣比神宮氣比神宮建造于702年，是具有淵源的神社。神宮供奉著7尊祭神，在學藝有成、漁農豐收、無病息災、延年益壽等方面相當靈驗。另外，院內從創建時就涌出的泉水，被視為長壽之水受到當地人的喜愛。 氣比神宮的大鳥居，修建于1645年，高11米，與奈良縣的春日大社以及廣島縣的嚴島鳥居并列日本三大鳥居，已被日本列為國家重要文物。氣比神宮大鳥居在第二次世界大戰的空襲中幸免。 氣比神宮本殿 氣比神宮大鳥居上的匾額，氣比神宮本殿前的青銅燈籠，氣比神宮大門。 敦賀金崎宮 敦賀的游行花車展覽 敦賀人的舞蹈，歡快而奔放。似乎與我印象中的慢節奏的歌舞伎的舞蹈大相徑庭。 歡送游輪的敦賀姑娘。注意到她們的服裝好像與典型和服有所不同。 在櫻花開放的公園、神社，可以看到穿和服的日本年輕人。有些外國人也會體驗一下和服。辨認穿和服的是不是真日本人，除了不同人種的老外很好辯識以外，穿和服的亞洲黃種人就只能靠語言來辨認了。 和服起源可追溯至公元3世紀。到了奈良時代，日本遣使來中國，獲贈大量光彩奪目的朝服。次年，日本效仿隋唐服飾，至室町時代，和服在沿承唐朝服飾基礎上改進。在和服的色彩和圖案上，日本人將他們對藝術的感覺表現得淋漓盡致。在日本，出席成人禮、婚禮、葬禮、祭祀、茶道等各種道、畢業典禮、宴會、以及慶祝傳統節日的時候，日本人都會穿上端莊的和服。和服的穿著文化及禮法被稱為裝道。（照片由老董拍攝） 境港市（Sakaiminato）是位于日本中國地方鳥取縣西部的城市，也是日本在日本海沿岸最大的漁業城市。從碼頭上小販出售的海貨就可以看出來。 由志園是一個主打牡丹和人參的花園。現在天氣冷，牡丹在室內爭鮮斗艷，人參是植物的根，它上面什么樣子沒有見到。 典型的日式園林 由志園里的花 由志園是一個雕琢精細的園林，甚至每棵樹木的枝叉都被規范地生長著，掉在地上的干枯樹葉也會被及時清理掉。 公園里的瀑布，雖然是人造瀑布，卻顯得很自然。 境港市(Sakaiminato)境港是鬼太郎(日本著名的漫畫家)水木茂的出生地。當地政府配合觀光，將境港打造成鬼太郎的妖怪小鎮，讓喜愛鬼太郎的朋友們，能一窺水木茂的妖怪世界。 以境港車站為起點，沿著水木茂大街前進，一直到妖怪神社和水木茂紀念館，處處可見妖怪們的雕像，一路上也不乏各式各樣的妖怪紀念品專賣店，是個名副其實的妖怪小鎮。 我雖不是讀著水木茂的漫畫長大的那一代人，也不知道里面的人物和情節，但那些栩栩如生的人物還是吸引著我，瘋玩了一路。 鹿兒島(Kagoshima)鹿兒島縣位于日本九州島的最南端，除了九州島的部分，還包括薩摩半島和大隅半島，以及薩南群島。古屬薩摩國以及大隅國。鹿兒島縣分布著許多火山，約一半的土地被火山灰所覆蓋。鹿兒島縣歸入日本中央政權的時期比較晚，歸入后統治度也比較低。鹿兒島縣對日本近代歷史影響很大。在很久以前，它是一個引進西方先進技術的薩摩藩的領地。維新三杰中的西鄉隆盛和大久保利通都是薩摩人，為明治維新的成功起了重大作用。 鹿兒島城（別名：鶴丸城）是諸侯島津家的居城，1601年由第18代藩主島津家久開始建造。 鹿兒島城的御樓門 擁有四百多年歷史的鶴丸城在1693年被燒毀。不幸的是，1874年再被燒毀，自此再無重建。居城的正中央建有御樓門，御樓門的重建工程于2015年開始，在2020年3月完成重建。到目前為止，鶴丸城只有御樓門得以重建，其他都為廢墟。御樓門擁有約20米的高度與寬度，是日本最大的城門。 關于鶴丸城的歷史資料都保存在鹿兒島歷史資料中心的黎明館里。 在黎明館里見到的鬼瓦復制品。鬼瓦是在建筑物上的裝飾品，具有辟邪和護身符的意義。許多鬼瓦上都有家徽和承載吉祥的圖案。左圖：以出土的瓦片為原形，制作了五郎門的Shisa形象的屋頂瓦片。右圖：虎鯨形象是根據舊照片和史料記載，并用唐金和青銅代替制作的。 今天是在船上的最后一天，明天就要在橫濱港下船了。然后我們要拖著行李乘火車到東京。東京是我們這次旅行的最后一站。告別晚餐開始前大家舉杯，慶祝我們完美的28天船上生活！ 如今的東京是個國際大都會，這繁華的背后有著豐富的歷史與文化氣息。隨著幕府終結，日本社會進入明治維新時期。皇權復興，皇室從京都遷到江戶并改稱之為東京，為日本的新首都。到皇居二重橋、淺草寺就可以感受到江戶時代的風韻。 上野東照宮位于上野公園內的東照宮，保留著色彩鮮濃的江戶時代風貌，是日本重要的文化遺產。該神社于1627年為了祭祀德川家康所建造。之后，在1651年江戶幕府第3代將軍德川家光進行大規模的改建。由于神殿上使用大量的金箔，十分奢華，因而也被稱呼為“金色殿”。（照片由老董拍攝） 東照宮內有250座獻納的燈籠。 東京上野公園的櫻花和賞櫻的人們 趕在皇宮關門前進入，匯入皇宮大道賞櫻的人群中。 東京街頭的人力車的車夫，不少竟然是年輕女性！ 晚上逛銀座銀座位于日本東京都中央區的商業區，以國際知名的百貨公司、精品店、餐廳和咖啡館等設施而聞名，是東京其中一個代表性地區。被認為是世界上最昂貴、最豪華的繁華區之一。 雷門，全名叫“風神雷門”。到了淺草首先映入眼簾的，就是“雷門”。它是淺草的象征，也是淺草寺的大門。門左面供的是風神像，右面供的是雷神像。門寬11.4米，高11.7米，在門正中懸掛著重700kg的大紅提燈。雷門1865年被燒毀、1960年以鋼筋混凝土結構重建。 淺草寺本堂本堂是觀音像供奉之地，故又稱觀音堂。因淺草寺歷史悠久，前后在1041年大地震，1079年火災等災害中受損，并分別在其之后被修復。1642年，因門前町家的失火導致淺草寺再次受損，7年之后再建所完成的本殿，之后約300年間保持完好。于1945年東京大空襲被燒毀。現在的本堂于1958年以鋼筋混凝土結構重建。 淺草寺內的五重塔五重塔建于1648年，重建于1973年。現在它為鋼筋混凝土結構，鋁合金瓦頂，基壇高約5米，塔自體高約48米。基壇內部有收納供養靈位牌的靈牌殿、塔的最上層置有斯里蘭卡傳來的舍利子。 于美麗的櫻花季節，在日本東京結束亞洲游輪的全部行程（新加坡、菲律賓、臺灣、韓國和日本）。

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2023 春游亞洲（下）日本

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