牡丹花開季，走馬觀花洛陽(yáng)城

橘蘋

為牡丹而來洛陽(yáng)，了解一下十三朝古都。度娘：洛陽(yáng) 因?yàn)樵诼逅卑抖妹?山南水北是為陽(yáng)），北臨黃河，南有嵩岳，東有虎牢、成皋，西控函谷，“河山共戴，形勢(shì)甲于天下”。若站在全國(guó)的角度看，洛陽(yáng)地處中原，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是關(guān)東通往關(guān)中的要道，又是天下之中，四通八達(dá)，往北可抵燕趙，東南可達(dá)吳會(huì)，南到荊襄，西通三輔、巴蜀，有利于加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的控制，“ 中國(guó) ”一詞最早就是代指洛陽(yáng)的。 貴陽(yáng)到洛陽(yáng)沒直飛，選擇貴陽(yáng)～鄭州～（高鐵??）～洛陽(yáng)。此時(shí)段的機(jī)票價(jià)格特別親民，但洛陽(yáng)因牡丹開花季節(jié)關(guān)系，住宿上漲了3倍。但為牡丹而來，只能這樣了。酒店選擇在古城附近。考慮市區(qū)交通方便，沒有租車。Day1:（2023-4-10）國(guó)家牡丹園、中國(guó)牡丹園，洛邑古城，應(yīng)天門夜景、天堂明堂宮。按既定時(shí)間出發(fā)，再看信息，出發(fā)之時(shí)洛陽(yáng)牡丹已到盛花期，到達(dá)當(dāng)天即觀牡丹。洛陽(yáng)牡丹園略計(jì)有數(shù)十個(gè)，選擇了國(guó)家牡丹園（此處是牡丹基因庫(kù)）中國(guó)牡丹園。 “洛陽(yáng)地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”。 牡丹傲骨遒勁，花朵雍容，富麗而不妖艷，拔群而不驕矜，歷來被譽(yù)為“眾芳之王”。 網(wǎng)上搜到“真不同”餐館，俺也品一下洛陽(yáng)水席??洛陽(yáng)水席是河南洛陽(yáng)一帶特色傳統(tǒng)名宴，屬于豫菜系。洛陽(yáng)水席始于唐代，至今已有1000多年的歷史，是中國(guó)迄今保留下來的歷史最久遠(yuǎn)的名宴之一。特點(diǎn)是有葷有素、選料廣泛、可簡(jiǎn)可繁、味道多樣，酸、辣、甜、咸俱全，舒適可口。洛陽(yáng)水席有兩個(gè)含義，一是全部熱菜皆有湯－湯湯水水；二是熱菜洛陽(yáng)水席吃完一道，撤后再上一道，像流水一樣不斷地更新。2018年9月10日，“中國(guó)菜”正式發(fā)布，“洛陽(yáng)水席“被評(píng)為“中國(guó)菜”河南十大主題名宴。 洛邑古城，“洛邑”系洛陽(yáng)古時(shí)的舊稱，由古至今是華夏文明的代表，歷經(jīng)十三朝古都，其被喻為“文化圣城”。千百年來，在河南人民的哺育下，洛邑地區(qū)逐漸形成了漢族文化與多民族文化共融、北方文化與南方文化交錯(cuò)，鄉(xiāng)野文化與宮廷文化同息的文化特征，為中華民族文化之林增添了一副深邃而博大的區(qū)域人文的精神畫卷。走到洛邑古城，隨處可見穿著漢服的年輕人，如同到了大唐盛世??????。 應(yīng)天門是隋唐洛陽(yáng)城·宮城——紫微城的正南門，俗稱五鳳樓。始建于隋大業(yè)元年（605年），原名則天門，神龍?jiān)辏?05年）避武則天諱改稱應(yīng)天門。應(yīng)天門是隋、唐、武周帝國(guó)舉行登基、改元、大赦、宴會(huì)等外朝大典的場(chǎng)所，如唐高宗詔釋百濟(jì)國(guó)王扶余義慈、武則天登基稱帝等，功能類似北京午門。亦是接見日本遣隋使、遣唐使等萬國(guó)來朝之所。 明堂天堂宮。 Day2龍門石窟，洛陽(yáng)博物館。 龍門由大禹治水中所開鑿，魚躍龍門的傳說亦發(fā)生于此。石窟位于伊河兩岸，東西相望，其石窟則始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后（北魏皇室篤信佛教，定都平城的時(shí)候開鑿了云岡石窟，遷都之后也得開鑿石窟來滿足自己禮佛的需要），此后大規(guī)模的營(yíng)建一直持續(xù)，盛于唐，終于清末。歷經(jīng)10多個(gè)朝代陸續(xù)營(yíng)造長(zhǎng)達(dá)1400余年，是世界上營(yíng)造時(shí)間最長(zhǎng)的石窟。?密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長(zhǎng)達(dá)1公里，現(xiàn)存洞窟像龕2345個(gè)，造像11萬余尊。 萬佛洞，洞內(nèi)南北兩側(cè)雕有整齊排列的一萬五千尊小佛而得名。窟頂?shù)纳徎ㄋ闹艿窨逃幸蝗︻}記：“大唐永隆元年十一月三十日成，大監(jiān)姚神表，內(nèi)道場(chǎng)運(yùn)禪師，一萬五千尊像一龕”。 奉先寺是龍門石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組石窟佛造像。著名的盧舍那大佛就在這里。爬上這段石階就可見盧舍那大佛的真容。 奉先寺建于唐高宗初年，武則天從自己的脂粉錢中捐獻(xiàn)兩萬貫用于修寺，歷時(shí)三年完成。中間主佛為盧舍那大佛，為釋迦牟尼的報(bào)身佛。佛有三身，分別為法身佛（毗盧遮那佛）代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身，報(bào)身佛（盧舍那佛）經(jīng)過修習(xí)得到佛果，享有佛國(guó)（凈土）之身，應(yīng)身佛（又稱化身佛，即釋迦牟尼佛）指佛為超度眾生、隨緣應(yīng)機(jī)而呈現(xiàn)的各種化身。盧舍那大佛左右兩側(cè)則是佛的兩大弟子迦葉（jiā shè）與阿難（ā nán），然后是二脅侍菩薩、二天王、二力士。整組雕像氣勢(shì)恢宏，展現(xiàn)出濃濃的盛唐氣象。 傳說盧舍那大佛的面容是按照武則天的形象而雕鑿的。此處大唐工匠的藝術(shù)和工藝水平表現(xiàn)的如神。初看大佛你會(huì)感到莊嚴(yán)厚重，再看大佛你會(huì)感到恬淡和慈祥，三看大佛那種智慧和永恒的感覺讓你頓時(shí)感到心靈的升華。 眺望對(duì)岸的盧舍那大佛。 伊河相隔的香山寺。高高的梯坎有點(diǎn)生畏，堅(jiān)持?。香山寺始建于北魏，武則天稱帝時(shí)重修該寺，并常駕親游幸，御香山寺中石樓坐朝，留下了“香山賦詩(shī)奪錦袍”的佳話。白居易曾捐資六七十萬貫，重修香山寺，并撰《修香山寺記》，寺名大振。清康熙年間重修，乾隆皇帝曾巡幸香山寺，稱頌“ 龍門凡十寺，第一數(shù)香山”。1936年香山寺進(jìn)行重新修建后，為蔣介石慶祝五十壽辰而在寺內(nèi)建一幢兩層小樓，人稱“蔣宋別墅”。 乾隆御碑亭，清乾隆十五年（公元1750年）九月，乾隆到中岳封禪，至洛陽(yáng) 巡游龍門香山寺，感懷賦詩(shī)《香山寺二首》開篇第一句即為稱頌香山寺“ 龍門凡十寺，第一數(shù)香山”，這首詩(shī)被人們當(dāng)時(shí)鐫刻在石碑之上，并建御碑亭。 蔣宋別墅 龍門石窟選擇西門進(jìn)東門出，東門出口走了很遠(yuǎn)也沒見出租車。只有一條線路公交車（81路）也不知線路，只能先坐上公交到有人氣的地方。結(jié)果公交??轉(zhuǎn)了一圈到了西門。下車換乘出租車，到達(dá)南關(guān)小碗牛肉處，今天又走到腿肌痙攣??。必須節(jié)省腿力。 午餐南關(guān)小碗牛肉，排了半小時(shí)的大隊(duì)?? 洛陽(yáng)博物館。 聽聽歷史，不懂文物，只能是看寶貝了，??。 Day3 白馬寺、定鼎門遺址、麗景門、十字街。 洛陽(yáng)白馬寺洛陽(yáng) 白馬寺，始建于東漢明帝永平十一年（公元68年），現(xiàn)存建造多為元、明清的建筑。據(jù)史書記載：東漢永平七年（公元64年），漢明帝劉莊夜夢(mèng)金人，得知西方有佛，逐遣使出使西域，拜求佛法。行至大月氏國(guó)，遇印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭二位大師，得見梵本佛經(jīng)及釋迦牟尼白氈佛像。東漢使者敬請(qǐng)二位高僧同赴東土弘法傳教。漢使、梵僧以白馬馱載佛經(jīng)佛像同返國(guó)都洛陽(yáng)。明帝極為禮重二高僧。躬親迎奉并請(qǐng)其禪居鴻臚寺。翌年，明帝敕令修建寺院，為銘記白馬馱經(jīng)之功，故名“白馬寺”。這是佛教傳入中國(guó)后由官方所建的第一個(gè)寺院。白馬寺在中國(guó) 佛教歷史的地位十分重要，它不僅是中國(guó)第一座官造佛教寺院，也是第一個(gè)翻譯佛經(jīng)的道場(chǎng)，產(chǎn)生了第一部中文佛經(jīng)和戒律，歷來被尊稱為中國(guó) 漢地佛教的“祖庭”和“釋源”。 白馬寺國(guó)際區(qū) 麗景門，打個(gè)卡。 十字街小吃一條街，好熱鬧。 洛陽(yáng)美食，不得不喝的各種湯“牛肉湯，羊肉湯，豆腐湯，驢肉湯，不翻湯……”今天晚餐嘗嘗不翻湯?? 從第一個(gè)“家天下”的夏到宋，歷代王朝不是定都洛陽(yáng)就是以洛陽(yáng)為陪都，“十三朝古都”，幾千年的風(fēng)云變幻，你方唱罷我登場(chǎng)。借用司馬光佳句“欲問天下興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”。初識(shí)神都，走馬觀花。謝謝觀看??????????????

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