世界屋脊上的佛光一一布達拉宮

皓公(洪中柱)

布達拉宮，位于美麗的日光之城西藏首府拉薩市區西北瑪布日山（又名紅山），是一座宮堡式的建筑群。“布達拉”是梵語的譯音，意為”普陀羅”是觀音菩薩的居住地。藏傳佛教認為，拉薩紅山佛光仙影，可以與普陀羅相媲美。于是便給紅山上這片建筑群起名為布達拉宮。 布達拉宮的由來有兩種說法：一種說是松贊干布為迎娶文成公主而興建；另一種說是作為松贊干布從山南雍布拉康遷都拉薩后的王宮而建。她始建于七世紀唐盛時期，距今1300多年。古老的宮堡在八世紀和九世紀兩次遭受雷電襲擊，以及多年兵荒戰火，大部分被焚毀。直到十七世紀五世達賴喇嘛建立噶丹頗章王朝，被清朝政府正式封為地方政教首領，并賜大量金銀珠寶，重建布達拉宮。以后歷代達賴喇嘛又相繼擴建，于是布達拉宮就具有今日之規模，成為歷代達賴喇嘛冬宮居所，為西藏政教合一的統治中心。1961年成為我國第一批全國重點文物保護單位，1994年被列為世界文化遺產。 預約好第二天參觀布達拉宮，頭天下午剩車近五個小時，從林芝到拉薩。一種強烈不可名狀的莊嚴與崇高驅使下，馬不停蹄直奔布達拉宮廣場（游客下午三點鐘后禁止入宮），先睹為快。 晚霞映紅了拉薩城，四周山巒的雪峰被涂上一層柔和的金色。美麗的布達拉宮廣場上清一色的游客，一律面朝布達拉宮。有的駐足仰望，嘖嘖贊嘆；有的穿來梭去拍攝，尋找最佳的角度留下布達拉宮；有的虔誠地默默祈禱，凝視眼前的布達拉宮。整個布達拉宮緣山而建，上下重疊，錯落有致。紅、黃、白色彩鮮艷。在余暉的映射下，愈發顯得美麗而不失莊嚴，直插藍天的黃色宮頂，閃著金燦燦的光芒，仿佛是射向天空的佛光，普照人間。此時的布達拉宮又似乎多了份神秘的力量。 夜色漸漸地拉下帷幕，拉薩城燈光競相綻放，高高在上的布達拉宮，在白色燈光映襯下，宛如華麗的天上宮闕。黑暗從天上垂直傾瀉下來，布達拉宮的燈光一層一層向上升起，好似把垂直下來的黑暗頂住；四周群山披著雪冠，好像是高舉的銀白燈盞，照亮頭頂上幽暗的天堂。在如夢如幻的燈光烘托感染下，又仿佛使得整個拉薩城市的一草一木，一景一物，日月星辰都得到幻化和升華。 不知不覺間，夜深了。但廣場上的觀光人流，依然沒有散去的意思。我們一行注視著目光，久久不愿離去，布達拉宮黙黙地目送著我們，面容似笑非笑，眼光意味深長。 第二天中午正式參觀布達拉宮。游人如織，排著長長的隊伍等著安檢，南腔北調。身邊不時地有藏民信徒，有一人的，有結隊的，口里念念有詞，目不斜視，神情平靜地朝向布達拉宮，雙手合十，舉過頭頂，又移至于胸前，再掌心朝下俯地，趴下起來趴下起來，那虔誠與執著，讓人想想潸然淚下。不得不贊嘆信仰的偉大。 過安檢，進大門。導游孫講解道：布達拉宮占地13萬多平方米，外觀13層，高117米，寬360米，紅宮居中央，白宮在兩翼。山樓合一，疊疊而上，藏漢蒙滿，兼收并蓄。殿宇巍峨，氣勢磅礴。試問這布達拉宮到底有多少間？就是歷屆喇嘛也都說不清，大概一千多間吧！ 導游繼續講解：布達拉宮主樓13層，都是石木結構，四層以下是倉庫，存放大量的珍貴的物品，整個宮殿由寢宮、佛殿、靈塔、僧舍、庭院組成。宮殿內裙樓里有珍寶館、印經院、印鈔廠和政府權力部門，還有一座恐怖的“雪監獄”。 布達拉宮的白墻，不是一般的白色涂料，而是用牛奶加白糖、蜂蜜、藏紅花以及礦石粉調和而成。年年入秋時節都要刷一次，這樣才能使涂料保持新鮮，因此白墻又稱“牛奶墻”。紅墻是用紅色的草本植物白瑪草添加赤砂等砌壓而成，既美觀又堅固。 紅宮是布達拉宮的核心，作為宗教圣地，珍貴的宗教物品都放在紅宮。里面各大殿供奉著各世活佛的靈塔。因五世達賴喇嘛對布達拉宮功德最高，所以他的靈塔最大，據說光是黃金就超過300公斤。 白宮是布達拉宮政務之地，也是原西藏地方政府辦事機構所在地。高七層，分為東日和西日兩座殿，每殿擺放不一，都敘述著不同的故事。 布達拉宮的宮頂覆蓋著鎦金銅瓦。在太陽照耀下金光燦燦，在碧藍的天空下，雪白的宮墻托起赭紅色的宮殿，像極了夕陽越過雪山，呈現出雪城最美麗的顏色，圣殿猶如一朵盛開的雪蓮。 在布達拉宮里，黃金不是以克以公斤計算，而是以噸為單位。導游說大家千萬不要只欣賞黃金，在這座宮殿黃金的價格微乎其微，比起那收藏的珍寶，只是九牛一毛。整個宮殿藏寶無數，個個價值連城。珍貴的唐卡就有一萬多幅，其中一幅最大的“無量壽佛”長55.8米，寬46.8米，展開面積2500多平米，是布達拉宮鎮宮之寶。藏有經書108部2500余卷，都是罕見珍寶，其中一部經書“甘珠爾”是用金粉書寫而成。還藏有歷代皇帝賜予的墨寶、金印個個都是天下唯一，彌足珍貴。2500平米的壁畫也是布達拉宮不可多得的藝術珍品。 沿著寬大的石階拾級而上，懷著虔誠和敬畏之心，謹慎細微，扶著厚重粗樸的宮墻，慢步布達拉宮，仿佛進入神話中的寶庫，追尋活佛的靈魂。 寶殿內十分狹窄。過道狹窄，殿房狹窄，木制樓梯也狹窄。游人也好，信徒也好，穿著紅衣僧人也罷，人挨著人，人擠著人，摩肩接踵，川流不息。濃烈的香火味，雜夾著不同人身上散發的味道，使原本不暢的空氣變得更濃稠。眾僧盤腿而坐，閉著眼，嘴中不停地念道，梵音糜糜，磬聲繞繞。也許是被感染了，我亦雙手合十，微閉雙眼，低首屈腰，不忍撤步，心靜無娛。 在紅宮，每尊佛前，佇足祈禱，重復著不變祈求。高大圣潔的靈塔，眷念著人世間。乾隆皇帝御賜“涌蓮初心”匾額和康熙大帝恩賜的大型錦繡幔帳，完整地保存在五世達賴靈塔殿里。 其實布達拉宮最初與佛教沒有什么關系。七世紀時期，布達拉宮一直是歷代吐蕃王的王宮，亦即是政府所在地。那時宮內沒有佛像，沒有佛塔，沒有信徒焚香叩拜。只是到了十七世紀，五世達賴被清朝政府冊封為藏王之后，從哲蚌寺遷居布達拉宮。布達拉宮從此成了活佛所在地，成了人們頂禮膜拜的地方。而政教合一的統治也從此登上了西藏歷史舞臺。可以說，布達拉宮的歷史就是一部藏傳佛教的發展史，一部西藏民族的發展史。 參觀兩個多小時，要離開布達拉宮，依依不舍，再三回首，眺望布達拉宮，那匍匐朝拜者的身影，不停地在眼前浮現；那嗡嗡梵音的六字真言，不停地在耳邊回響；那宮殿頂上的佛光，不停地敲打著我的心房…… 愿天下無災！太平安康！ 寫于 2023.04.08

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