顏真卿唯一真跡今安在？折磨你 <h3>唐代是中國書法最為輝煌的時期之一，誕生了數不清的大師圣手，“楷書四大家”的歐陽詢、顏真卿、柳公權誕生于這一時期，兩代“草圣”張旭、懷素也是唐朝人。這些書家，論地位崇高，排在首位的當屬顏真卿了。他不僅是僅次于王羲之的“亞圣”，其氣節、學問與膽識，也超出了書法家的范疇，成了一種精神符號。</h3></br><h3> <h3>《爭座位帖》《祭侄文稿》《告伯父文稿》是顏真卿書法的代表，但遺憾的是，這三件作品都非真跡，均是后人的摹本。顏真卿書法真跡全球僅有一件了，它就是《自書告身帖》，這是經過專家和科技手段鑒定后，得出的結論。</h3></br><h3> <h3>當代書法家啟功曾提出過質疑，他認為這是一件“偽作”，理由是“自書己告，實事理之難通者”，即是說自己給自己寫通知文件，不符合情理。但這種文字考究終究比不過科技驗證，經過紙墨碳14檢測，這是唐代中期的書法，且與顏真卿同時期作品對比，是真跡無誤。</h3></br><h3> <h3>《自書告身帖》寫于唐建中元年（780年），顏真卿獲贈太子少保銜，寫此文袒露心聲，全卷共計33行、255字，單字大小約4厘米。書寫此卷時，顏真卿已經71歲高齡，其“顏體”業已成熟，筆法尤其精到，與同時期所寫的《顏家廟碑》相比較，會發現兩者多有相似，這也是判定其為真跡的依據。</h3></br><h3> <h3>顏真卿楷書早年學以褚遂良為主的“初唐四家”，后又得張旭指點，這可以看出他早年也屬于“二王”一系，但后來，他又吸收篆隸和北碑楷書筆法，最終于晚年“顏體”徹底成熟?！蹲詴嫔硖沸劢挷?、大氣開闊，是顏真卿作品中的經典之作。</h3></br><h3> <h3>《自書告身帖》斂鋒入紙，純以中鋒行筆，筆畫樸拙但又灑脫，以“之”“以”“清”三字為例，連帶自然、輕重變化明顯，筆法豐富；此帖結字豐腴勁健、寓巧于拙，以曲代直、以圓代方，欹側險絕，動勢十足，如“則”字豎鉤的內弧與傾斜，形成了左右開張的字勢。</h3></br><h3> <p class="ql-block">《自書告身帖》章法自由和諧，橫無行縱有列，間距疏密變化明顯，但不覺散漫雜亂。明代收藏家詹景鳳稱贊此帖：“高古蒼勁，一筆有千鈞之力，而體合天成。其使轉真如北人用馬，南人用舟，雖一筆之內，時富三轉?！?；董其昌也認為：“此卷之奇古豪放者絕少?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">可惜的是，顏真卿這件僅有的真跡流入日本，現藏于東京中村不折書道博物館。</p>