行攝在川西高原—（五）云朶上的民族

廖云常

羌族，是我國歷史上最悠久的民族之一。早在3000多年前，殷代甲骨文中就有對羌人的記載。 這是個勇敢的民族，為了防御，古羌人就依山而居，終年與云霧作伴，所以，云朵上的民族名不虛傳。 　　羌族源于古羌，古羌對中國歷史發展和中華民族的形成都有著廣泛而深遠的影響。 羌族無本民族文字，通用漢文，但有自已的語言。 羌族是中國西部一個古老的少數民族，聚居于岷江上游地區，現主要分布在四川阿壩州的理縣、汶川、茂縣、黒水以及綿陽市的北川羌族自治州等地。 位于阿壩州理縣境內的桃坪羌寨，是最具羌族風情的民寨之一。 　　2006年秋，我第一次到川西高原，就去參觀過理縣的桃坪羌寨。距離理縣城區40公里，成都市139公里，是國家級重點文物保護單位。 桃坪羌寨是世界上保存最完整的尚有人居住的碉樓與民居融為一體建筑群，享有“天然空調”美名。 其完善的地下水網、四通八達的通道和碉樓合一的迷宮式建筑藝術，被中外學者譽為“羌族建筑藝術活化石”、“神秘的東方古堡”。 　　羌族建筑以碉樓、石砌房、索橋、棧道和水利筑堰等最著名。 　　寨中兩座高大的碉樓，可做瞭望哨，也是軍事堡壘，還可傳遞消息。 他們的圖騰是羊，甲骨文中的“羌”，就是“羊”與“人”的組合。 　　2008年“5·12”汶川大地震中，四川省羌族的典型建筑群落多半遭到毀滅性破壞，唯有桃坪羌寨巍然挺立，訴說著這個民族的堅韌與頑強。 　　堡內的地下供水系統也是獨一無二的，從大寶山上融化的雪水，經暗溝分為多股流至每家每戶。 揭開門前一塊活動的石板就可以取水，還可以調節室內溫度和濕度，作消防設施。而且一旦有戰事，不擔心敵人切斷水源，還是最隱秘的逃生暗道。 　　羌族民居為石片砌成的平頂莊房，呈方形，多數為3層，每層高3米余。房頂平臺的最下面是木板或石板，伸出墻外成屋檐，有澗槽引水，不漏雨雪，冬暖夏涼。 房頂平臺是脫粒、曬糧、做針線活及孩子老人游戲休歇的場地。 　　羌族婦女的服飾很鮮艷，繡花圍裙和云云鞋是羌繡中最具代表性的服飾。 幾乎所有的羌族婦女都有漂亮的繡花圍裙，圍裙的飄帶上繡滿了美麗的花兒和云朵。 　　在第三屆中國成都國際非物質文化遺產節博覽會現場，也目睹了羌繡刺繡過程。 　　2019年秋，行攝在川西高原的我和影友從理縣畢棚溝到九寨溝去的路上經過桃坪羌寨沒有再進寨而直奔茂縣，去拍攝茂縣古羌城——坪頭羌寨。 　　坪頭羌寨位于四川省阿壩州茂縣境內，全村500余戶，近2000人，95%是羌族。 “5.12”大地震之后，重建的坪頭村承續了羌族“依山居止”的傳統村寨風格。 震后重建的坪頭村已開發成了茂縣羌鄉古寨成為國家4A級旅游景區，號為“坪頭羌寨”、“水風羌寨”。 　　坪頭羌寨寨門像羌族的羌笛一樣聳立在坪頭羌寨，羊是羌族最原始的圖騰，代表著坪頭羌寨的羌家兒女對遠道而來的客人熱忱的歡迎。 　　在原始民居內，除了可以近距離欣賞古樸典雅的羌族建筑外，還能看到羌族古老的生活用品、羌族農具、羌族服飾等物品，體會濃郁的羌家風情； 甚至可以住進羌家小院里，體驗歸園田居的悠閑時光。 儺文化廣場 儺(nuó)文化是一種古老的文化，起源于原始狩獵活動，儺文化廣場是羌族最原始最古老的文化勝地。 　　因羌族人居住在高山上，與外界交往的通道是棧道和索橋。現代羌人多稱“偏橋”，大多建在峭崖絕壁之上，鑿孔架梁而成。 　　羌族人的生產活動，基本上是以農業生產和果木種植為主，家畜養殖為輔。 羌族人信仰原始的拜物教，以一種乳白色的石頭作為神靈的象征，供奉在山上、地里、屋頂或廟內。此外，在門楣、窗口、碉樓上以及神（樹）林之中，也供奉著這樣一些白石。 感恩墻 　　5.12地震使坪頭羌寨損失慘重。全村死傷人員共15人，損毀農房共2334間，各類基礎設施受損嚴重，2008年農業收入幾乎為零。 面對災害，英雄的羌族兒女從廢墟里走出，配合救援大軍，積極自救，災后重建自己的家園。 坪頭美寨里除釋比文化長廊外，還有長長的悼念災難中的亡靈和感恩政府感恩救援大軍及全國人民的感恩墻。 　　因為我們早已預訂九寨溝門票，所以只能在茂縣住一宿呆半天。在坪頭羌寨也只能走馬觀花溜達一圈而戀戀不舍離開。 若夏天能在此避暑住幾天，好好參觀體會羌族文化，咂美酒，觀羌繡，唱羌歌，聽羌笛，跳鍋莊，吃鮮果，品美食…細細感受羌族的非物質文化遺產是很愜意的亊。 　　汶川的水磨羌城（水磨古鎮）距成都76公里，都江堰市25公里，映秀19公里。 既是漢族和少數民族的交融區，在災后重建中賦予其厚重的南粵新元素，內地風情和藏羌文化交相輝映，西蜀人文和禪佛文化聯袂綻放。 又被譽為汶川大地震災后重建第一鎮。 　　水磨羌城因離成都市近，災后重建的水磨古鎮，曾是我和朋友專程前往打卡之地。更是我同學聚會常選游玩勝地。 多次來水磨羌城，除拍攝景點外，更多的還是饞鎮上的美食小吃。 　　災后重建古色古香的禪壽老街兩側分布的春風閣、大夫第、萬年臺、字庫、白塔等建筑風格集中國傳統建筑體系之大成。 是典型的羌、藏、漢相結合的明清風格建筑。 不僅解決了災后227戶居民的住房問題，同時打造了“以家帶店”的宜居宜商模式，為發展旅游業，增加群眾收入創造了有利條件。 白塔 汶川八一小學 是“5·12”地震后由原第二炮兵在原校址基礎上援建的一所學校，其前身是汶川縣水磨小學。 它也是軍隊援建學校中距離震中最近、施工條件最艱苦的一所。 新學校將汶川縣水磨鎮地區原有的8所小學整合為一所，更名為汶川八一小學。 　　來川西高原更要品嘗美味川菜。 在水磨古鎮有太多的羌菜美味：牦牛排骨土火鍋、石磨豆花、酸菜豆腐、羌寨老臘肉、豇豆藿香魚、靈芝菌小炒肉、官度粑粑、沾水土豆、羌家核桃餅、士豆粑粑、蕎面… 就是那超短豌豆尖尖素湯，喝著也是滿口清香。 　　記得2017年5月5日在水磨古鎮參加同學聚會游玩時，看見鎮上有一家烤餅店前排著長隊的人等買剛烤熟的粑粑。 我排隊買了一個就在街邊吃了，真的太香太好吃了！一個未解饞，又排隊買了第二個吃。 這兩個夾肉餅下肚已飽，才后悔自己的貪嘴而失去品嘗更多美食。 　　在鎮上轉游一陣，還是到涼粉店去品嘗了一份傷心涼粉的感受！ 朋友，您有機會來四川，不妨去嘗嘗會使您淚水雙流而倍感思鄉的傷心涼粉吧，成都周邊古鎮都會有這小吃。 2011年夏，冒著高溫酷暑，在第二屆中國成都國際非物質文化遺產節開幕式上我也去擠站了幾個小時。 　　看到四川省阿壩州前來參加開幕式活動羌族龐大的代表團隊。 　他們打出《一定要保護恢復好羌族特有的文化遺產》溫家寶橫幅。 為查溫家寶總理說這句話的出處，我在百度上搜索《溫家寶對羌族說了什么》。出現下面我截屏的一些信息，閱讀時我感慨萬千，熱淚盈眶，唯有感恩之心猶存！！ 看到溫總理災后第一年和四川災民共度春節； 總理十次到汶川、青川、都江堰…看望慰問川西高原上的各族人民； 視察、指導災區重建工作，看望各省援建工作人員； 溫總理百忙之中還親自寫信鼓勵受災羌族13歲女孩； 各方援手令羌族文化絕處逢生… （網絡截屏圖） （網絡截屏圖） 　　在第二屆中國成都國際非物質文化遺產節開幕式上羌族團隊向全國、全世界展出《銘記感恩奮進》這六個字表達羌族人災后重生的感恩之情，更是在災難面前不屈不撓的奮進決心。 5.12地震已過去近15年，對于曾在成都親身經歷，親眼目睹災難給川人帶來的毀滅性破壞；政府、軍隊的各方搶救；各省全力無私對口援建；全國各族人民的關心支援，川人自己浴火重生，自強不息重建家園整過程的一個普通川人，今天在此也只有一句話：災難無情，人間有愛！感恩，感恩，再感恩！ 　　“日子會越過越好！”，是的，羌寨依然！！ 　　《行攝在川西高原》（三）——畢棚溝的初稿是2019年11月作的美篇； 《行攝在川西高原》（一）——嘉絨藏區行的初稿是2022年9月作的美篇。 這次分別修改后歸入《行攝在川西高原》行攝游記中。 《行攝在川西高原》全篇完（文字資料編輯參考百度、360網查閱） 攝影/廖云常制作/廖云常 謝謝欣賞！！

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行攝在川西高原—（五）云朶上的民族

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