Denglish：英雄時代，圍巾很忙

Denglish

近日翻看革命現代樣板戲的劇照，發現幾位女主角（女英雄）有許多共同的特點。首先，她們都是書記或黨代表（黨代表也就是書記，黨代表的一個職責就是要發展黨員的，一般來說一個黨代表到來之后就會有一個支部出現）。《龍江頌》的江水英是龍江大隊的黨支部書記。《杜鵑山》的柯湘是井岡山派給杜鵑山赤衛隊的黨代表。《海港》的方海珍則是上海港某碼頭的黨支部書記。據說當年童芷苓（扮演楊子榮的童祥苓的姐姐，上個世紀五、六十年代上海灘頂級著名的京劇演員）接受這個任務后，到海港碼頭認真體驗生活，回來討論戲的時候，說：“碼頭上總共沒幾個女的，偏讓個女的當書記？”于是得罪上頭，從此與英雄人物無緣了，還被打成文化特務。 其次，幾個女英雄都是寡居或單身或丈夫生死不明，總之就是孤身一人，沒有家庭生活，也沒有父母子女。你想想連另一半都被“處理”掉了，父母子女當然也得省掉，省掉后這個戲也就更加省事了，免得人物關系過于復雜扯不清楚。江水英同志大約是一個軍屬，因為她的家門口貼有“光榮軍屬”的門匾，但自始至終男方既不來探親，也不來個電話什么的（也許江水英是“愛上一個不回家的人”了），因此看起來倒更像是烈屬。方海珍同志扮相比較中性化，甚至男性化，除了聲音比較尖銳以外，其他方面更像個男同志，設想就這么個寶貝女書記，在如此眾多的粗糙男人中間混，怎么也得打造成一個生猛的女英雄吧。所以，她自然不需要家庭生活，更不需要男人（我是說家里的男人），因為她自己就很男人。柯湘同志還有一點幸運，出場的時候還帶了個丈夫，可是，好端端的一個丈夫攜手前來指導杜鵑山革命，還沒進入角色，人就沒了，戲當然也就沒了。所以，柯湘真是寡得有點冤，成了貨真價實，有根有據的烈屬。 復次就是，海珍頭、水英頭、柯湘頭基本上可歸類到一個頭型，一個發型，即上個世紀七十年代時興的“媽媽頭”。海珍的媽媽頭最具男人特點，有大背頭的神韻。水英的媽媽頭稍微進化了一點，開始女性化了。最具時代感和時尚感的發型、頭型的是柯湘，比較英氣逼人，又多少展現了一絲女人的味道。因此，那時節柯湘頭在中國社會上廣受追捧，幾乎是個女的就整個柯湘頭，一街一街的。 　　最為有趣的是，三位女英雄人物都佩戴短圍巾，顏色較淺，既時髦，又實用。與其說是圍巾還不如說是汗巾，因為除了佩戴之后看上去很帥氣、很洋氣之外，必要的時候還可以把圍巾或汗巾拿在手上擦汗、擦臉什么的。特別值得一提的是每個女英雄人物的圍巾或汗巾上面都印有鮮明的職業標記。江水英的圍巾配的是五谷豐登的豐收標簽，上下各一條杠，上面的杠估計是天，下面的杠估計是地，這說明農業生產是第一產業，是靠天靠地吃飯的。據我考證，江水英的圍巾圖標還有兩種顏色，一種是紅色的，一種是藍色的，以前看戲時真還沒仔細辨別呢。 　　方海珍的圍巾是藍色海水托著萬噸遠洋貨輪的錨，非常美，那時候想當海員的多了去，但想做碼頭工人的不知道多不多。既然海上有錨，那肯定是靠岸了，靠岸干什么呢？非裝即卸。所以，碼頭工人佩戴這個標志的汗巾實在是生動傳神。 　　柯湘的圍巾則是革命的象征，一顆紅星。萬丈光芒，照耀大地，特像八一電影制片廠的電影的片頭部分，紅星閃閃的，革命就這樣成了。挺神奇的。 女英雄們喜歡戴圍巾至少透露以下四個小秘密：一是女英雄們的頸脖可能都怕風，需要圍巾裹住。因為她們是“風里來雨里長”的，應該做好“頸衛”。二是女英雄們可能都怕熱，成天在外面“為革命東奔西忙”，容易出汗，裹個汗巾好隨時擦臉。三是女英雄們都很愛美，戴個圍巾很時尚，有款有型的，引領了當時時尚界的潮流，對于“喚起工農同心干”是很有幫助的。四是女英雄都很敬業，職業照牌直接掛在頸上，省得像如今搞的什么勞什子工作牌，怪怪的，遠不如這種圍巾功能強大。   男英雄們其實也戴圍巾。比如《紅燈記》中李玉和，圍巾就很長（是真圍巾，不能用來擦汗，太長，不好洗，估計），還打了幾塊老大的補丁，補丁部分顏色稍深，與原圍巾縫補得有無縫對接的鬼斧神工，感覺還挺美的。不過李玉和的老劇照中圍巾補丁多，服裝料子也差，后來新劇照的圍巾和服裝的料子就上檔次多了。八成是為了讓無產階級英雄人物的形象更加高大、威武吧。? 那個時候人們穿褲子特別喜歡把膝蓋和屁股處打補丁，而且是用縫紉機轉著圈兒地打，厚厚地打，結實地打，只是大家都不覺得丑，倒像很好看似的，恨不得把新衣服也打上補丁。后來發現外國人的西服外套肘關節部分也有打補丁的，但那看上去更像是一種款式。 《沙家浜》中郭建光也戴圍巾或汗巾。就款式而言，郭建光的汗巾和幾位女英雄的差不多，標記是紅色兩杠，很像是在沙家浜水洼里升起來的紅色火種。其實，《沙家浜》原來就叫《蘆蕩火種》。若按杠多杠少的級別看，郭指導員比現在少先隊的大隊長們級別低多了。在《沙家浜》第二場“軍民魚水情”中，郭建光同志就戴過，還擦過汗，但他的汗巾更像是粗糙的毛巾，基本上揉得沒什么正型了。不知道是因為郭建光同志這位男英雄汗更多些呢還是江南一帶天氣更加炎熱些，未加考證，不好多說。? 　　戴得比較帥氣的男英雄是楊子榮打虎上山時的樣子，套在虎皮花紋緊身小襖上，甚是颯爽英姿，挺有范兒的。是幾代人競相效仿的精神偶像和穿戴模范。總之，英雄時代，圍巾很忙哦。 說起來戴圍巾一下子又想起英雄人物帶手銬腳鐐了，但頭鏈似乎比較寬松，完全可以將頭伸出來。在刑場上就義之前，由于英雄們一般要舉行演唱會，所以，英雄們的很多帶鐐銬的動作都很規范或說大體相似，一個個大氣磅礴、大義凜然的樣子，很是威風。小時候看演出或電影時就覺得很過癮，心中暗暗佩服這些英雄，既要在敵人面前唱歌、跳舞，還能將鐐銬耍得那般好看。? 　　 為了讓工農兵占領舞臺，所以，現代京劇中的人物當然就是工農兵了。比如《龍江頌》里面的江水英，瞧這名字起的多好，龍江水里面的英雄，她代表農民。《海港》里面的方海珍，這個名字當然也挺好的，海珍，海里的珍寶，珍寶約等于英雄吧，就代表工人。《杜鵑山》里面的柯湘，名字就起得更時髦了，比較有現代特點，她代表赤衛隊，也就是兵了。忽然想起那個時候我把杜鵑山的電影版小人書用牛皮紙小心包好，放在枕邊，每天晚上都翻翻看看，好久都不舍。 天琴聲腔：遠去的童謠——《智取威虎山》李勇奇唱段“自己的隊伍來到面前”！

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

Denglish：英雄時代，圍巾很忙

Denglish