龍游河

成長的足跡

龍游河（一）這是一個神話故事。東海龍王經常發威，他一擺龍尾，東海的潮水就一下子涌上堤岸，淹沒了農田、村莊。在一片白茫茫的大水中，受害的百姓避上屋頂，爬上高樹……玉皇大帝聽說后，飭令將潮水下撤二百里，責令東海龍君派龍后娘娘到海岸一行，待退潮將盡之際，從海岸灘頭游向長江，迂回入海，這樣所到之處，就成了入江大河，既利百姓耕種，又利于運鹽船舶的航行。大龍子聽說媽媽要到海岸去，說什么也要跟媽媽走。龍后娘娘順著潮水，領著大龍子從海岸向長江游。龍后娘娘在前呼喊，大龍子在后面跟著，從嘴里噴出水來，沖開泥沙往南行。果然，在它們游過的地方就成了一條大河。凡是龍后娘娘回頭喊龍公子的處所，河道就拐了一個大彎子，經過九九八十一彎，最終流入長江，疏通了江海。老百姓在龍王讓出的二百里土地上建立了家園，在這一望無際的江海平原上精耕細作，終于把滄海變成了桑田。住在沿海一帶的人民，還取海水煮鹽和曬鹽，通過河流運往各地。這只是一個神話故事，但其中隱約可見這片土地經歷過的苦難與堅強。幾千年來，這條河和如皋人民一樣歷盡艱辛，卻依然生生不息。這條河就是龍游河。（二）從高空俯瞰，龍游河像一條長龍旖旎而來，九十九道彎，每一個都像母親款款的回眸，九十九道彎，每一個都是別樣的深情：那深深的潭水是巨龍團起的身子，蝦子灣、梅家灣、柴灣……是巨龍蜿蜒的身軀，外城河環抱著內城河，像母親的臂彎將孩兒擁抱……龍游河曲曲折折走了那么遠的路，在第九十九彎，行將入江的地方，水面忽然變得雍容大度起來，浩浩湯湯、歡天喜地匯入了長江，龍的不羈野性在長江面前變得溫馴起來，這是一種一種壯麗的溫馴。走在龍游河邊——這里，水草叢生、魚翔淺底；這里，鷗鳥翔集、雞鴨成群；這里，萬物欣榮、良田萬頃；這里，處處是《詩經》里描繪的場景：魚麗于罶，鳶飛于天、魚躍于淵，鶴鳴九皋、聲聞于天，沔彼流水、其流湯湯，采采芣莒、薄言采之……（三）幾千年來，海陸變遷頻繁、古黃河的改道、古長江、古淮河活動的影響，如皋不斷受到來自黃河、長江、黃海、淮河的沖刷，洪水泛濫，挾泥裹沙，家園一次次被淹沒被掩埋，曾經的“惡龍”攪得人們不得安生，先民們帶著生存下去的渴望與堅韌，一次次被迫流浪遷徙，一次次又返回家園，在荒蕪的土地上再次駐扎下來聚族而居。海陽路地下幾十米處挖掘出來的結構完整的漢代農舍和十幾米處宋代官府甬道就是歷史的見證。歷史記載，唐大歷年間，李承實任淮南節度使判官時，以“海漲鹵潮病民田稼請筑堰以御自楚州鹽城直抵揚州海陵境”上奏朝廷，隨后筑捍海堰。宋天圣初年，范仲淹重修加固捍海堰。1851年，黃河奪淮，淮河改道由長江入海，龍游河數次泛濫。1855年，黃河改道恢復北行，改道后的幾十年間，黃河時有決口泛道南侵，以致龍游河一年數災。近代，淮河又數次泛濫，“入海路斷，入江路淤，水一大至，漫溢四出”，如皋人沙元炳和好友張謇認為治本之策即導淮入海，暢通淮河入海通道，這樣不僅可以減輕水災，也有助于減輕汛期長江的防洪壓力。他們不僅重視治水，還設立專門培養治水人才的學校，運用科學手段進行測量，經過綜合分析提出了淮水入江、入海的具體辦法。沙元炳先生親自勘察設計，多次親臨工地，上下奔波，有效緩解了如皋段龍游河的水災，為如皋南北通商、實業發展和農業的繁榮提供了保障。如皋人民把他們的名字刻在名宦祠、先賢祠里，世世代代懷念他們。新中國成立后，黨和國家高度重視治水工作，開始實現由“導流”向“治理”的轉變。2003年則強調“以人為本”“人與自然和諧相處”。2018年，國家從生態文明建設的視角，以綠色發展為主線，深入貫徹落實新發展理念，強調環境保護、生態修復與經濟社會協調發展。在黨和國家的領導下，如皋龍游河不僅恢復了水清地綠天藍的生態環境，更成為如皋人文與經濟發展的文化產業區，促進了環境與經濟的可持續發展。（四）春天到了，龍游河畔更是風光旖旎，河水更加溫柔多情，九十九道彎彎彎繞繞，嫵媚多姿，滄海桑田，曾經的惡龍如今已變成窈窕婉轉的小龍女，閃閃的光波是她明眸善睞的眼神，花朵芬芳是她美麗的裙擺，綠樹成蔭是她善舞的長袖。真是不可思議，人對自然力的馴化與調理，居然做得這么巧妙。老子說“上善若水，水善利萬物而不爭。”孔子說，水不管它流向低處還是流向屈折，姿勢低下，但一定按自己的水道去走，這就像是“義”；水勢盛大，永沒有窮竭，又像是“道”；它奔流直瀉，到很深的溪谷也毫無懼色，這如同是“勇”；它能作為衡量地平面的標準，公平公正，又像是“法”；水盛滿后，不需用什么去刮平，自然平正、端正，這像是“正”；它柔美而略呈透明，可流入到細微的地方，這又有些像“明察”；不論從哪里發源，它一定是向東流去，不變其志，這又如它的“志向操守”；它流出流入，一切東西因此變得潔凈，像是它善于教化和感化。如皋地處水流會攏交匯之處自古人才輩出，治理水的歷史也是如皋文明演進的歷史，你說，從堵截到引導，從引導到治理，從治理到發展，是人一直在治水，還是是人悟出了水，順應了水，懂得了水？和諧共生，天人合一，這便是水之道，水之道即天之道，天之道即人之道。如皋的治水之道，發展之道，在龍游河做了一次集中呈現，龍游河是一堂濃縮了千年智慧的文化課堂。

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