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梧桐公益講堂《勸學》——子夏山人

子夏山人

<p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">君子之學也, 入乎耳, 著乎心, 布乎四體, 形乎動靜。 端而言, 蝡而動, 一可以為法則。 小人之學也, 入乎耳, 出乎口; 口耳之間, 則四寸耳, 曷足以美七尺之軀哉!古之學者為己, 今之學者為人。 君子之學也, 以美其身; 小人之學也, 以為禽犢。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">口耳之間,則四寸耳,曷足以美七尺之軀哉!</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">口耳之間四寸,眼耳之間三寸,聽來、看來的東西,沒有走心,沒有過腦,又如何能修養其身?</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">只學不習,知行不一,學又有何用?我們學習到底為了什么?——改變自己!知識不是力量,運用知識才是力量。精通的目的在于運用!</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">  學莫便乎近其人。 禮樂法而不說, 詩書故而不切, 春秋約而不速。 方其人之習君子之說, 則尊以遍矣, 周于世矣。 故曰: 學莫便乎近其人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">入則孝出則悌,謹而信泛愛眾而親仁,行有余力則以學文。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">親人,親仁,學習沒有比親近仁德之師更便捷的方法了。言傳身教遠比說教更有影響力!</b></p>
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