<p class="ql-block"> 學(xué)好樣·一個(gè)古村的人文情懷</p><p class="ql-block"> （散文）</p><p class="ql-block"> 一</p><p class="ql-block"> 過(guò)去鄉(xiāng)村文化中，總有些勸世的東西，告誡人走正道，學(xué)好樣，做好人，年年歲歲，代代相襲。</p><p class="ql-block"> 美田橋是湘贛邊的一座文化古村。村里有座萬(wàn)壽宮，萬(wàn)壽宮的戲樓上，自古懸掛著一塊匾牌，上面寫(xiě)著三個(gè)金字：學(xué)好樣。</p><p class="ql-block"> 匾牌是清代一位舉人題寫(xiě)的，叫陳仲山。</p><p class="ql-block"> 卻說(shuō)這萬(wàn)壽宮，建于明代嘉靖年間。它的正殿叫玉隆宮，宮里坐落著一個(gè)老爺，叫許圣真君。</p><p class="ql-block"> 許真君又名許遜，字敬元，本是江西的地方保護(hù)神，還是三國(guó)時(shí)期的“元老”，被人們奉為“福主”。許遜在位時(shí)居官清廉，政聲極佳，深受百姓愛(ài)戴。他曾向諶母學(xué)道，云游江南許多地方，為民除害、根治水患。許遜死后，為了紀(jì)念他，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鄰和族孫在其故居立起了“許仙祠”，南北朝時(shí)改名“游帷觀”，宋真宗賜名并親筆題“玉隆萬(wàn)壽宮”。</p><p class="ql-block"> 到了清代，湘贛邊人越來(lái)越覺(jué)得許真君是個(gè)好人，也是一個(gè)榜樣，于是請(qǐng)來(lái)當(dāng)時(shí)的舉人陳仲山題寫(xiě)了那塊“學(xué)好樣”匾牌，并隆重其事的掛在戲樓上。</p><p class="ql-block"> 玉隆宮的對(duì)面，就是古戲樓。玉隆宮與戲樓中間，是個(gè)露天廣場(chǎng)，兩邊有觀戲長(zhǎng)廊。</p><p class="ql-block"> 匾牌掛在戲樓上，自然有它的用意。</p><p class="ql-block"> 每年的八月十二日，是真君老爺?shù)纳铡Ｍ谶@個(gè)日子里，萬(wàn)壽宮都要舉行隆重的廟會(huì)，還唱大戲，戲的內(nèi)容大都是規(guī)勸人們要學(xué)好樣，做好人。唱大戲之后，便是抬著那塊“學(xué)好樣”的匾牌游垅。美田橋的老街上及鄉(xiāng)野中，一時(shí)間到處禮炮沖天，鼓樂(lè)齊鳴，熱鬧非凡。尤其是行進(jìn)隊(duì)伍中排在最前面，由四個(gè)壯漢抬著的“學(xué)好樣”匾牌，格外引人注目。沿路的鄉(xiāng)親們總要帶著一家老小，對(duì)著匾牌注目鞠躬，接受洗禮。</p><p class="ql-block"> 這個(gè)頗具儀式感的文化活動(dòng)，漸漸在鄉(xiāng)村社會(huì)生活中彌漫開(kāi)來(lái)，演變成一個(gè)鄉(xiāng)俗，一種情懷，浸透到人們文化觀念中，久而久之，便形成一種教化。</p><p class="ql-block"> 在這種勸世文化，以及對(duì)清官的拜恩中，美田橋人悟出一個(gè)事理：做人要清清白白，處世要平平淡淡。先前美田橋老一輩人有個(gè)說(shuō)法，叫做“小康克大難”。其意是說(shuō)人不要大富大貴，小康則無(wú)災(zāi)。淡泊處世，才好過(guò)安穩(wěn)的日子。 </p><p class="ql-block"> 然而，美田橋人的認(rèn)知并不停留于“小富即安”的小農(nóng)觀念，在做人做事上，他們還要追求更高的目標(biāo)。這叫“淡泊明志”。</p><p class="ql-block"> 二</p><p class="ql-block"> 過(guò)去美田橋榮甲堂劉暉公祠的中堂上有幅對(duì)聯(lián)，聯(lián)曰：</p><p class="ql-block"> 一片心齊家治國(guó)</p><p class="ql-block"> 兩件事讀書(shū)耕田</p><p class="ql-block"> 先人們算是把“淡泊明志”的古訓(xùn)領(lǐng)悟透了。</p><p class="ql-block"> 所以后來(lái)人為了齊家治國(guó)，把耕讀當(dāng)做齊家之本。讀書(shū)就要讀出“高才”，耕田就要耕出“高手”。</p><p class="ql-block"> 榮甲堂的起名也是一個(gè)佐證。榮甲堂本是劉姓家族建成的祠堂群，但祠堂并不叫劉氏宗祠。</p><p class="ql-block"> 據(jù)劉氏族譜記載，最初于1836年初建祠堂前，劉氏家族的初祖劉暉公就考慮到，為激勵(lì)后代，不必以“劉氏宗祠”命名。經(jīng)一番深思熟慮之后，劉族人決定取“榮甲堂”為祠堂名。榮甲堂是什么意思？就是要榮登甲榜，登堂入室，做大文化人。榮甲堂還有一個(gè)分祠，叫“三謨堂”，“三謨堂”的“謨”，是謀劃的意思，據(jù)說(shuō)是謀劃三個(gè)宏愿。這三個(gè)宏愿具體指什么還有待考證，但肯定與耕讀有關(guān)。后人不得不佩服老祖宗不僅有文化，更嘆服他們的良苦用心與高超智慧！</p><p class="ql-block"> 這不過(guò)是美田橋祠堂文化的一段佳話罷了。更精彩的演繹還在后頭。</p><p class="ql-block"> 話題還要回到“學(xué)好樣”的陳述中。</p><p class="ql-block"> 也許許圣真君做夢(mèng)都沒(méi)想到，他極佳政聲會(huì)傳播得如此悠遠(yuǎn)。那位舉人陳仲山先生所題一塊匾牌，三個(gè)金字，如點(diǎn)燃的一支蠟燭，照亮著美田橋整個(gè)村鎮(zhèn)，照耀著一輩輩挺直的脊梁。</p><p class="ql-block"> 美田橋“學(xué)好樣”的勸世文化，深刻表達(dá)了古人“齊家治國(guó)平天下”的人文情懷，正所謂“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”。</p><p class="ql-block"> 在美田橋人的觀念里，“好樣”首先得有文化，所謂“文化安邦”。“好樣”也當(dāng)是“好漢”，要有使命擔(dān)當(dāng)。文武相兼，是為“文韜武略”。</p><p class="ql-block"> 近現(xiàn)代以來(lái)，美田橋先前不到兩千人的古村里，走出過(guò)二十多位專家教授，十多位黃埔生，還有共和國(guó)的開(kāi)國(guó)少將。</p><p class="ql-block"> 專家教授大都是一流大學(xué)的一流人才，其中涉及到清華、北大、武漢大學(xué)、湖南大學(xué)，湘潭大學(xué)、哈爾濱醫(yī)科大學(xué)等，還有美國(guó)、日本、瑞典、前蘇聯(lián)的留學(xué)生。比如：</p><p class="ql-block"> 劉 彥（式南）：原國(guó)民黨參議員，眾議院外交委員會(huì)主席，早年留學(xué)日本早稻田大學(xué)，北京法政大學(xué)校長(zhǎng)，北平，清華大學(xué)教授。</p><p class="ql-block"> 劉旋天（僖元）：原湖南大學(xué)教授，土木工程系主任。早年留學(xué)美國(guó)，獲碩士學(xué)位，任中國(guó)留學(xué)生聯(lián)合會(huì)副主席。</p><p class="ql-block"> 劉晨暉：武漢大學(xué)教授，83年獲瑞典皇家工程學(xué)院加冕技術(shù)科學(xué)博士稱號(hào)。86年被評(píng)為全國(guó)“十大新聞人物”。</p><p class="ql-block"> 劉伍生：貴陽(yáng)醫(yī)學(xué)院教授，黨委書(shū)記，著名醫(yī)學(xué)博士。</p><p class="ql-block"> 劉侃元：原黃浦軍校政治教官。武漢中山大學(xué)、湖南大學(xué)等教授，教育部參事。</p><p class="ql-block"> 劉平梅：清華大學(xué)英語(yǔ)教授。</p><p class="ql-block"> 劉載生：哈爾濱醫(yī)科大學(xué)教授，院長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">······</p><p class="ql-block"> 武行出身的劉文學(xué)（忠元），開(kāi)國(guó)少將，原上海市警備司令部政委。黃埔教官與學(xué)員有十一位（黃埔一期到五期）：劉侃元、張雨若、張少凡、譚光宇、譚宣、王桃清、陳丙元等。這些黃埔生，后來(lái)大都參加過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，堪稱精武英雄。</p><p class="ql-block"> 在美田橋，還有一座無(wú)名烈士墓，名“十三堆”，記載著當(dāng)年抗戰(zhàn)中十三位陣亡將士的動(dòng)人故事。他們的英雄事跡，也是美田橋“學(xué)好樣”的典型范例。</p><p class="ql-block"> 那些好樣的范式人物，在美田橋形成一種強(qiáng)大的氣場(chǎng)，在一代又一代的傳播中潛然默化。</p><p class="ql-block"> 好樣往往是從教育中開(kāi)化出來(lái)的。百年大計(jì)，教育為本。</p><p class="ql-block"> 榮甲堂建祠堂時(shí)就辦有私塾，后更名為“力行學(xué)校”，力行，就是奮發(fā)努力，知行合一。美田橋很多文化名人就是從力行學(xué)校走出去的。</p><p class="ql-block"> 不做飛天龍，便做快樂(lè)蟲(chóng)。在家務(wù)農(nóng)的鄉(xiāng)親們，一樣的安居樂(lè)業(yè)。他們學(xué)許遜做好人，以精英為楷模，把美田橋村治理得井井有條，風(fēng)清氣正。日常生活中，待人接物，講究禮數(shù)，一家有難，八方相助，好人好事，層出不窮。村里沒(méi)有人犯上作亂，真真是“夜不閉戶，路不拾遺”。</p><p class="ql-block"> 三</p><p class="ql-block"> 時(shí)空轉(zhuǎn)換到新世紀(jì)，家國(guó)走進(jìn)新時(shí)代。美田橋的民風(fēng)依然那樣純古，那樣清明。</p><p class="ql-block"> 合并后的新村，政府考慮到文化古村的影響力，依然叫美田橋。</p><p class="ql-block"> 把“學(xué)好樣”發(fā)揚(yáng)光大，成為新一代美田橋人不忘初心的歷史使命。</p><p class="ql-block"> 以劉梅榮先生為首的在外鄉(xiāng)親和美田橋有識(shí)之士，在村里成立了“鄉(xiāng)賢會(huì)”、“愛(ài)鄉(xiāng)會(huì)”。他們捐資助學(xué)，正在籌劃復(fù)建榮甲堂，打造民俗館與鄉(xiāng)賢堂，創(chuàng)建幸福屋場(chǎng)······</p><p class="ql-block"> 村上與民間組織合作，要把美田橋打造成醴陵湘贛邊“學(xué)好樣”文旅融合示范村，成為鄉(xiāng)村振興的名片與文化品牌。</p><p class="ql-block"> 為歷史樹(shù)碑，為鄉(xiāng)賢立傳。張揚(yáng)“學(xué)好樣”的文化精神，村里建了家風(fēng)館，將美田橋的勸世文化和楷模人物陳列其中，參觀者絡(luò)繹不絕。</p><p class="ql-block"> “學(xué)好樣”還被列為村小學(xué)校訓(xùn)，設(shè)計(jì)到學(xué)生佩戴的校徽和校服上，深入到課堂教學(xué)中。讓學(xué)生在校園文化的熏陶中成長(zhǎng)為勵(lì)志少年。</p><p class="ql-block"> 萬(wàn)壽宮廟會(huì)活動(dòng)照樣轟轟烈烈的進(jìn)行著，但在鄉(xiāng)村振興，文化復(fù)興的感召中，美田橋的廟會(huì)被賦予了更多的時(shí)代新意。</p><p class="ql-block"> 戲樓上，依然懸掛著那塊匾牌，那個(gè)古訓(xùn)，堂堂正正，閃閃發(fā)光。</p><p class="ql-block"> （劉放年）</p><p class="ql-block"><br></p>
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