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小康藝術的美篇

小康藝術

<p class="ql-block">【推介詞】曉康藝事</p><p class="ql-block">陳 默</p><p class="ql-block">繪畫與麥西來甫，兩者距離有多遠？一個是旋律動態，一個是形色圖像；一個遠在天邊，一個近在眼前，二者似離經叛道，卻常若即若離。繪畫的歷史起于遠古，其發展脈絡與人類進化史同步。而麥西來甫，最早見于北齊魏收撰的《魏書·高車傳》稱：“高宗時，五部高車合聚祭天，眾至數萬。大會,走馬殺牲，游歌吟忻忻，其俗稱自前世以來無盛于此。”。另據史書記載，高車族即維吾爾族的先民，最早出現在東晉時期，距今已有一千七百余年。由于歷史的特殊加上地域的特殊，繪畫與麥西來甫之間，便有了千絲萬縷的深度聯系。而為此樂此不疲的楊曉康先生，在二者之間神出鬼沒，形跡入化，靈機互動，糾纏不休。借力互聯網風勢 : 色塊字節跳動，筆觸信息飛舞，圖像網絡交織，魔性銷魂畢現。應了崔健當年的歌詞，不是我不明白，是世界變化快！</p><p class="ql-block">由童年的坎坷一路走來，不斷地挫折與傷痛，曉康先生逆勢前行，愈挫愈堅。基因作祟，機緣巧合，成全了藝術與她氣神附體不離不棄長達半個多世紀。跨世紀追憶兒時樂趣的《 童年印象 》，五彩斑斕組合懵懂憧憬，是耶，非耶，快耶，樂耶，在煙雨朦朧中顯影，在虛實渾濁中遠逝；寄托著如山的父愛深情，用《 和父親一起飛 》，釋放孩提時代感恩重義的幼稚單純；《 追夢的女孩 》，一如神話中的女妖，騰云駕霧，釋咒做法，鳥瞰大千世界蕓蕓眾生；《渴望生命》，揭示生物圈的生生不息輾轉輪回，生者自然傳奇，命者大道無形；《 節日，》講述的是西域民風民俗故事，但凡節日，狂歡必然，沒有節日，依舊歌舞不歇；《 烏魯木齊的麥西來普》，則是回歸了曉康先生的主題，她的繪畫，早與麥西來普難分難解。激越動感的繪畫，與鼓點舞步溢出的筆觸色塊，動態的繪畫與靜態的歌舞，共同演繹一曲從過去唱到今天并持續唱到未來的動地長歌。</p><p class="ql-block">2023·3·成都桐梓林</p> <p class="ql-block">《和父親一起飛》</p> <p class="ql-block">《追夢的女孩》</p> <p class="ql-block">《童年印象》</p> <p class="ql-block">《逆勢而行》</p> <p class="ql-block">《渴望生命》</p> <p class="ql-block">《節日》</p> <p class="ql-block">《烏魯木齊的麥西來普》</p> <p class="ql-block">特此感謝 批評家陳默</p><p class="ql-block"> 你的文章寫得真好，耐人尋味！是的繪畫創作不是空穴來風，是藝術家創作及歷史背景的立體展現。文章概括了我的成長和繪畫軌跡，寫出了我的精神。</p><p class="ql-block"> 楊曉康</p>
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