<p class="ql-block">圖片 文字 來自網絡</p><p class="ql-block">朗讀 幸福在心上</p> <p class="ql-block"> 公元627年的冬季，別離的時刻總算來臨，高昌的皇室宗族，寺廟的僧侶和大眾，都來為玄奘送行，《三藏法師傳》記載，麴文泰為玄奘置辦了30套不同的衣服，為抵擋風沙和嚴寒，還專門制作了特殊的手套和面罩，黃金一百兩，銀錢3萬，凌絹五百匹，麴文泰為玄奘提供了足夠20年的路費。依據當時的價值，一匹馬價值大約四十文銀錢，麴文泰送給玄奘的路費就相當于1500匹良馬，這是一筆不菲的財富。</p><p class="ql-block"> 玄奘和國王灑淚而別，自離開長安以來，在大漠中逃過一劫，玄奘感激涕零，這是他第二次流露自己的感情。“我十歲時父母雙亡，只能棲身佛門，二十年來四海為家漂蕩至今，何嘗有過這種親情。”</p><p class="ql-block"> 在高昌之前，玄奘只身一人，從高昌開始，玄奘擁有了一支規模不小的隊伍，30匹馬，25個侍從，四個學徒，以及一位叫歡信的高昌官員，不僅如此，麴文泰還為沿途的24位國王準備了厚禮，叮嚀他們照顧玄奘，麴文泰在用舉國之力幫助玄奘西行，對玄奘而言，麴文泰是一個舉足輕重的人，沒有這個國王傾盡全力的支助，玄奘西行或許便是別的結局，文學經典西游記也絕不會是今天這個樣子，太陽映紅了巨大的火焰山，玄奘的隊伍離開了高昌城，向西進發。</p> <p class="ql-block"> 從高昌往西、通過焉耆和龜茲兩個國家，便是高聳險惡的蔥嶺，過了蔥嶺就走出了西域，途經銀山，山脈巨大險惡，處處都是銀礦，西域各國的銀錢都出自這里。</p><p class="ql-block"> 銀山在今天的吐魯番和庫車之間，是古代絲綢之路的咽喉要道，因為有麴文泰的保護，隊伍很快就走出了高昌國，進入焉耆國的領地，可是絲綢之路上的焉耆并不平靜，危險隨時都會降臨，焉耆國無綱紀，法無整肅。</p><p class="ql-block"> 大唐西域記是玄奘依據自己的見識編撰而成，是人類文明史上的寶貴遺產，其間描繪了128個國家的風土人情，玄奘的記載便是從焉耆國開始的。</p><p class="ql-block"> 四面群山環繞，路途險峻，國家沒有綱常法紀，政令也不嚴正，西域地廣人稀，是當之無愧的匪徒樂土，為了保護絲綢之路的秩序，商隊和行人除了托付佛祖保佑之外，只能依托本身，玄奘的隊伍十分巨大，裝束又不是一般的商隊，匪徒有點手足無措。</p><p class="ql-block"> 沒想到的是群賊拿到金錢之后，就自行撤走了。高昌王康慨解囊，玄奘的充足遠非一般商人可比，金錢換來了安全，一場虛驚之后，玄奘和他的隊伍脫離了銀山，在抵達焉耆國的國都之前，他們碰到了一隊商人。</p><p class="ql-block"> 商人是絲綢之路的靈魂，就是這些冒著生命危險尋求財富的人，將綠地上的一個個鄉鎮聯系起來，因為有了商人，東西方的商品開始流轉，文明開始傳達，在絲綢之路上，商人，僧侶和使團一般結隊游行，隊伍越巨大，安全就越牢靠，使團有國家做后盾，又有一定的防衛能力，和尚的背面是法力無邊的佛陀，一般的匪徒對和尚都網開一面，而商人是匪徒首要的搶奪對象，可是這支商隊并沒有停下來與玄奘同行，為了趕到焉耆經商，他們獨自上路了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 玄奘剛剛遭遇匪徒，他對這些商人的前途有些擔心。新的一天開始了，玄奘和他的隊伍從新上路，在間隔焉耆國很近的一個河谷，玄奘的擔心變成了現實，他看到了最不愿意看到的一幕，前去十余里，看到商人的遺骸散在路上，沒有一個逃脫，著急趕路的商人全部被殺，資產被掠奪一空，現場慘不忍睹。</p><p class="ql-block"> 商人的理想是追求財富，為了理想，他們在不經意之間就付出了生命的代價，在玄奘的年代，只有那些敢于冒險的人才會踏上絲綢之路，在絲綢之路上尋求理想，波折和磨難乃至死亡隨時都會來臨。能不能抵達印度，玄奘不知道，佛陀也不知道，可是有一點玄奘知道，只要一息尚存，他必定要向西而行，焉耆國的國都就在前方，但西行之路依然綿長。</p>
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