讀《能斷金剛》之收獲翔云?的天賦花園 <p class="ql-block">“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。”</p><p class="ql-block">――《金剛經(jīng)》</p> <p class="ql-block">這段話是我這個月讀《能斷金剛》這本書最大的收獲之一：萬物皆空性，所以萬物皆有潛能。</p><p class="ql-block">我如何在生活中應用這個智慧呢？</p><p class="ql-block">第一個是去執(zhí)著，不受苦；</p><p class="ql-block">第二個是生妙有，種好因。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">例如說我對一個朋友很氣氛，我認為他惹到我了，他傷害了我，他做的很過分。哪怕隔了一段時間之后他來跟我和好，我也不想理他。</p><p class="ql-block">這就是去到了一個執(zhí)著――入了受害者的相。</p><p class="ql-block">生活中會有這樣的一個果相，是因為曾經(jīng)種過一個與之相關的因（種子），也就是《能斷金剛》里所說的銘印。因果是如何相連的呢？</p><p class="ql-block">當我誠實的面對自己，我看到自己有一個喜歡生悶氣的模式，就是心里委屈難過的時候也不說出來，不吵不鬧不打不叫。這個模式從很小的時候就開始了。還只有幾歲的時候，和媽媽之間鬧了不愉快，就一個人躲在某個角落默默的哭，等著爸爸來哄，等著媽媽來道歉，等著我傷痛的感受被他們看見。</p><p class="ql-block">小時候這樣，當長大以后和朋友發(fā)生了矛盾，對方又吵又鬧肆無忌憚發(fā)飆，然后又若無其事和好（和我媽一樣），那我就不干了。當我不愿意為自己的感受負責的時候，我就繼續(xù)怪對方，都是他害的，都是他做錯了，他要為我的傷痛負責任。</p><p class="ql-block">當我愿意醒來，愿意長大，愿意看到所有相皆虛妄，萬物皆空性。我明白是我自己的選擇，我自己的立場，把發(fā)生的事定義成是“好”或是“壞”。這個“好壞”經(jīng)由我的有色眼鏡來看到，并非這個人這個事它的本質，本質都是空性。</p><p class="ql-block">當我評判對方“壞”時，其實我在逃避自己的責任。什么責任呢？</p><p class="ql-block">其實我是一個很要面子，很怕丟臉的人，我是膽小的，懦弱的，我是不敢提自己需求的，是不配得的，我是不敢跟別人吵架的，是害怕沖突的，害怕做壞人的，害怕破壞關系的，我還害怕被別人看到我的害怕。</p><p class="ql-block">于是扮演受害者，博同情。等待被發(fā)現(xiàn)，被看見，等別人來安慰，來主持公道，來追回權益，放棄自己的主動權。</p><p class="ql-block">瞧，因為沒有辦法真實的面對自己，為自己負責，就會去怪別人，然后掉入到那個相中――對方是壞蛋，我是受害者。</p><p class="ql-block">因果就是這么來的，從小時候的模式延續(xù)到長大以后。</p><p class="ql-block">當我愿意往內(nèi)看，誠實的追根溯源面對自己的“因”，為自己的感受自己的脆弱負責，不再當一個受害者，“因”開始消失，此前的“因果關聯(lián)”也就開始瓦解，“果”也消失了。再看這個事情，這個人，不好也不壞，就是個事而已，回到了它的“空性”。</p> <p class="ql-block">同時我們要種下新的“因”，為將來收獲想要的“果”。</p><p class="ql-block">在《能斷金剛》50頁，作者提到：銘印的植入，主要是通過三種不同的方式：動作、語言和念頭。</p><p class="ql-block">過去我不表達，生悶氣，現(xiàn)在要怎么做呢？</p><p class="ql-block">現(xiàn)在就要勇敢的真實的表達，生氣了就告訴對方生氣了；我需要什么，就告訴對方我要的是什么。過去我不表達，現(xiàn)在我表達；過去我覺得自己是丟臉的，會遮掩，現(xiàn)在我鼓勵自己是勇敢的，要真實。</p><p class="ql-block">過去我害怕關系破裂而隱忍，結果關系還是破裂；現(xiàn)在我不害怕關系破裂，敢于沖突，結果關系也沒有破裂，當雙方有了相互了解彼此的機會，關系反而會更好。</p><p class="ql-block">過去我不敢提自己真正所想要的，結果我也得不到；</p><p class="ql-block">現(xiàn)在我想要什么，就要大聲說出來，我想要錢，想要關心，想要被肯定，還是想要別的，說出來都比不說出來要多一份得到的可能性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這就是萬物的空性所帶來的潛能，我們可以把它往“壞”的方面發(fā)展，也可以把它往“好”的方面發(fā)展。</p><p class="ql-block">同時不執(zhí)著“好”，隨時能回到空性之中。因為執(zhí)著本身就是一種對立，當我們執(zhí)著于某種相，我們就在拒絕和對立其他的相，對立的“因”又會結出對立的“果”。</p><p class="ql-block">入得紅塵，歸得寧靜，在各種相中穿梭自如，如如不動的是內(nèi)心的“空性”之寧靜。</p><p class="ql-block"><br></p>