半座古城是一所學校我們曾經在那里讀書

之水之東

歷史文化名城金華：古子城的記憶 ?府學泮池 上個世紀六十年代，離開學校前夕，在古泮池的石拱橋上，同學們留下了這張合影。將近一甲子的歲月，模糊了照片，卻模糊不了記憶。照片的背景，是我們讀書的教學樓一角。在教室前的走廊上，憑欄而望，雨點落在泮池水面上泛起圈圈波紋，風搖曳著池樹的枝葉，當年那風聲、雨聲、讀書聲交融在一起的情景，永遠也忘不了。泮池，古代官辦學校的象征。這口半月形的泮池，標志著此處曾經是金華府學。 古子城 作于清光緒年間的金華府城圖 我們讀書的金華師范學校，歷史上是金華府治所在——一座城中之城，叫內城或子城，而今人們稱之為古子城。金華成為國家歷史文化名城，幾乎全是因為古子城里有眾多的古建筑、歷史遺跡，及其豐厚的內涵。金華師范從1907年創辦，到2000年遷往他處，在古子城這片歷史文化積淀深厚的土地上，歷經了一個世紀里的大部分時間（其間，因戰亂等緣故，曾經外遷）。周長約四里的古子城，母校占其大半，文廟（府學）、試士院、侍王府、府衙遺址都在學校的范圍。 衛星地圖截屏：藍線所圍的近似正方形區域為古子城，左半部分為原金華師范校園。 金華師范有東西兩個校門，西門是正門。這次重回故地，西門正在改建，已非昔日容顏。門前的酒坊巷，增加了一座石牌坊，上有“婺學正源”匾額。門旁新增的一尊臥石，勒有“文苑覓蹤”四個大字。是的，進了門，爬上山坡，人們能夠覓得八婺文化的源頭，金華歷史的根。 ?侍王府 太平天國侍王李世賢攻入金華，把試士院擴建成侍王府。這座王府，曾經是母校的校舍。由于有規模宏大保存完好的太平天國建筑群，后來從母校劃出，成為國家重點文物保護單位，還被辟為景區。 前廳是侍王府最恢宏的建筑，是侍王議事決策之所，又叫議事廳。母校有時在廳內舉行小型會議或別的活動。“到議事廳開會啰！”半個多世紀前的聲音還縈繞在耳畔。 ?千年古柏 王府庭院里那兩棵參天古柏，據考是五代時吳越王錢镠手植，已經1100多歲。來師范求學，我們就住在古柏樹下的王宮里。 盤桓樹下，勾起了往昔的回憶。那時的樹冠沒有這么多枯枝，比如今要茂盛。夜間，那遠古的風掠過古柏，聲音特別大，有如大海的波濤，伴我們入眠，凌晨，又把我們從夢中喚醒。 ??千年古井 古子城有不少古井。泮池南面那口古井，傳說南朝時沈約在金華任郡守，曾來此汲水而飲，便用他的字來命名，叫“休文井”。它是府學用井，哺育過一批批人才，寄托過狀元夢，民間叫狀元井。出于同樣的心理和期望，我們留影過的泮池上那座石拱橋，也被稱為狀元橋。 金華師范東門附近有一口古井，深達11米。古柏樹下，當年我們宿舍前的院子里，也有一口很深的古井。大清早洗臉刷牙，暑熱天淋浴沖澡，平日里洗滌衣物，都離不開它。那個年代，我們雖然住著王宮，生活卻相當艱苦，有時衣服換不過來，睡前脫下洗凈，晾一晚上，第二天早上繼續穿。倘若誰有解饞的西瓜，必先裝入網兜沉入深井“冷藏”許久，然后同學們在井沿分而食之，爽在口里，甜在心里。如今，那口古井不復存在，令人唏噓。滋育過我們的井水的清洌和甘甜，卻是一輩子的記憶。 ?藝術之墻 太平軍修建的侍王府照壁是一面藝術之墻，頂部和基座及東西兩端，飾以精美的石雕和磚雕。墻上的團龍石雕尤為精湛，我們在師范做學生時，已被卸下嵌在學校圖書館墻上。這件石雕藝術的極品是國家一級文物，如今作為鎮館之寶在侍王府紀念館展出。 母校曾經以照壁作南墻，建有大禮堂。禮堂還兼作學生食堂。讀師范不用交錢，每月發給學生的八元伙食費就在這里享用。一張四方桌，八人用歺，位置固定不變。記得我們的歺桌被安排在照壁墻根，用歺的時候，還可欣賞美侖美奐的雕刻藝術。現在回味起來，當下再豪華高雅的飲宴場所，也比不上那時的氛圍，那可是一座藝術的豐碑！ 關于團龍石雕，得提起我們尊敬的蔣海濟老師。他是艾青的胞弟，受到學畫出身的艾青影響而學畫，教我們圖畫。“破四舊”時，視藝術為生命的他，機智地保護了這件寶貴的國家文物。 艾青三兄弟左起：蔣海濤艾青（蔣海澄）蔣海濟 1996年來母校開同學會時，大禮堂已經拆除，在照壁南面留了影。前排正中靠右是張昌賢校長。他知識淵博，是金華史學界的權威。身為校長，仍兼任我們的歷史老師，古子城前世今生的一些情況，最早是他講給我們聽的。 前排母校領導和恩師左起：邊發祥張嘉蓀程福生樓紹文張昌賢張永全孫定遠毛定洲 ?點將臺 母校的大操場十分空曠，做操或舉行別的較大體育活動，須在南邊的石砌土臺上指揮，我們都叫它司令臺。其實，古子城作為金華的軍事中心，這里是古代的練兵場和點將臺。朱元璋安營金華，太平軍扎寨于此，千軍萬馬，練兵出征，上演過一幕幕雄壯的歷史活劇。曾經的練兵場、大操場，被停車場和其它建筑取代。舊址上復建的點將臺，讓人想起當年金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 ?文廟 點將臺往南，直到泮池，這一大片區域是文廟所在。雖然后來在其地建了教學樓，但殿宇大多依然保存完好。文廟的主體建筑大成殿，氣勢宏偉，母校用來作會堂。古木森森的四合院則用作女生寢室。古代廟學合一，以學為主，因此文廟即府學，是賡續金華文脈之地。清末以來，文廟成為金華師范或金華中學的校舍。這片文化底蘊深厚的土地，養育了了陳望道、曹聚仁、馮雪峰、千家駒、吳晗、艾青等現代歷史的精英。令人痛惜的是，大成殿、泮池等古建筑已蕩然無存，這是千年古子城的莫大損失。 值得安慰的是，學生時代記憶中的文廟開始復建。我們看見，遺址被圍了起來，里面堆滿木材等建筑材料。但是，終究是復建，怎比得上原始建筑？ 復建后的大成殿效果圖 復建后的文廟建筑群效果圖 ?考寓 試士院是科舉時代考秀才的試場，府屬各縣的地方大族在古子城及附近建了不少考寓，供本族考生居住備考或者出租。有的考寓至今還在，永康考寓便是其中保存較好的一座。 有一位神童，誕生在永康芝英村營建的芝英考寓里。他就是后來大名鼎鼎的記者邵飄萍，我國新聞界的泰斗。 邵飄萍的父親廩生出身，先后租住芝英考寓和義烏縣華溪村營建的華溪考寓，並且在考寓里開館授徒。他于邵飄萍，亦父亦師。邵飄萍8歲那年，到近在咫尺的鼓樓玩耍，遇上知府繼良。繼良見這孩子聰慧過人，便揀起掉在地上的半枚銅錢考他，要他說出與破銅錢相關的一個成語。邵飄萍脫口而出：“不成方圓！”邵飄萍14歲中秀才，被稱為“婺州神童”。 在舊址重建的鼓樓 古子城，邵飄萍生于斯，長于斯。因為撰寫邵飄萍的傳記，1986年，我尋訪邵飄萍的蹤跡，芝英考寓只剩一斷殘垣，華溪考寓尚存一間廳屋，里面住著考寓管理者的后人。如今，兩處考寓已無跡可尋，只剩下他教書時古子城西側酒坊巷的舊居。為了紀念這位鄉賢，古子城南側的濱江大道被命名為飄萍路，濱江公園里還豎立了他的雕像。 位于酒坊巷的邵飄萍故居 ?八詠樓 八詠樓——古子城里歷史最悠久保存最完好的古建筑，堪稱金華悠長文脈的縮影。1500多年前，南朝文壇領袖、首倡把四聲音韻用于詩歌創作的沈約在金華主政，營建了這座高樓，還吟詩八首，后人便以“八詠”名之。 把上圖沈約八首詩的題目連綴起來，從“登臺望秋月”到“被褐守山東”，居然是一首五言律詩。如果這是隱匿的詩，那么，可否算作中國文學史上最早的五律？ 樓與詩的關系如此緊密，國內大概沒有一座名樓能與之相比。由格律詩的奠基者興建，樓因詩而名，詩因樓而作，樓又借詩而揚名天下。歷代文人騷客留下了滿樓詩賦，最著名的是李清照那首千古絕唱：“千古風流八詠樓……”。 當年，我們讀書的教學樓離八詠樓僅數十步之遙，課余閑暇常常登臨，俯瞰“水通南國三千里”的雙溪，凝望“載不動許多愁”的蚱艋舟，感受“氣壓江城十四州”的壯闊，體味“江山留與后人愁”的憂思。 在我們心里，不僅八詠樓，連同她所在的古子城，皆千古風流。 同學情 難忘母校，難忘師恩，難忘古子城。也難忘同學情。畢業30周年，當年古泮池石拱橋上合影的同窗回母校歡聚。之后，母校外遷，同學會就在別處舉行了。我們有幸受到古子城濃郁文化氣息的薰陶，學有所成，業有所立。全班48位同學，健在的44位，有的已到耄耋之年，多數在奔往八十的路上。夕陽無限好，且行且珍惜。 2004·浦江 2016·金華 2018·義烏 2019·東陽 2021·武義 2023?磐安

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