<p class="ql-block"> “一百五,燕子來(lái)到青州府”。清明節(jié)攜著鄉(xiāng)思,念著過(guò)往,向我們一路走來(lái)。大地春意盎然,梨花盛開(kāi),河岸柳葉新綠,百卉含英。節(jié)前,我們驅(qū)車回到了夢(mèng)牽魂繞的農(nóng)村老家,看望年邁的母親,再親近久違的鄉(xiāng)情。疫情原因,不知不覺(jué),我已經(jīng)有三年沒(méi)回老家過(guò)清明節(jié)了,平時(shí)回家看望老人,也是行色匆匆,以至于村里的小孩兒見(jiàn)了也用異樣的眼神打量著我們這些“陌生人”。老父親已于四年前去世,守望在屋后的大榆樹(shù)也因村里硬化街道被割掉了,但故鄉(xiāng)對(duì)我依然牽情,依舊刻骨銘心。那是我的根,我的魂,有我曾經(jīng)的過(guò)往,更有我童年的秋千……春風(fēng)駘蕩,漫步在熟悉的鄉(xiāng)間小道,看著別樣的風(fēng)景,吸幾口新鮮空氣,心中暖洋洋的。簡(jiǎn)樸而富有樂(lè)趣的生活,濃濃的家鄉(xiāng)味,感覺(jué)真好。</p><p class="ql-block"> 歲月恍然若夢(mèng),清明節(jié)的記憶卻永遠(yuǎn)縈繞在我的心頭?!耙话傥澹ヌ硗痢?,這是我們老家最重要的清明習(xí)俗。過(guò)去,每到這天,父親都是帶一把鐵锨,提前給先人打掃衛(wèi)生、修補(bǔ)“房子”。據(jù)說(shuō)這樣做會(huì)使家族人丁興旺,也算是寄托哀思,追念祖先的恩德,盡“思時(shí)之敬”吧。按照習(xí)俗,“一百五”這天只添土,不上墳,次日寒食節(jié)紀(jì)念介子推,亦不燒紙錢,所以,祭祖當(dāng)在清明節(jié)這天?,F(xiàn)在的人們忙于工作,就不再有這些講究了,往往添土和祭祀一塊兒進(jìn)行。兒時(shí)的清明節(jié)別有情趣,一大早,母親就分給我兩個(gè)期待已久的紅皮雞蛋,吃罷水餃,就跟父親去墓地祭祖了。供品擺放好后,燒紙、放鞭炮、祭拜。祭祀結(jié)束后,父親總對(duì)我講述祖上過(guò)去的那些事,告訴我爺爺是如何被日本鬼子殺害的……無(wú)形中感受到親情逝去的悲傷,懂得父輩們?yōu)楹瓮春奕毡救?。這種民族認(rèn)同,讓孝道、親情薪火相傳,生生不息,何嘗不是父親的良苦用心。</p><p class="ql-block"> 清明不光有“路上行人欲斷魂”的心境凄冷,還有“人面桃花相映紅”的人間美好。在祭亡酹地,緬懷追念之際,也不乏熱鬧與浪漫。上世紀(jì)六七十年代,男女交往都比較含蓄和羞澀,沒(méi)有太多的花前月下。秋千是刺激的,秋千是詩(shī)意的,秋千更是浪漫的。清明秋千為青年男女交往、相識(shí)相戀創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。他們相互推送,零距離接觸,情愫暗生。據(jù)說(shuō),當(dāng)年村里就有小伙子,通過(guò)秋千結(jié)緣,為后人</p> <p class="ql-block">津津樂(lè)道。</p><p class="ql-block"> 秋千在我們老家俗稱為“悠千”。節(jié)前,好多人家在院中或門(mén)前空地上吊起悠千來(lái)。我家院中有棵大棗樹(shù),每年的一百五,我們姐弟幾個(gè)就早早地在大棗樹(shù)下用火箸穿好柱窩,父親找來(lái)大木棍、鞠子、大麻繩、悠千板子等,給我們吊悠千。大棗樹(shù)下的小悠千,像個(gè)“月亮船”,伴我們度過(guò)了快樂(lè)的童年時(shí)光。當(dāng)然,最刺激驚險(xiǎn)的還是村里吊的大悠千。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我們村的悠千文化有著悠久的歷史,“翻悠千”、“轉(zhuǎn)悠千”隔年交替搭建。過(guò)去,每逢清明節(jié),村里非常熱鬧。聽(tīng)老人們講,明朝末年,我們祖上在選擇墓地時(shí)請(qǐng)來(lái)大師看風(fēng)水,最后確認(rèn)崇山之陰為先祖長(zhǎng)眠安息的地方。據(jù)風(fēng)水大師說(shuō),這里“朱雀、玄武、青龍、白虎”四象齊備,先人頭枕崇山,山嶺左右護(hù)衛(wèi),中間地勢(shì)寬敞,前面流水環(huán)抱,此象能出“八抬大轎”,是非常理想的風(fēng)水寶地。隨著時(shí)間的推移,“八抬大轎”沒(méi)出,村里倒出了八家專門(mén)為婚嫁提供完備儀仗的賃鋪。賃鋪內(nèi)官轎、花轎、八抬大轎一應(yīng)俱全,十里八鄉(xiāng)名聲大振,生日倒也紅火。后來(lái),族人又請(qǐng)高人指點(diǎn),風(fēng)水先生看出了端倪,因?yàn)閴灥刂虚g修了一條路,使“地脈受損”,破壞了風(fēng)水,所以出假了。是江湖術(shù)士的信口胡謅,還是真的?我不懂堪輿,不敢妄言。但八個(gè)賃鋪確實(shí)存在。長(zhǎng)長(zhǎng)的轎桿搭建起了我們村獨(dú)具特色的“悠千”。從此,每年一度的悠千盛會(huì)就這樣延續(xù)下去。</p><p class="ql-block"> 俗話說(shuō)“女人的清明男人的年”。打悠千是女人和孩子們的最愛(ài),東西兩莊的大閨女、小媳婦打扮得花枝招展,清明節(jié)紛紛前來(lái)游玩,盡情享樂(lè)。本村的老少爺們也齊上場(chǎng),孩子們也跟著瘋狂起來(lái)。村里王姓族人是吊“轉(zhuǎn)悠千”、“翻悠千”的傳人。兄弟們年年帶領(lǐng)村民在村西南角的大碾前搭建“悠千”?!稗D(zhuǎn)悠千”桿高十多米,基部用大碌碡安轉(zhuǎn)軸,上部的橫桿用鐵絲捆綁成十字挑翅,四個(gè)挑翅的末端,拴著近3米長(zhǎng)的大繩,大繩栓著的4個(gè)“牛鎖頭”做悠千板。推動(dòng)大桿,悠千索上的人就飛轉(zhuǎn)起來(lái)。</p><p class="ql-block"> 早飯后,大街上的人越聚越多,都想湊個(gè)熱鬧。村里有個(gè)不成文的“規(guī)矩”,清明節(jié)的上午主要讓外村來(lái)的人先玩,本村的“志愿者”進(jìn)行服務(wù)?!爸驹刚摺敝饕谴謇锏哪贻p人和孩子組成,他們喜歡熱鬧。此時(shí),男女老幼“你方唱罷我登場(chǎng)”,不斷輪換,都上來(lái)轉(zhuǎn)幾圈過(guò)過(guò)癮。悠千在轉(zhuǎn)動(dòng),姑娘在飛舞,上面叫聲越尖,下面推得越</p> <p class="ql-block">歡。笑聲和尖叫聲連成一片,四周看熱鬧的人群更是爆笑不斷。</p><p class="ql-block"> 女人們更喜歡打直悠千,直悠千危險(xiǎn)性小一些,自主性強(qiáng)一些?!坝魄幍酶?,日子過(guò)得好”。一些年輕膽大的媳婦們青春綻放,放下矜持,雙手撐繩,雙腳用力前蹬,一曲一伸,悠千驅(qū)得虎虎生風(fēng),借力越驅(qū)越高,周圍驚呼聲、喝彩聲不斷。直到驅(qū)得快要平梁,才停止動(dòng)作,隨著秋千的慣性變小慢慢減速。女孩子則喜歡雙人驅(qū),兩人面對(duì)面站在悠千板上,一拉一蹬,配合默契?!盁o(wú)風(fēng)一上秋千架,小姝身材比燕輕”。她們的衣衫、圍巾隨風(fēng)飄動(dòng),搖曳多姿,飄然若仙女下凡,頗有情致。就連年近八旬的“老白頭”爺爺也滿懷興致,發(fā)科打趣,吆喝著要和同輩的老奶奶做個(gè)“菠菜把”,惹得老少爺們哈哈大笑。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 最吸引人的當(dāng)屬獨(dú)具特色的“翻悠千”,能讓孩子們樂(lè)翻天。它以木作架,呈紡車狀。挑翅兩端栓有悠千索,乘坐四人,人隨“車"上下飛動(dòng)。上升時(shí)那種“騰云”的感覺(jué)至今記憶猶新,下降時(shí)俯沖的失重,更似靈魂出竅。就像坐在大明湖西畔的大型游樂(lè)設(shè)施“狂呼”上,驚險(xiǎn)、有趣、刺激!我甚至想,“狂呼”的設(shè)計(jì)是不是借鑒了“翻悠千”的制作工藝。小伙伴們?yōu)榱诉^(guò)足悠千癮,不等悠千停穩(wěn),就急不可待地去爭(zhēng)。我身體靈活,爭(zhēng)得悠千最多,著實(shí)當(dāng)了一回“悠千摽子”。翻悠千給人們帶來(lái)了無(wú)限的歡樂(lè)和喜慶,惹得四周看熱鬧的男女老少流連忘返,午飯都忘了吃。</p> <p class="ql-block"> “年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”?,F(xiàn)在年輕人大多進(jìn)城就業(yè),村里基本只剩下落單的老人,平日里,鄉(xiāng)間悄然無(wú)聲,熱鬧不再。清明節(jié)的悠千只留存在我的記憶里。但很多年過(guò)去了,童年的悠千依然無(wú)法忘懷,多想再次參加家鄉(xiāng)的“悠千盛會(huì)”,感受打悠千的樂(lè)趣啊。</p><p class="ql-block"> 隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,家鄉(xiāng)建設(shè)得越來(lái)越美好。清明節(jié)作為我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,必將增添新的魅力,綻放出昔日的光彩。</p><p class="ql-block"> 溫馨的家園,難以割舍的鄉(xiāng)愁,你是我永遠(yuǎn)的牽掛!</p>
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