<p class="ql-block">常聽一些高僧大德講經說法，說我們應該善護口業，不該說的不能亂說，好容易現在有了這樣一個比較寬松的修行環境，要珍惜。言下之意就是別亂說話，甚至要隨順著當權者說，以避免禍從口出，連這樣一個逼仄的修行機會都失去了。</p><p class="ql-block">佛陀在經典上從來不會去比較，他總是說：這是苦，這是苦的集處，這是苦的滅處，這是滅苦之道。佛陀不會說，生的苦比老的苦好一點，老的苦比病的苦好一點，病的苦比死的苦好一點。佛陀不會這么說，在佛法中沒有比較，對的就是對的，錯的就是錯的。</p><p class="ql-block">佛陀的教法就是自由、平等、智慧和博愛。這中間沒有相似法。你可以不說，或者委婉的說出這些。但是你不能指著枷鎖說這是自由，指著受苦者說這是平等，將愚蠢描繪為智慧，將自私裝裱成博愛。</p><p class="ql-block">在佛教中，妄語就是妄語，他不會因為你的出發點，就會變成善業。如果你為了維護佛教的修行環境而選擇說謊，在佛教徒的眼中，你就已經準備好了在所有事情上說謊。這妄語就是你的業處，最終必會產生果報。</p><p class="ql-block">佛法不比較，佛陀教導人們解脫，而不是一點一點的解脫。自由的本質是自由，而不是比較自由。平等的本質是平等，而不是相對平等。智慧的根基是智慧，而不是有點小聰明。饒益眾生的核心是平等的布施一切眾生，而不是有分別對待的諂媚一部分眾生。</p><p class="ql-block">法是絕待的，含糊的不是佛法，是魔道。(武僧)</p>
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