寂靜無聲的世界里：關于啞巴姨兒的零散記憶

虎三.青山青

一個活在無聲世界里的人，比我們更平凡，更寂靜，但也值得我們記住她。她，來過這個世界。 啞巴姨兒，是我母親的小姐姐。母親有三個姐姐，除了李家灣的大姨娘，少佬灣的二姨娘，最小的姐姐就是我們的啞巴姨兒了。這個稱呼是我們這些外房的外甥，對她的稱呼。這稱呼對我的啞巴姨兒沒有傷害，因為她反正聽不見，但并不好，雖然我們以及當地人都習慣了。啞巴姨兒生下來，并不啞。她還沒學會說話，一次高燒后，使她失去了聽力。十啞九聾。她聽不見，就沒了學說話的機會。從我記事起，到她去世，她跟人的交流，除了咿咿呀呀的啞巴音，就是手勢比劃。 我的母親嫁給七嶺的父親前，張馬溪山邊寇家的那一支人，只剩下她們姐妹兩個，還住在那老屋里。母親的母親，就是我的嘎嘎（外婆），在母親還小的時候得了急病，早早地去世了。據說，去世的時候四十歲還不到。她去世后，我的嘎公（外公）帶著大大小小的五個子女生活。嘎公在六〇年，也去世了。他是生意人，但是不能做生意，得了肺病，沒有糧食，他的腿也腫了。熬不過去，就走了。此前，三個舅舅中最小的三舅已經死了。十七八歲的三舅舅，是三個舅舅中長得最體面的人，得了一場病后，去世了。至今，他孤零零地躺在張馬溪山邊的一棵樟樹下。大舅舅和二舅舅，一個讀書出去了，在常德安鄉電力系統工作；一個當兵出去了，轉業后在株洲政法系統工作。 家里已經沒有男兒當家。母親是黑龍泉的吳家二姨爹一家，把她發出去的。發出去，就是嫁出去的意思。二姨娘、二姨爹一家人，全家搬家到張馬溪的寇家，生活過一段時間，就是為了照顧我的母親和啞巴姨兒。因為母親和啞巴姨兒都沒有成家，到黑龍泉的吳家去，肯定是不方便的，只能是吳家的二姨爹全家搬到了山邊的寇家的吊腳樓里來。二姨爹、二姨娘，把母親發到七嶺李家，跟我的父親婚配后，他們才搬回山下的少佬灣。在張馬溪寇家共同生活的日子里，我的表哥表姐，跟我的母親還有啞巴姨兒，產生了深厚的親情。直到很多年后，每次表哥表姐去我家后，回去的時候，啞巴姨兒還會送他們。一程程，轉彎看不見了，她才回去。 母親嫁到了七嶺李家后，啞巴姨兒被株洲的二舅接到了城里。但是，去城里住，簡直是個災難：她水不會用，電也不會用；出了門，門是彈簧鎖，她也不會開。她老把自己關在門外，哇哇啦啦干著急。城里的各種事情，對于她來說，很難搞明白；實在不行了，她被送到了安鄉的二姨娘家。這個時候，二姨娘一家人移民到了洞庭湖邊的安鄉縣。大舅一家人也在安鄉住，大舅舅是公家人，在水電局工作。到了安鄉后，她經常走失。最遠的一次，她竟然走到了臨近的南縣。大老表吳窮，沿著她走過的路，打聽了很久才找到她。沒有辦法，就把她送到了七嶺我母親這邊。這些都是我還沒有出生時的事情。啞巴姨兒株洲和安鄉的這些情形，是二舅、大老表和母親跟我說的。到七嶺后的二三十年中，直到她九五年去世，就再也沒有從七嶺挪過窩。自我出生起，啞巴姨兒就已經是我們家中的一員。我們家在書章埡住，她就住在書章埡的吊腳樓里；我們搬到校三灣，她也一起到了校三灣。她是我們家的一份子。 在株洲的時候，二舅報了她的情況，使她變成了有糧票吃國家糧的人。聾啞人，能在票證供給的年代弄到一張糧票，算是那個年代的殘疾人撫恤吧。終其一生，她也沒有出嫁。我自己的想法是，長輩們寧愿自己帶著，也不愿意把她嫁出去，到了沒有把握的人家，她肯定要受罪。 她是個勤勞的人，洗衣、扯豬草、薅草，挖地、砍柴，她什么都能干，她永不停歇。大月亮的時候，她會一個人起來做事。在山邊寇家生活的時候，天很早，她就會去山下的黑龍泉洗衣服。洗完了回來，可能天都還沒亮。伢兒魚（娃娃魚）膽小，白天少見，但是夜里會從山泉洞里游出來。如果不小心，游到了啞巴姨兒旁邊，她就會給它一棒槌。在有月亮的晚上，啞巴姨兒也經常在外面薅草、耙柴、扯豬草，但從來沒有被蛇咬過。這就是福氣。蛇咬虎傷，七十二怨。看來，沒有什么生靈，恨她怨她，她是個善良的人。她晚上的這些勞作，經常會嚇著走夜路的人。烏漆嘛黑的夜里，前面一個人悄無聲息的行走，叫她也不應，你會是什么感覺？她的個兒小，力氣小，捆柴捆不扎實。她經常背著一背簍比她還高的柴，行走在往家的山路上。冬天里的水，冷入骨髓。她去洗衣，手上的皴口張著，母親給她抹上豬油，纏上膠布，也不管用，有時候都能看見淌血。要下大雨了，她聽不見雷聲，也不會看天，直到大雨傾盆才急忙往回走，她被淋得濕透了回來。這樣的時候不算少。 不會說話，交流就會有很多障礙，也會產生很多的麻煩。在吊腳樓里住的時候，看到別人的茶枯（茶油渣滓壓成餅，可以用來洗衣去污），樣子跟我家的差不多，她會跟人吵，說是我們的。解決不了，人家只能找我母親解決。我們三兄弟是父母親養大的，也是啞巴姨兒帶大的。她基本上不會遠行。父母親不在的那些日日夜夜，等我們放學回去，她肯定是永遠會在家里的那個人。最多是跟母親吵架吵得兇了，她才會出門。一般來說，是跑到李家灣大姨娘家去投訴，去住幾天。幾天后，大姨娘送回來，或者我們接回來。但是，也有出意外的時候，她曾經跑到過別的地方；每次跑出去，都是父親他們把她找回來。 很多事情她弄不明白，八十年代，我們家已經搬到了現在居住的校三灣里。那會兒有了調料。家里買了些糖精、味精、胡椒粉。糖精是甜的，用來做麥粑粑，也就是發糕。味精跟糖精都是透明的，她把味精當成了糖精，沖了喝，是怪味。她覺得我們給她弄了毒藥，跟我媽鬧得不可開交。 她經常跟我母親吵架。就是因為這些她搞不明白的事情。吵不贏，她會哭。但是，別人的話她聽不到，她的意思別人不明白。無法正常表達，產生的交流障礙和影響，不是我們正常人能夠想象的。這個巨大的障礙，不曉得給她帶來了多少麻煩和傷害。黑夜里，她獨自嘶哭的時候，我能夠感受到那份巨大的傷心和傷害。 我的父親不是她的主要斗爭對象。父親是個溫和的人，對于她的吵吵鬧鬧，基本上都是隨她去。可是，我們三個男伢兒，不會那么聽話溫順，是除了母親之外，她最主要的吵架對象。特別是最小的老五。 母親出了門，飯就是我和我哥做，父親從不做飯。我們覺得煮得差不多了，應該用筲箕瀝起了，否則就會煮爛。她認為還不行。結果兩兄弟跟她爭起來，她拿起燒火棍，把我們趕得雞飛狗上屋，到處跑。但是，她內心是熱愛我們的，也分得清內外。我家吊腳樓右手邊的三嗲（三爺爺）家里，有個六兒，我的六叔，是個智障，也不是個明白人。六叔有時候發橫了，會追著我們趕。這個時候，我的啞巴姨兒只要在，她肯定會撈起棒槌，上去跟他吵，制止他。有一次，我在他們家門邊玩。六叔提起我，就丟到了吊腳樓下去了。我活過來了，但是人摔得半死。為這事情，啞巴姨兒把他追了好遠。我們逐漸長大了，也逐漸懂事了，這種爭吵就少了很多。后來，我去了鎮上和外地上學，回來的次數少了很多。每次看到我，她的臉上是明顯的高興。她會把她藏著的橘子、餅干拿給我吃；洗衣的時候搜出來的零錢，也會留給我用。我覺得，三個伢兒中，她最喜歡的還是我。九四年初，哥哥嫂子成了婚。九四年夏天，我考上大學。哥哥嫂嫂跟我父母親短暫地過了一段分家的日子。畢竟是三個兒，不分家是不行的。分家后，啞巴姨兒發現了這個變化。哥哥嫂嫂已經到另外一個灶頭吃飯了；她下意識地覺得是兩家人了。從此以后，我家旁邊山邊地頭的柴，哥哥不能砍了，東西也都要跟哥哥嫂嫂分清楚，有時候會為這些事情跟哥哥嫂嫂鬧。她最不愿意干的事情，可能就是帶孩子。她的心智水平也未必超過孩子們多少，她也沒有那個耐心，孩子好動，不聽吩咐，好多事情不明白，這就要發生矛盾和沖突。侄兒子出生后，她就開始生病。孩子小的時候跑不動，她可以坐著幫著搖搖窩。搖窩里的小孩兒對他笑，她也會對他笑。孩子后來跑得動了，開始討嫌，她對他的態度也變成了我們小時候的態度。直到最后，她也不是一個有耐心的人。 啞巴姨兒一直跟著我家過苦日子。雖然沒有餓過飯，但是也沒有什么好日子。我在長沙上大學，長沙和家鄉相隔五六百里，只有寒暑假，才能回去。九五年上半年，中間有一次給大老表打電話，才知道她已經與我們陰陽相隔。在開春的時候，她去世了。 假期回家，母親告訴我：支氣管炎造成的咳嗽是長期的，還有胃病。臨死前，她斷斷續續地生了幾次病。但是，臨終前的這次，臉上也腫了。母親那時候帶著我的侄兒。侄兒子那時候有疝氣，經常脫出來。父母親要種田種地，還要砍柴喂牲口；哥哥嫂子都去了廣東打工。想修新屋，不去打工，農村里基本上沒有現金來源。本地的醫生看過不少次，拖了一些時日，她在1995年春天去世了。到死的時候，是什么病都不清楚。有些人可能不理解，為啥不去大醫院。大醫院在縣城里，需要時間，需要人，需要錢。這些都不是一句話就能解決的。農民的保障，在那時候，只有自己和家人。直到現在，雖然有了農村合作醫療，但很多人還是病死在家里，而不去醫院。這就是山里的人，山里的生活，山里人的命運。她去世后，又過了十年，我到了北京，上了班，哥哥嫂子打工掙錢，家里的經濟條件好轉了，也修好了新房子，可是此時啞巴姨兒早就不在了。如果我早點出來，她還能過得到好日子的。時不我待，悔也不及，只有遺憾！ 去世前，父親都沒有來得及給她早點準備棺木，是臨時砍樹做的。父母親把她葬在屋旁邊山嶺的那邊。墳頭的草，年年榮枯。每次回去，清理一下雜草雜樹，在墳頭點起香火，燒錢紙；磕完頭，放鞭炮。青煙隨著松風，消失在山林里。煙火炮仗告訴她，我們來看她了。大舅去世前，叮囑我和大老表吳窮，要整飭她的墳頭，要給她立一座碑。大舅在他有生之年，他的祖父母、父母、弟弟妹妹，過世了的親人，都給重修了墳，立了碑。雖然我的姨兒是個啞巴，他也不想她的墳變成無名無姓、沒有后人經管的野墳；他希望到了清明、過年和亡人節，還有人去看看她。墳的材料是大老表選定的：鑼圍用了紅磚，水泥勾縫；碑用的是青石，經久不化。父親那時候還在，他找人修整了那座墳，立起了碑，沿著墳包修了鑼圍。周邊的雜草和樹都清空了，很敞亮。這是2011年春天的事情。弄完這些，大舅很滿意。 碑上文字，是我和大老表寫的，碑座兩側的挽聯，也是我們一起擬就的。碑文只有幾句話： <div>您靜靜地走了， 正如您靜靜地來； 都以為您聽不見， 其實您心中了然； 給我們的愛，沒齒難忘， 思戀您的情，海深天長。 </div><div>碑聯： 仁愛深深甥侄奉若慈母 善德默默天地共此清風 </div><div>橫批： 玉潔春心 碑文中也記載了她的姓氏，她的出生地，刻下了她后輩侄兒侄女和外甥外甥女的名字，以及我們對她的思戀。 她如我們的母親，我們如她的兒女。只要我們在，我們的子孫在，永續祭祀，永遠記念！ 俱往矣，陰陽相隔，也不知道她過得好不好。如果有需要的東西，可以給報個夢，我們燒了送過去。 她是我們搬到校三灣后葬的第一個親人、第一座墳。2016年，父親去世了，也葬在了那里，是第二座墳。前兩年，我的三媽媽過世后，也葬在那里了，是第三座。十幾天前的農歷二月二十一，我的母親離開了人世，跟我的父親、啞巴姨兒又住到一起了。啞巴姨兒是農歷二月二十三去世的。姐妹兩個離開人世的日子，只相差兩天。 我們把母親跟父親合葬。旁邊就是啞巴姨兒的墳。陰間的他們，和我們只隔一座山嶺。如果想回家看看，路很近。希望他們在陰間，也能如陽世一般，相互照料，不至于寒饑。 臨結尾了，要告訴大家的是：我的啞巴姨兒名諱為：寇枝香。她出生在慈利縣二十二都杉林土地上；生于一九三零年農歷九月十五，卒于一九九五年農歷二月二十三，享年六十五歲。<div> 她，人生殘缺，但來過人間。 嗚呼哀哉，謹此紀念！</div></div>

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寂靜無聲的世界里： 關于啞巴姨兒的零散記憶

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