<p class="ql-block">友人的書法頗有功底!</p><p class="ql-block">他的這幅字用了不少時(shí)間,</p><p class="ql-block">寫來頗為費(fèi)力!值得鑒賞??</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">絕句</p><p class="ql-block">宋·志南</p><p class="ql-block"><b>古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。</b></p><p class="ql-block"><b>沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。</b></p><p class="ql-block">(注:此詩的作者是個(gè)僧人,志南是他的法號(hào)。他一生中只寫了這一首詩,卻能傳到現(xiàn)在,稱為孤篇傳世。)</p> <p class="ql-block">譯文:我在高大的古樹陰下拴好了小船。</p><p class="ql-block">拄著拐杖,走過小橋,恣意欣賞這美麗的春光。</p><p class="ql-block">絲絲細(xì)雨,淋不濕我的衣衫;它飄灑在艷麗的杏花上,使花兒更加燦爛。</p><p class="ql-block">陣陣微風(fēng),吹著我的臉已不使人感到寒,它舞動(dòng)著嫩綠細(xì)長的柳條,格外輕飏。</p><p class="ql-block">賞析:此詩記述了作者一次游覽的過程,運(yùn)用擬人手法表現(xiàn)了春風(fēng)的柔和溫暖,表達(dá)出對大自然的喜愛。</p><p class="ql-block">首二句寫詩人的行蹤,尾二句寫詩人眼中的春光。</p><p class="ql-block">首二句用筆精妙,予人以清涼幽靜的美感:斑駁的古木、汩汩的溪水、輕巧的篷船、虬曲的杖藜、古樸的小橋和無事的老僧,構(gòu)成一幅渾然天成的游春圖。</p><p class="ql-block">一句“杖藜扶我過橋東”,詩意地表現(xiàn)了禪宗所崇尚的物我合一的佳境。</p><p class="ql-block">尾二句造語疏清,予人以清新悠然的體味:小橋東邊,杏花如煙,楊柳如線,細(xì)雨如酥,和風(fēng)如絲。</p><p class="ql-block">那杏花煙雨,欲沾人衣而不濕,何其令人愜意,那楊柳和風(fēng),吹在臉上涼美而不覺寒冷,它們是何等善解人意。</p><p class="ql-block">這清涼的春意,不正是春天清涼的禪意的昭示么?這迷人的春景,正是詩人眼中迷人的禪境。</p><p class="ql-block">在詩人眼中,禪就在古木中、溪水里、篷船上、杖藜頭,在小橋東邊,在老僧心頭,在杏花雨中,在楊柳風(fēng)里,在那沾而欲濕的涼意中,在吹面不寒的清柔里,禪就是春天,就是一切的一切。</p><p class="ql-block">“詩有四種高妙:一曰理高妙,二曰意高妙,三曰想高妙,四曰自然高妙。礙而實(shí)通,曰理高妙;</p><p class="ql-block">出自意外,曰意高妙;寫出幽微,如清潭見底,曰想高妙;非奇非怪,剝落文采,知其妙而不知其所以妙,曰自然高妙。”</p><p class="ql-block">不說理,也不說禪,卻極有禪趣,本詩可謂是自然高妙。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">友人不盡感悟:</p><p class="ql-block">“古木陰中系短蓬”</p><p class="ql-block">這首古詩,“孤”和“靜”表現(xiàn)得不露聲色。對仗耐人尋味。“欲”是要,下對“不”。而“雨”和“風(fēng)”通常是有聲的,此時(shí)此處卻都不覚,可見心中的“靜”。這篇古詩不是寫景,不是寫賞春,沒有道楊柳杏花的春色,而表達(dá)的是無,表達(dá)的是作者的“清”“靜”的禪心。</p>
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