紀念那些逐漸消失的行當

微塵

民族的才是世界的，我們的民俗文化，有許多是童年難以忘記的美好的記憶，希望能傳承下去，有句話說：忘記過去就意味著背叛。有好多行當正在我們的視野中消失，佛說，任何事物都是有成住壞空的規律，由盛而衰都是必然的過程,在歷史的長河中它可能只是瞬間,而在我們個人的經歷之中,卻可能是一個深刻的烙印...向還在從事這些行當的普通勞動者致敬！你們才是最偉大的藝術家和傳承者！釘掌曾經讀過一首名為《釘子》的小詩,內容是:丟失一個釘子,壞了一只蹄鐵;壞了一只蹄鐵,折了一匹戰馬;折了一匹戰馬,傷了一位騎士;傷了一位騎士,輸了一場戰斗;輸了一場戰斗,亡了一個國家。一件小事，被層層放大，最后變成了大事件，可見好多事情都是小處沒處理好，造成全盤皆輸的局面。這里面所說的蹄鐵，就是俗稱的馬掌。小時候經常在家門口經常見釘掌師傅給那些牲畜釘掌。那個時候還沒有普及機械化，家里養的毛驢和騾子牛馬，地位相當于后來的的拖拉機。憨厚的莊稼主對待那些干活賣力的牲口總是很優厚。釘掌師傅選擇在比較寬闊的場地上剜坑，栽上幾根木樁，夯土拍實，用鐵絲絞成雙杠摸樣，要釘掌的農人把牲口牽入，麻繩要捆綁結實，不能動彈。每個蹄子都要栓繩子，防止被踢，我放學回家總要經過那里，常常看的忘了吃飯。我那天看到的是給一頭毛驢釘掌，晌午了，釘掌師傅穿著圍腰，嘴里歪叼著煙，一邊輕輕拍著毛驢，一邊抬起毛驢的一只前蹄，卸下磨平的舊掌子，扔在一邊，仔細端詳一番，鋒利的彎刀削去礙事的邊邊沿沿，這項工作很重要，也很需要技術。修整得好，可以最大限度與鐵掌結合，釘出來的鐵掌不易脫落。刀要磨得快，出手麻利，牲口不會很痛苦，削的薄厚程度要一致，這樣牲口走起路來會很舒服，就像人穿了比較合腳的鞋一樣。釘掌的釘子是扁的，要現做，一塊小小的鐵塊毛坯，經過釘掌師傅看似不起眼的三敲兩弄，就變成了彎彎的圓錐摸樣，經過不斷調整捶打。根據蹄子的大小和形狀，再調整鐵掌的弧度。“和人的手巴掌一樣，一個驢蹄子一個樣。釘掌師傅噙著煙，嗆人的旱煙熏得他睜不開眼：”這可是細活，馬虎不得，弄得不好，驢就走不了路了，很疼“。常年干釘掌的活，師傅滿手裂口，這個工作很危險，一旦碰上比較不聽話的家伙，來一蹄子很可能中招。師傅撩起上衣，讓鄉親看他的肩膀老大的一片淤青，“上次在南陳村給弄得，這活可不好干啊”。師傅一邊拍輕輕著毛驢，一邊抬起毛驢的一只前蹄，“嗒嗒”兩下就把一枚扁釘從鐵掌空當錘入蹄里，毛驢抽動了一下，肌肉繃緊，一旁的主人忙將捆在驢蹄上的繩子再勒緊一些。我過去撿起削下來的一片薄薄的驢蹄，聞一聞，有點臭味。聽人說那些是養花的好肥料，可是那時的人們不知道這些。捏糖人捏的爺爺姓許，叫什么？忘記了，干巴老頭，穿著黑棉襖，挑著扁擔，前面一個小火爐子，爐子爐門關著，用的時候打開，（燒的是鋸木屑，這樣既能保持持續燃燒，有保證溫度不會太高，溫度高容易燒壞糖漿，）扇幾下，小火苗就躥上來了。后面是一個木頭箱子，箱子四個角包著銅皮，紫紅色，古香古色，蓋子上鉆了幾個孔，插著幾個捏好的糖人，這就是原始的廣告，老頭手里拿著一個小鑼，走到一個地方支下攤子，堂堂堂堂，幾聲清脆的小鑼響亮，孩子們就從角落里飛奔出來，連大人也湊過去。老頭擅長吹孫悟空，還講究能用不同顏色的糖漿配出衣服、帽子、金箍棒，現在這手藝怕是找不到了，到底是怎么配的色，我很難知道，這也可能是行業機密。許老頭不慌不忙，氣定神閑，慢悠悠的在那小銅鍋里揪出塊糖稀，捏成個空心圓團，瞬間再一抽，抽出根小糖管子，然后用嘴叨住這根小管子運氣吹起來，糖稀像氣球一樣，越吹越大，一邊吹，一邊不停的揉捏那團糖稀，變成所需要的形狀。不經意間就看著許老頭給吹出個老鼠，或者吹出個大馬，或者是頭老牛，依然是那么神似。我記得我第一個買的是一個大肚子的老鼠，尾巴尖尖的。上午買的，完的過了晌午，吃掉了。許老頭也兼賣薄荷糖，也是他自己熬制的，方形的糖塊上面刷著紅綠藍色的彩條條，很好看，1分錢2塊。清涼的滋味至今還記得。風箱修理過去農家廚房，鐵鍋泥灶風箱，是老百姓做飯離不了的寶貝。風箱是一個長方形的木箱子，一米左右，寬50公分上下，高約及膝，箱中縱向穿入兩根木質拉桿，拉桿盡頭是一塊方形木板，前端縛滿雞毛，風箱的前后下端各有一個風門，上有能活動的木板。人坐在小板凳上，一只腳抵住風箱，一只手拉伸，另一只手持燒火棍，撥拉著灶火的燃料，使之燃燒充分，身子便隨著手的推拉而前仰后合。拉風箱也講究技藝，剛生火時，風不能大，大了容易將火吹滅，只需輕輕拉動即可。等引火與灶內的柴草充分燃燒，再放進玉米秸棉花秸之類的硬柴禾，就可以用力拉了，拉風箱用的是巧勁，長拉短放、快拉慢推才能持之以恒而不吃力。 根據所做飯菜的不同，拉風箱的快慢和力度也不同。炒菜時，需要急火快炒，風箱就要快拉，以保證灶膛里的火始終都旺旺的，這樣炒出來的菜才會色香味俱全。如是煮米飯或燉肉，則未開鍋之前需要急火，開鍋之后需要文火，拉風箱的要根據情況進行控制。過去飯店里面有專門負責拉風箱的，火候掌握的十分到位，為廚師的廚藝增色不少，反之如果拉風箱的是生手，就會使廚師的技術大打折扣。小時候經常聽見兒歌：咕咚噠，咕咚噠，鍋里煮著牛粑粑，你吃吧，俺走啊，剩下老貓喂狗吧。做飯的時候，不管走到哪一家，都會傳出風箱“咕咚噠，咕咚噠”的聲音，風箱聲與冉冉的炊煙，趁著夕陽歸來的荷鋤農人，構成了那個時代一幅極具色彩的農村生活畫。不但家庭做飯要用風箱，一些行業也會用到風箱，比如打鐵的、剃頭的、爆米花的等等。各行各業的匠人們所使的風箱，與家庭所用基本相同，但也會根據各自行業特點進行一些改造，以適應操作方便的需要。如剃頭匠所使的風箱，不但個頭相對較小，而且風箱上還裝有抽屜，里面盛放著剃頭工具，可以說是風箱與工具箱的結合體。 做風箱的材料以桐木為好，因為桐木紋理特殊，性軟且有彈性，不弓不翹，不張不走，經久耐用。里面的拉桿則以槐木、榆木為好，蓋因這種木材堅硬耐磨之故，經年累月使用磨的光滑锃亮。一只風箱，保養好了，可以用幾十年。風箱用久了，起到密封作用的的雞毛會因磨損而減少，兜不住風，效率降低，也有時候是老鼠鉆進去搗亂，因為有雞毛的雞味，咬壞雞毛，這時就要打開風箱，拆掉殘缺不全的雞毛，重新換上新的，而從事這一行業的人，欒城這里俗稱：出風箱。經常走街串巷招攬生意，修理那些漏風的風箱，拆掉的箱板要重新刷桐油，起到防腐和密封的作用，經過這些師傅的修理，風箱就又可以繼續用了。 現在農村燒柴草的大灶越來越少，取而代之的是液化氣灶和電磁爐，走在鄉間的小路上，再也看不到竹籬茅舍、炊煙裊裊的村野景色了，即使仍然燒大灶的，也都改用電動鼓風機了。風箱逐漸遠離了我們，但故鄉暖暖的炊煙和親切的風箱聲并沒有走遠，它留在了我們的記憶里，永遠是那樣溫馨。劁豬小的時候，家家戶戶養豬，逢年過節，或殺或賣，用以改善生活和補貼家用，仔豬買來，養到四五個月大，為確保其安心長肉，不拱圈，避免浪費糧食，都會將豬的睪丸或卵巢割掉，謂之“劁豬”。不要小看劁豬這個行業，這還有皇帝給他出過對聯呢。陳云瞻的《簪云樓雜記》上記載明太祖朱元璋定都金陵時，有一年的除夕前日，忽然心血來潮，布告天下，門上一定要貼出春聯，表示一番新氣象。第二天，他微服出巡，到民間觀賞各家的春聯，以為娛樂。在巡游了一段路后，他忽然發現有一家沒貼春聯，便遣侍從去查問究竟。原來那家主人是劁豬的，既不識字，也不會寫，年前事忙，尚未請人代筆。太祖聽后，叫人取來文房四寶，欣然揮毫道：“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根。”朱無璋的這副春聯，算得上是對劁豬匠最形象貼切的定義了。經常見大街上腰挎劁豬工具的“劁手”一邊騎著自行車，車把上綁著一尺長的紅綢布，一邊“劁豬~~~~~~~~好”地喊著，這個“豬”字拉得老長，大概騎行半條街的距離。“好”字只占八分之一拍，一個“好”字做簡單明了的收尾。到底好不好，只有豬知道。但凡家里有待劁的豬的，就站在門口召喚劁豬手，劁豬手接過遞來的紙煙吸著。過足了煙癮開始捉豬。小豬知道大禍臨頭，驚恐的擠在豬圈的角落里，大聲嚎叫。刀客二話不說，上去揪住。踩住前腿，主人家幫忙摁住，豬大聲嚎叫著，這樣的情況我照例不敢看的，不到幾分鐘，干凈利索，這個沒有麻藥的手術成功告一段落，接過主人遞來的毛票，刀客跨車子奔下一家去了。豬圈里剩下瑟瑟發抖的小豬和邊上一團紅紅白白之物。補鍋匠過去生產隊的時候，村民燒菜做飯一般用生鐵鍋，時間長了，磕磕刮刮，難免出現損壞，通常就是鍋底穿了小孔之類，舍不得扔掉，于是，補鍋匠這種職業應運而生，補鍋匠，職業就是補鍋，不知道這個職業起源于何時，反正我記憶中的補鍋匠都是穿得破衣落索，肩上總是挑一副擔子，一頭是火爐，一頭是工具，走街串巷，拉著長音吆喝：補--鍋--唻！以此招徠顧客。一旦有需要補鍋的，補鍋匠就找一個背風的地方，把火弄旺，火上架一只小坩堝，放進一小塊生鐵去熔煉，鼓風的皮老虎使勁吹，待到化出鐵水，從工具箱里取過一方很厚的石棉布來，把鐵水倒一點在上面，然后迅速貼在那小孔上，另一面，也用一個棒狀的墊布來迎，兩下一齊使力，略微停頓一會兒，小孔就被堵死了，然后再用磨刀石打磨平整，壞了的鐵鍋就可以照舊使用，不會漏水，而且鍋底平滑，勺子在鍋底刮擦，不會出現磕絆，就算補好了。手藝好的補鍋匠，干的活讓人看不出有修補過的痕跡。鉅盆巴碗過去的那個年代瓷器也比較缺乏，老百姓的大件日用瓷器破了，只要不是很碎，就拿來補補再用，所以那時候這個行當很紅火。鉅盆師傅手里拿的秘密武器就是帶金剛石的鉆頭，無堅不摧。不是有句俗語嗎：沒有金剛鉆別攬瓷器活。鉅盆師傅攬的就是瓷器活，一天下來，金剛鉆能給師傅帶來讓人眼紅的一筆收入。“鉅盆，巴碗嘍~~~~~~~”~經常聽到中氣十足的吆喝聲，那是鉅盆師傅來了。家里但凡有破了的盆碗，都拿出來。鉅盆師傅通常在街中間的老槐樹下擺開攤子，穿起黑色的皮圍裙，滿是裂口的的手，師傅先把裂開的瓷器拼好，用繩捆牢，往上吐口唾沫，用手來回拉金剛鉆，手鉆是木頭做的，皮繩做的一張弓，用來提供動力，在縫隙兩邊各鉆出一個小洞，小心抖掉鉆出的瓷沫子，將鋦子輕輕地取出放在上面，用小榔頭齊縫輕輕釘入，抹上白灰，瓷器便滴水不漏了。一個鋦子5分錢，師傅要價很公道。 師傅一邊干活，一邊和邊上的人聊天拉家常，有一次鉆著鉆著，金剛頭脫落了，很小的金剛頭，那時候還沒有人造的金剛石，天然的很貴重，這下師傅著了慌，看看天色已經擦黑了，點蠟燭也找不見，急的一頭大汗，沒辦法，只好把周圍的土仔細掃做一袋子，回去找篩子篩。到底找沒找到？那我可不知道了。剃頭匠我的記憶中，剃頭匠是不吆喝的，大概是不需要吧，來剃頭的一般是老主顧，上歲數的居多，圖一個便宜實惠，一般是在冬日的向陽背風的地方，一說剃頭匠來了，人們都互相傳信，很快圍了好幾個待剃的頭。有句歇后語：剃頭挑子一頭熱。走街穿巷的剃頭匠都挑一副沉重的擔子，有火爐、水鍋、竹椅、和小巧的風箱等，通常風箱上部改造成幾個可拉開合上的工具箱，相當別致，里面盛著匠人謀生的工具，磨石剃刀鏡子一應之物。陳舊古樸的工具箱如同歲月的悠長。老顧主剃頭匠都互相認識，互相打著招呼，圍著剃頭挑子曬著太陽聊著天，剃頭匠簡單的擺開陣勢，就開始干活。剃頭匠的記憶很好，對客人可以做到不問什么，他能記住原來的要求。理完發，舀來熱水沖頭，接著開始給主顧刮胡子修面。剃好的光頭在太陽下閃著光，為討好顧主，剃頭匠不忘拿出絕活，進行按摩。睡落枕的脖子，干活擰著的腰背，剃頭匠三招五式，拿捏到位，伺候的主顧門甚是舒服。剃頭匠的收費標準，我知道起碼有10多年沒變過。只是到了20世紀90年代，才開始適應市場經濟，一次也不過兩三塊錢，比起門面光鮮，宰刀鋒利的理發店，剃頭匠真是太不合時宜了。現在在農村的陋巷之中偶爾還可以剃頭匠的影子。但畢竟是很少見了。 賣油郎 “嘡~~~~嘡~~~~嘡~~~~~” 小時候，村里經常聽到篩小銅鑼的聲音，清脆悅耳，那小銅鑼由黃銅制成，直徑不過半尺，是賣油者叫賣的工具，很動聽的打擊樂，一聽這動靜，就知道賣香油的來了。 賣油者是一位中年人，騎著28車子，車后座拴著兩只扁形的藤條簍子，簍里是兩只白鐵皮砸成的油罐子，一進村就敲響了手里的小銅鑼。鑼聲響亮，回蕩在村子大街上空。在大街中間的大槐樹下，支起車梯，立時圍了一群人。互相報著信，不大會，人更多了，有的抱著油瓶子，有的拎著小油罐，等人圍得差不多了，賣油的把小銅鑼放進扁簍里側，伸手開啟白鐵皮做的蓋子，頓時，好聞的香油味飄得滿世界都是，在人們詢價聲中，摘下掛在滕簍邊上的提漏。提漏有兩種一種2兩的，一種半斤的。都是白鐵皮制成的。香油是農村的奢侈品，小時候拌個涼菜，只是往上滴上幾滴，還不忘用舌頭舔一舔瓶口遺留下的香油。下學后沒零食吃，也是長身體的時候，就拿上一個蒸饃，切成兩半，平面上抹上薄薄一層香油，在撒一點鹽巴，吃起來很過癮。 賣油的接過油瓶，拔去瓶塞兒，拿起一個漏斗漏，插在瓶嘴里，取出一個小提漏，根據買主要的多少，慢慢的倒在漏斗里，只見那香油咕嘟幾聲，冒了幾個氣泡，便流進了油瓶里。 賣油者，走街串巷，沿街叫賣，是六七十年代以前曾經興旺的行當，年老的，稱為賣油翁，年少的，稱為賣油郎，可謂歷史悠久，源遠流長。賣油郎和賣油翁的形象，多次在古典文學作品中出現，中學課本里有賣油翁，戲曲里有賣油郎獨占花魁的故事，這個就超出本文范圍，不再贅述了。 進入八十年代以后，特別是改革開放以來，經濟高速發展，人們的生活條件明顯改善，生活水平大幅度提高，比較現代的機械榨油逐漸普及，加上大型油脂加工廠迅速崛起，各種超市連鎖店便利店多如牛毛，一出門就可以買到，賣油作為一種謀生的行當，便銷聲匿跡，退出了歷史舞臺。 倒鋁鍋 小的時候，每逢農閑季節，倒鋁鍋師傅就開著拖拉機，走村串巷為鄉親倒鋁鍋、鋁盆。那一聲悠長的：倒鋁鍋嘍~~~~~傳遍街頭巷尾。聽見呼喊的鄉親就將家里的一些廢舊鋁制品拿出來，真的是五花八門，有破鋁盆，易拉罐，電線絲，鋁合金門窗的邊邊角角，雜七雜八...破編織袋裝著，那師傅選好了地方，選地方可有講究，一為避風，二是場面要大一些，便于操作和圍觀，圍觀又能起到一個廣告效果，閑暇的村里人好熱鬧，不一會圍了一大堆人，還互相招呼著叫人。只見師傅支起攤子，擺好風箱、灶頭，模型和打磨工具一應之類。生著火，等鄉親們挑出要倒制的模型，一個鄉親找出一個大號鍋模具，點點頭：差不多，能做6個人的飯。又指給倒鍋師傅看，師傅點點頭，把那磨具刷上一層薄薄的銀粉，這樣做容易脫模，再篩滿細細的紅砂土，這種砂土是外地的耐高溫砂土，光滑細膩不起裂，溫度越高越硬實，本地的沙土不行，容易起裂口，澆制出來的成品有紋路疙疙瘩瘩，不耐用。把紅砂土反扣在砂箱里，合上箱體，接著在倒扣的箱體上方豎起一根木制澆口，細砂覆蓋，粗砂掩埋，最后用錘子把紅砂土夯實，做成了箱蓋。這樣“倒鋁鍋”中的第二道打箱工序就完成了。 這時火燒得正旺，師傅就將鄉親的廢舊鋁一股腦放入冶煉爐，加大火力，風箱使勁的拉，噴出的爐火有二尺高---藍色的焰頭。將坩堝燒的通紅，坩堝用的是外地的耐高溫砂土，這種沙土，光滑細膩不起裂，溫度越高越硬實，本地的沙土不行，容易起裂口，澆制出來的成品有紋路，疙疙瘩瘩不耐用。 經過700多度的高溫炙烤，那些廢鋁漸漸融化成鋁水，師傅用特制的撇子除去雜質，這也算是簡單的提純吧，用特制的長把鐵鉗將坩堝夾起，鋁水徐徐倒入木制澆口中，等待著模具漸漸冷卻，師傅又開始弄鄉親挑好的第二個模具來，工序照舊，等到第一個模具漸漸冷透，拆掉模具，將亮閃閃的鋁鍋取出，用鋼銼將邊緣部打磨、平整。一個嶄新的器具就做好了。 閑下來，師傅抽著旱煙和鄉親聊著天，道出了其中的竅門：倒鍋火候最重要，火候到了，鋁熔化得徹底，倒出來的鋁鍋沒有砂眼，基本上沒廢品，又結實耐用。暮色蒼茫中，師傅熏得通紅的臉和模具一樣的蒼老。 這些年來，隨著人們生活水平的不斷提高和加快，電磁爐、電壓力鍋進入尋常百姓家，倒鋁鍋又臟又累，年輕人不愿意干，現在出門打工不少掙錢，加上鋁制品逐漸被不銹鋼制品取代。倒鋁鍋這個老傳統行業很少有人愿意干了，漸漸地淡出人們的視線。 流動屠宰 小寒大寒殺豬過年。 小的時候很盼望過年，因為過年有新衣服穿，有炮仗放，吃好的喝好的。可以到處瘋跑，大人忙得團團轉，沒時間管我們。過年殺豬是一種民俗，一種傳統。無論家窮家富，無論人多人少，在鄉下，家家戶戶必須要殺一頭豬過年，如果哪家沒有過年豬，會被別家譏笑日子過得緊吧。莊稼主，憨厚樸實，平時生活艱苦，省吃儉用，很少吃肉改善生活，但是每每過年，都要殺一頭，或者幾十斤、上百斤，半吃半賣，腌臘肉備用，來招待客人。一進臘月，每天都有捉豬嚎叫的聲音，那是流動屠宰隊在殺豬。 屠宰隊都是臨時組成的，青年壯年老年都可以，只要身體健康有力氣，相互合得來對脾氣就行。講究的配合默契，五六個人就能組成一班，平時忙著干泥水瓦匠，臘月天，天寒地凍農閑季節，就干殺豬生意。找一片開闊場地，河塘邊最佳，因為倒豬糞潑污水比較方便，支起殺床，卸肉的木架，安好泥灶大鐵鍋，殺豬鍋是出了印的，巨大，直徑2米多，燙毛用的。豬一般是主人家捉好用小拉車推來的，遇上家里沒主要勞力的，幾個便義不容辭，不嫌污穢，幫忙跳到圈里捉豬，主人家笑臉吟吟，遞上準備好的紙煙。 幾頭很肥的豬已被綁了四蹄，綁的豬蹄扣，掙脫不得。在一棵樹下側躺著，用力地扭動著脖頸，徒勞的掙扎著，孩子們找到了樂趣，拿著小棍子捅著豬鼻子，或用手拽豬尾巴，豬還不知道今天的命運，老實的哼哼著。 殺豬的有好幾把刀，用途不一，捅脖子的的刀有一尺多長，刀尖鋒利，刀要從豬頸下最大的靜脈刺進去，隨著豬的嚎叫，白刀子進去，紅刀子出來。黑紅的血冒著熱氣嘩嘩的流出，殺床下放了鹽巴的搪瓷盆，變成紅色的血盆。主人要用這豬血蒸血糕。老規矩，燒鍋用的柴火都是誰家殺豬誰家出柴火，并且要負責看火，柴禾燒得“劈啪”直響，一大鍋水燒開了。 放了血的豬要吹氣，吹氣的作用為了好拔毛。吹氣的用刀子割開豬腿上的皮，用圓頭鐵棍沿著皮下部分疏通氣路，便于吹氣。只見吹氣的鼓著腮幫子，運足力氣，往里面吹氣，生意好的時候，吹得腮幫子都腫了，后來不知是誰發明用自行車打氣筒打氣，這個辦法省時省力，馬上普及開來。鼓足氣的豬象一只巨大的白牛，在熱水鍋里躺著，負責拔毛的用瓢把熱水一瓢一瓢地淋在豬身上，然后手里拿一個鐵鉤，蹭蹭蹭的拔豬鬃，豬鬃要單獨存放，因為價格比較貴，拔完豬鬃，那人就握著特制的刮刀，在豬身上用力在刮，熱氣帶著豬糞和血腥的氣味，蔓延在這個簡陋的屠宰場上。 之后就是割頭上卸肉架，開膛大卸八塊，苦膽和豬小腸按慣例是給殺豬人的，殘忍程度不忍敘說。常常感到殺豬的人手頭硬心狠，面貌也是橫眉立目，一臉兇巴巴的樣子，大概于操殺業有關。現代化的屠宰生產線已經代替人工屠宰，人們逢年過節和平時一樣賣肉方便，和原來不一樣了，家里養豬的少了，干屠宰行業的慢慢轉行，很少有人干這個了。千百年來碗里羹，怨深似海恨難平。欲知世上刀兵劫，試聽屠門夜半聲。寫這篇文章前，踟躕半晌，難以下筆，本人信佛，殺生害命實在不是正業，又因為它是一個職業，所以錄入進來。祈愿天下蒼生和平安樂。愿諸位吃素，素食諸般好處說不能盡。最后祈愿世界戰爭消除，南無阿彌陀佛。

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