教育提昌先行者宋法溪先生與宋學明先生。

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立國之本，首在教育。 耕讀傳家，繼世永長。宋氏自古耕讀傳家，自先祖德興，自明初從海東宋家村（今江蘇連云港市海東一帶）遷來箕山濰水傍建村，明清兩朝宋氏文人墨客皆多，深知讀書明理的重要性。建國初期百廢待興，沂蒙革命老區中的宋家箕山村民，滿懷一腔熱血為建設新中國奉獻一份力量！宋法溪與宋學明兩人都是深明大義之士他們是從舊中國走過來的人，見證過民國時期黑暗受壓迫的年代。那時的國家依然是半封建半殖民地社會，在列強欺壓、軍閥混戰、日本侵華戰爭下，老百姓生活在水深火熱之中。國家的教育落后，人達四億之多，文盲率高達百分至九十左右，也就是說識字的國人僅三至五千萬左右。他們兩人深知沒文化的可怕性，有了文化才能明理的重要性。宋法溪（1908一1971）私塾文化，忠厚明理樂助人，歷經清未民國新中國等三個不同時期，深知“天下興亡，匹夫有責之任”雖未走出過村子但遍知天下事，正應了古語：秀才不出門遍知天下事。宋學明（1920一1976）私塾文化，忠厚明理、樂助人，歷經清未民國、新中國三個不同時期，早年間為了養家糊口去過東海崖（舊時我們這一帶稱乎青島）他也是村里去過青島做生意的其中一人。宋學明見多實廣，只因自己文化水平低，在外創業艱難加之舊社會黑暗動蕩不安，心知中國人早晚會有站起來的那天。一九四九年十月一日是偉大的日子，中國人民站起來了。當偉大領袖毛主席在天安門城樓上選布中華人民共國成立了中華兒女無不興高采烈，全國山河一片紅，宋家箕山村這座偏遠小山村，聽到新中國成立那刻起全村父老同樣敲鑼打鼓興高采烈，歡天喜地迎接新中國。宋法溪宋學明找到村主席（建國初村書記稱乎）宋法慶與莊長宋有深卜‘和他講新中國成立了咱們得讓孩子們上學，有了文化才能為新國的建設出力。宋法慶聽從了兩人的建議后共同商定把宋缊玉家的三間柴火房改建成小學（今宋立東宅子）校址選好之后，由誰來當老師成了煬手的山芋，由于本村寥寥無幾的文化人都是前清民國時期私塾學無法勝任。后來宋法溪宋學明提意下去石礕口村聘請高敬元先生（高敬元生平不詳，解放前私立中學畢業）在他們兩人不辭辛苦下，先去拜訪高敬元先生并說明原由，先生被兩人真成所感動，雖比不上劉備三顧茅廬，但真誠可嘉，同意去授學。一九五二年宋家箕山小學成立，高敬元首任老師，同年秋區教委又委派張會勛女教師來任教。宋法溪任文教委會主任（成員宋有墇、宋法仲）宋學明首任校長。兩位先輩為了讓村里的孩子都能讀書認字，為了新中國的建設培養人才，功不可抹，名垂千秋！ 備注： 建國初箕山小學最早的學生有，宋學云、宋學旺、宋學庭、宋學周、宋學坤、宋法會、宋有太、宋有書、宋有經宋有磚、等……。 講述者：宋學旺、宋有鎮 備注：宋學政先生是本村建國初最早的人民教師，但是先生沒在本村上過小學（官莊完小畢業）。 箕山小學（宋立東宅子） 民國時期“國語讀本”相當于解放后的小學語文。宋文六珍藏之一 之二 之三 戰時小學國語讀本，一九四四年出版。本村一九四四年識字班課本，宋學云遺物（宋文六珍藏）之一 之二 之三 之四 一九五二年箕山小學練毛筆字用的硯臺上面刻著“好好學習”四個字，宋學云上學時用。 早期小學語文

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教育提昌先行者宋法溪先生與宋學明先生。

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