鬧市中的清凈地探訪西安湘子廟

老馬思鳴

西安市南門里西側，有一處幽靜的古老院落，可別小瞧這座不起眼的小院，走進一看，里面卻別有洞天。原來，這里是民間傳說“八仙過海”故事中大名鼎鼎的八仙之一韓湘子生活居住、修煉成仙之地—湘子廟。 湘子廟創建于宋朝，道教界亦說創建于五代，金、元朝時毀于戰火，明朝時又得以重修。自明末至民國初，湘子廟一直香火鼎盛，后來，這里整條大街被稱為湘子廟街。全國的湘子廟有十多處，西安的湘子廟卻是正宗嫡系，被譽為湘子文化的發源地。 湘子廟入口處無人看守，隨意出入。及至近前，仔細端詳一番，入門的照壁上四個遒勁有力的大字“一脈道源”赫然在目，兩邊立柱分別題寫“道法自然參天地，德育萬物貫古今”。 踏入湘子廟的門檻，一派古韻悠然的意境撲面而來，繚繞的煙霧，繁盛的草木，掩映在蒼翠古木中的青磚黛瓦，氤氳出一幅古色古香的詩意畫卷。 在神話故事中，韓湘子擅吹簫，總以手持紫金簫形象示人，是八仙中風度翩翩的斯文公子，為人文雅，至孝至誠，對待感情矢志不渝，后遁至終南山修道，得成正果。 都說古院有古樹，靈官殿前一左一右兩棵千年古槐格外引人注目。許是季節尚早，兩棵古槐尚未抽枝發芽，如若假以時日，一定是華冠如蓋，枝繁葉茂。生長在深宅老院的古樹，總是顯得仙氣飄飄，充滿靈氣。樹前一塊木牌記載了老樹花開二度的神奇：“千年老槐隱遁，百年新槐復生。同根一氣、神韻依然。實歸真返濮，涵德鐘靈。老槐曾數逢嚴冬奇寒，萬物皆斂之時，槐花突生。花開雪舞，凝寒綻香。終成一謎。近年多花開二度，四月槐花早現，翠蓋玉容，六月新葉又生，葉復花重。新姿老槐，妙瑞吉祥。” 以下3圖拍于不同季節，源自網絡，感謝原創者。 湘子廟的院落十分小巧精致，穿過天井只有前殿“靈官殿”和主殿“湘祖殿”，兩座殿堂之間僅隔一條狹窄的通道。院落雖然不大，香火卻十分旺盛，寥寥游人均靜心探究道法、修心養性。 湘子廟內一眼泉水清澈澄凈，世人稱為“香泉”，即“湘泉”。據傳說，古代西安井水均為苦水。而韓湘子用此井水釀酒，卻甘甜香醇，頃刻間酒香四溢。苦水怎能釀美酒？人們將信將疑，有心嘗試，卻猶豫不決，故而，人們把韓湘子釀的酒叫“逡巡酒”。 韓湘子見眾人遲疑，信口吟道：“真酒無苦，真水無香，苦盡甘來，玉露瓊漿”。吟罷，立即將酒倒入水井之內，井內立刻飄出一股酒香，令人垂涎欲滴。有人忙取水試嘗，井水十分甘甜解渴，用以洗澡沖涼，體膚清爽滑膩、光潔舒潤。自此西安城內才有了甜水井。 陰陽石 混元石 唐憲宗元和十四年（819年），時任刑部侍郎的韓愈，因為諫迎佛骨，激怒了憲宗皇帝，被貶到潮州任刺史。韓愈攜帶家眷及仆人匆匆上路，途遇大雪，覆蓋了藍田秦嶺山脈的道路，車陷古道，馬匹不前。此刻，韓愈悲憤難忍，絕望至極。 茫茫大雪中，只見一匹快馬踏雪而來，原來是其侄孫韓湘子前來護送。回想起朝中遭遇，自己一片忠心卻遭貶謫，不禁吟出了那首著名的詩篇《左遷至藍關示侄孫湘》：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。 ”韓湘子一直護送韓愈到達潮州。 到了五代十國時期，韓湘子被傳頌為神仙。作為呂洞賓的徒弟，韓湘子風流倜儻，為人放蕩不羈。他從小由叔爺韓愈扶養，卻不喜讀書，整日游手好閑。韓愈責備他不務正業，他卻能施展奇門異術，讓牡丹花在七天之內按韓愈所想變幻顏色。 湘子廟東距繁華的南大街短短不足二百米，從書院門相對的湘子門牌坊進去沒多遠就會看到湘子廟。如果路過，不妨也來這里尋幽訪古，了解湘子文化，正所謂：“韓湘子，品玉簫，志學修行家室拋；雪擁藍關難行馬，曾度文公上九霄。” 謝謝觀看??????

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