曲阜尼山孔廟行

知秋

曲阜的由來，最早見于《禮記》，東漢應劭解釋道：“魯城中有阜，委曲長七、八里，故名曲阜”。公元前249年楚國滅魯，始設魯縣，596年初定縣名為曲阜。隋開皇十六年（598年），詔改縣名為“曲阜”，一直沿用至今。 曲阜是神農故都、黃帝生地、周漢魯都、孔子故里，素有東方圣城的美譽。曲阜是全國首批24座歷史文化名城之一，有著五千多年的歷史。尼山孔廟景區位于曲阜市東南部尼山東麓，由尼山孔廟、尼山書院、夫子洞及周邊以側柏為主的古樹群組成。今天，我們就來這里參觀。 　　尼山，原名尼丘山，位于曲阜東南二十八公里處，海拔340米，五峰連峙，風景秀美。山下魯源村即《史記》所謂“哪邑昌平鄉”，為孔子父親叔梁紇（he）（名，后世尊為叔梁公）生前居地。孔子父母為老夫少妻，因“禱于尼山而得孔子”。孔子頭頂中低周高，形如尼丘山，故取名日“丘”，字“仲尼”。后世避圣人諱，省“丘”字而稱“尼山” 。尼山孔廟位于尼山東南麓，歷史上亦或總稱尼山書院，是在孔子出生地起建的紀念性建筑。尼山有廟始見于北魏，原為奉祀孔子父親叔梁紇的廟宇，五代后周顯德年間（954 一959年）以尼山為孔子發祥地，始建廟宇主祀孔子。宋、金、元、明、清均擴建重修，清道光二十九年（1849年）形成現存規模，后又多次重修。現存尼山孔廟有殿、堂、門、亭等建筑27座81間，分東、中、西三區。中區有大成殿、寢殿、兩房，東區有講堂、土地祠；西區有啟圣王殿、啟圣王寢殿和毓圣侯祠。整個建筑占地16000平方米。 　　尼山孔廟的第一道大門為欞星門（意與闕里廟之門相同）。清道光二十七年（公元1847年）修廟時添建，三間四柱，為八角柱，前后有石鼓夾抱，柱上出云朵，首飾蓮花座。中二柱頂刻圓雕石獅，傍二柱頂刻花瓶。明間陰刻“欞星門”三字，上刻火焰寶珠。坊兩側建有八字墻。 　　石構欞星門，門前石橋旁建碑亭，立有《重修尼山孔子廟記》碑。門前東側臨崖處，相傳孔子在此觀五川匯流，有后人建木構“觀川亭”。《論語》載：“子在川上曰，逝者如斯夫,不舍晝夜！”即是此地。 　　古建筑群內及周邊生長有 1539株古樹，與建筑群交相輝映，是尼山寶貴的自然文化遺產，在生態、景觀、歷史、文化和科學等方面具有極高的價值。它們歷經風霜，卻依然做立挺拔，讓人肅然起敬，感嘆生命的強大與神秘。 有幾棵側柏，位于尼山孔廟前樹齡400年，樹高15.5米胸圍1.5米，冠幅東西5.4米，南北6.5米。此樹群原種植在護坡墻內，隨著樹齡的增加，樹干增粗、樹基部三分之一探出護坡墻向上挺拔生長。樹冠塔形、主從枝生長良好，樹基部萌發小枝，生長勢旺盛，也成為孔廟奇觀。 　　大成殿5間，單檐歇山，頂覆黃琉璃瓦，雖系清代重建，仍保留元代木結構風格。東西兩廡各5間，寢殿5間，東路有講堂、照壁，土地祠。西路有啟圣殿，祀孔子父叔梁紇。后為寢殿，祀孔母顏氏。毓圣侯祠位于中路北部，奉祀尼山神。 大成殿是祭祀孔子的主要場所。殿始建于宋慶歷三年（公元1403年），金、元、明、清多次重修，現存為清道光年間重修。殿五間，單檐黃瓦歇山頂，檐下有斗拱，前檐柱為石質，八角形，每面均為淺刻小幅云龍。殿內供奉孔子及四配，神龕及塑像為1989年復制，原像等在“文革”初期被毀。殿前有元代石幢，記載了當時的修廟、祀廟的歷史情況。 　　孔廟也有一棵長的像龍的柏樹，也得千年了。據說摸摸龍頭，啥事不發愁，摸摸龍身，萬事稱心。 　　大成殿，清道光年間重建，里面供奉孔子、顏回、曾參，孟子、子思及四配塑像。他們是儒家思想的創始人，孔子其弟子將其發揚光大而流芳百世，并受到歷代統治者的推崇，其子孫后代也享受了至高無上的榮華富貴。 　　寢宮，是祭祀孔子夫人亓官氏的殿堂。內設神龕及亓官氏牌位。亓官氏，宋國人，孔子十九歲時兩人結婚，她六十六歲時去世。宋代追封為鄆國夫人，明代隨孔子被尊為至圣先師夫人。 千年側柏，位于尼山孔廟寢殿前，左右兩株，樹齡均 2100年樹高19米，胸圍3.6米，冠幅東西10.4 米，南北11.3米。樹冠圓形，主枝生長良好樹皮灰褐色，紋理清晰。 　　啟圣殿前面有三門，名為啟圣門。上午恰好濟南來三車游客，也是來逛尼山孔廟的，他們大都是退休的多。 　　啟圣殿是供奉孔子父親叔梁紇的地方。叔梁紇，春秋時期魯國限邑大夫。祖上原為宋國貴族，后來，為躲避宋國戰亂，全家人流亡到了魯國諏邑。據史料記載，孔子的父親叔梁紇就是聞名于諸侯國的勇士。在偪陽之戰中，他力托城門，救出眾多士兵，從此“以勇力聞于諸候”。叔梁紇人品出眾，博學多才，能文善武，擔任陬邑大夫，與魯國名將狄虒彌、孟氏家臣秦堇父合稱“魯國三虎將”。魯襄公二十四年，去世，時年七十四歲，安葬于梁公林。后世憑借孔子的地位，追贈齊國公。 　　叔梁紇（公元前622—公元前549年），孔氏，名紇，字叔梁，宋國栗邑（今河南省商丘市夏邑縣劉店集鄉王公樓村）人。春秋時期魯國大臣，宋國君主的后代，孔子的父親。他人品出眾，博學多才，能文善武，擔任陬邑大夫，與魯國名將狄虒彌、孟氏家臣秦堇父合稱“魯國三虎將”。魯襄公二十四年，去世，時年七十四歲，安葬于梁公林。后世憑借孔子的地位，追贈他為齊國公。 　　啟圣王寢殿，供泰孔子母親顏征在，因孔子父親被追封為啟圣王，所以她被稱為啟圣王夫人。 　　神皰位于廟的最后部，是用來置備祭品的場所，初建于金代，今存為清道光年間建筑。正房三間，西廂房二間，均為灰瓦硬山頂。 　　尼山書院，位于尼山孔廟東北隅，原為尼山書院學錄的辦公處所。元后至元二年（1３36年），中書左丞王懋德奏請在尼山創建書院，并保舉彭瑙為山長，創建尼山書院。元朝末年，尼山書院敗落，至明永樂十五年（1417年），有五十九代衍圣公孔弘緒，四氏學學錄孔公璜再次修建。歷史上也將整個尼山古建筑群總稱為尼山書院。 　　有副對聯上聯是：氣備四時,與天地日月鬼神合其德；下聯是：教垂萬世,繼堯舜禹湯文武作之師。上聯化用《易》意，贊孔子道德崇高。謂其德行與天地相合，其光輝與日月相等，其進退與四季代謝一樣整然有序，其獎罰與鬼神所降的吉兇相應。下聯概括韓愈《原道》：“堯以是傳之舜，舜以是傳之湯，湯以是傳之文武周公，文、武、周公傳之孔子。”聯語氣勢恢宏，符合孔子這位“萬世師表”的思想家、教育家的崇高地位與身份。 　　在觀川亭東側崖下有“坤靈洞”，因孔子在此降生，故稱“夫子洞”。 　　《史記·孔子世家》載，孔母在此祈禱而生孔子。傳說叔梁紇與原配夫人施氏生了九個女兒而沒能生個兒子。于是叔梁紇請求顏姓三姐妹哪個愿意做妾為他生兒。只有三女顏征在愿意嫁給他。64歲叔梁紇和20歲的顏征在經常去尼山祈子。多次祈禱之后，果然懷孕。待十月懷胎時，忽然夢見一位垂髻的仙女，手牽著一只滿身龍麟的獨角獸，背上坐著一小孩。仙女言：“此獸名叫麒麟，專為送子而來。顏氏就解下腰間的繡紋，向麒麟角上縛住。麒麟霍地張口狂鳴，嚇得顏氏從夢中涼醒過來。顏氏將夢境告訴孔父，孔父說：“相傳文王出生時，他母親也夢麒麟送子，諒來是吉祥之兆。”于是夫妻兩相約前去尼山還愿，卻在回程的途中一個山洞里生下孔子，這就是夫子洞。夫妻二人一看孔子奇丑無比，仔細一打量，卻見孩子頭頂如反盂，中間低四周高，也就是司馬遷所說的“首上圩頂”，面部則有七露：雙眼露筋、雙耳露輪、鼻露孔、嘴露齒，看上去像個怪胎，叔梁紇以為生了個怪物，便決定將孩子棄于野嶺，扶著剛生完產的顏征在便返回了家中。當時正值夏天，孔子被遺棄后，躺在草地上熱得真喘粗氣。此時，天空一只盤旋的老鷹看見了，便飛身來到孔子邊上，用翅膀給他扇風降溫。黃昏時，從山上走來一只老虎，把他銜進山洞，為他哺乳，這就是傳說中的龍生虎養鷹打扇。可見孔子確實是天降圣人，果然不同凡響。他的儒家學說一直流傳至今，真是“金聲玉振”，不愧是影響全世界十大文化名人之首！ 　　作者，宋斌，筆名，知秋，出生于1970年9月，祖籍濟南市章丘區繡惠街道東北隅村。章丘區作協會員。愛好戶外爬山，寫作。中共黨員，是鐵路貨車檢修工程師，美篇生活領域優質作者，齊魯一點通情報員。從2016年開始寫美篇961篇，加精460篇。在章丘人論壇發帖加精99篇。被推送《章丘往事》42篇。齊魯一點通發布文章279篇，今日頭條發布316篇文章。2018年寫的《再看四關四隅》兩篇文章載入《2018年章丘大記事3》。《金章丘古城一—繡惠鎮的前世今生》發表在《海右文學》2022年第6期上。發表在齊魯一點通文章《小時候打過的刀》閱讀量達到五十萬，《我的小姑奶奶》達到四十七萬，《母親學車的故事》達到三十萬多。

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