<p class="ql-block">翻開衢州的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一部四方文化不斷匯聚、融合的歷史。</p><p class="ql-block">唐朝末年，義軍四起，黃巢首開今天江山境內(nèi)的仙霞古道，得以殺進(jìn)福建，虎踞東南；北宋方臘在睦州（今杭州建德）起義，率軍越過(guò)常山縣的雷公嶺，攻入衢州。此后，不論是元人還是清人，南下的鐵蹄總會(huì)踏足衢州，讓這片土地染上一層金戈鐵馬的色彩。</p> <p class="ql-block">戰(zhàn)亂、屯兵、移民加速了四方文化向衢州匯聚。南來(lái)北往、東進(jìn)西行的人群帶著鮮明的文化印記接踵而至。其中，衢州人最為津津樂(lè)道的，無(wú)疑是孔氏家族的到來(lái)。</p> <p class="ql-block">公元1128年，金兵大舉南犯，宋高宗趙構(gòu)倉(cāng)皇出逃，舉朝南遷。此時(shí)在山東已被御封“衍圣公”的孔子第47代嫡孫孔端友及其部分孔氏族人，也一起攜帶了那對(duì)“孔家傳世珍寶”———孔子夫婦楷木像及畫像，隨后南渡至浙江衢州落腳。次年，高宗又御準(zhǔn)孔端友等在衢州興建孔府孔廟，在此生息。而未隨駕南遷的，則仍留在山東曲阜。至此孔氏后裔，便形成了南北二宗。</p><p class="ql-block">起初，家廟“時(shí)尚草創(chuàng)，即庠為家廟，酌田供禮，未有定數(shù)”。后宋高宗頒賜銅印，賜田五頃，以供族人祀祭，孔氏南遷者才逐漸安定下來(lái)。從宋高宗以后的四代皇帝，都尊重宋高宗旨意。</p><p class="ql-block">南宋末年，蒙古滅金，再也不可能回到山東去的孔子世家，以現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，由朝廷撥款在衢興建了第一座孔氏衢州家廟，結(jié)束了以衢州州學(xué)權(quán)代孔氏衢州家廟的局面。</p><p class="ql-block">元朝建立，孔氏五十二代孫時(shí)，元世祖欲統(tǒng)一孔氏二宗，讓南宗仍回歸山東。而南宗五十二代孫卻申奏朝廷，意謂已有五代祖先在衢，舍之不忍，并愿將世襲之“衍圣公”封號(hào)讓于北宗孔氏族弟承襲。元世祖聞之贊曰：“寧違榮而不違親，真圣人之后也”，遂準(zhǔn)其奏。自此，南宗失其爵位，社會(huì)地位日衰，曾一度淪為平民，直至五十八代孫時(shí)，才又被朝廷冊(cè)封為“五經(jīng)博士”爵號(hào)，子孫世襲。然而，因其衰落了幾個(gè)朝代，加之衢州地處浙南，乃歷代兵家爭(zhēng)奪要地，南宗孔廟屢遭浩劫，遠(yuǎn)不如北宗山東曲阜孔府孔廟保存完好。故至今只以北宗曲阜的孔氏家族為正宗。</p> <p class="ql-block">我們參觀了南孔家廟、孔府及后花園，確實(shí)比山東曲阜的小得很多，屋宇、殿堂內(nèi)陳列著模型、圖片，講述著那段南遷的前因后果和歷史變遷。兩株千年的銀杏在春的溫柔里，已綻開新芽，脈脈含情，在夕照中回憶著往日的崢嶸歲月。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在孔府，高高門楣上書寫著的“泗淛同源”吸引了我的注意力。“淛”為“浙”的古體字，代指衢州南宗，“泗”為泗水，代指曲阜北宗，“泗淛同源”意為孔氏南宗、北宗同根同源。兩旁的對(duì)聯(lián)更是恰切地體現(xiàn)了當(dāng)年南遷的過(guò)程和意義：“靖康難禮樂(lè)亂踐忠蹈義櫛風(fēng)沐雨扈蹕南渡徙楚越”；“辭祖廟隨皇廷扶老攜幼篳路藍(lán)縷賜居三衢思齊魯”。</p> <p class="ql-block">南宗定居衢州，使衢州逐漸成為中國(guó)南方的儒學(xué)文化中心，被譽(yù)為“東南闕里、南孔圣地”。正心而立行，孔氏南遷不僅延續(xù)了孔子世家的血脈，更為儒家精神在衢州等江南地區(qū)的傳承和復(fù)興貢獻(xiàn)了力量。此后，每個(gè)時(shí)代的孔氏南宗族人都在苦心思索：如何用儒家的禮治智慧為國(guó)家和民族提供一種良善的人間秩序？如何把儒家美德恰如其分地安頓在社會(huì)和個(gè)人的方方面面？如何讓天下百姓都能過(guò)上儒家禮樂(lè)文明式的美好生活？正是基于這種思考立場(chǎng)，他們?cè)趯?shí)踐中不斷塑造并形成以“尚禮”“親民”為基本精神的南孔文化。</p> <p class="ql-block">歷史演繹過(guò)往，文化承襲文明。如今，在這一方熱土上，“南孔圣地·衢州有禮”、“浙江有禮”、“宋韻文化傳世工程”等一系列南孔文化基因解碼工程正在如火如荼地進(jìn)行中。我們有理由相信，南孔文化必將為新時(shí)代加強(qiáng)社會(huì)治理、推進(jìn)道德建設(shè)、培育時(shí)代新人提供豐厚的滋養(yǎng)和源泉，崇學(xué)尚禮、經(jīng)世致用、義利并舉、正心立行的核心思想也會(huì)在祖國(guó)的大好河山上生根開花。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> （未完待續(xù)）</p>
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