生活并不缺那片云天 ——安吉山居札記

新春快樂

城市的高樓大廈多了，擋住了流云和飛鳥的身影；街道的行色匆匆多了，來不及多看一眼風和陽光的身影；生活的元素內容多了，擠走了詩和遠方的身影。 《論語?微子》云：往者不可諫，來者猶可追。于是，越過高樓，我看到了山頂上的那片云天。 ——題記 　　（一）安吉之行，想在腦里，只是個心動的意念；寫在紙上，就是個線路方案；議在桌上，只就是個小聚的由頭；發在群里，就是個試探氣球；走在路上，才是個真正行動派。 所謂安吉之行，就是一次以安吉山居為目的地的戶外遠足，一次久已心動卻難行動的康養之旅，一次抹去時光年輪夢回童年無忌的生命返程。就因為不甘歲月滄桑，欲將身寧靜為山腰的民宿，安然似山谷的流溪，自由如山村的雞犬，輕盈若山谷的空氣。 所以，心動起來不如相約起來，相約起來不如坐實起來，坐實起來不如發動起來，發動起來不如前進起來。 當真地心動起來，成行起來，所有的復雜其實并不復雜，曾經的煩憂很多都是自擾。看著車頭的前方，才發現前方并不那么遙遠；回首車窗身后，才知道后面并不那么重要。 想要讓計劃成行，不需要多少理由，背上行囊抬腿而去就是了；若是左顧右盼，欲行又止，所有的理由都足夠重要，拿出一條就能降服自已。 說走咱就走，天上的星星無需參北斗。放飛自我不再是年輕人的事，何況追尋自由快樂的人何言其憂？套用一句領袖語錄“不忘初心”，讓腳步走動在春風里，讓心靈安放在山谷中，讓歡笑飄蕩在云天外，讓酒香彌漫在不眠夜。 　　（二）奔赴的目標原本是湖州的長興，那里有向往的崇山，茂密的樹林，簡樸的民居，負氧的清新，悠然的鵝鴨，如歌的鳥鳴，安閑的時光，歸隱的幽靜。 就因為“三八節”你懂得的緣故，奔赴的目標換作安吉。好在長興安吉都在湖州，長興該有的和想要的元素安吉那里都有；好在慣于服從生活安排的我們，也可以為了自己而作出改變，而且是趨于更好的改變。 改變的動議是在出發的途中提出的，一經提出就獲得最為廣泛且發自肺腑的認同和響應，沒有七嘴八舌地莫衷一是，沒有心懷異議地按下不表。 由此來看領袖不因其居高而偉大，在于其決策利眾而英明；群眾不因其位卑而盲從，在于合乎心聲而聽命。安吉報福鎮石嶺村“仙境山莊”雅居三日，印證了領袖的偉大和群眾的英明同等重要。雖八人之邦，小國寡民，然道法自然，即如來也，自當樂在其中。 　　（三）由揚溧高速接入長深高速、杭長高速，自駕一路長驅直入安吉境內，開啟盤山公路的螺旋式行駛。不由敬佩老D駕車和做人一樣穩健，車技和線路一樣嫻熟，不愧為安全行駛百萬公里的非職業司機的駕車達人，也不愧為溫潤敦厚與人友善心細如發的貼心暖男。此乃同學之幸，此行之幸。 按照指定線路指定時間抵達“仙境山莊”，270公里三個半小時的行程，都在老D的預料和掌控中，可謂名之不虛。山莊在西天目山嶺下浙北大峽谷深處，幽得靜好；接洽入住井井有條，從容不迫；山野農家樂午餐豐盛可口，堪稱宜人。 “仙境山莊”地處浙北峽谷“石之嶺”山腰近峰處的盤山狹長地帶，方圓三十幾戶人家，為周圍百座千米以上崇山峻嶺所環繞。高山曲水、澗溪流響、樹木參天、山花季發的得天獨厚環境，使其成為城里有閑一族的情有獨鐘。 山莊雖簡樸，兀自群山中，半落石之嶺，滿目皆蔥蘢。山村山多地少，幸有豐沛自然資源，加之地處蘇浙皖滬交匯的黃金節點，帶動當地民宿經濟如火如荼。山莊名仙境，疑有仙人居，遠離鬧市尋幽靜，不是仙來也似仙。 　　（四）“如果下午有閑有興，可以去余村看看”，“仙境山莊”韓老板對入住、午餐兩畢的我們如是說。“高德地圖”后的老D輕飄一句“來回八十多公里兩小時車程，可以”，大家懷著期待欣然前往。 天目山北麓的安吉余村，原是個名不見經傳的小山村，蓋因時任浙江省委書記的習近平Ο五年來此考察，更因總書記當時一句“綠水青山就是金山銀山”，遂搖身蝶變為“兩山理論”發源地。于是，一夜間的余村就名動中華大地，來此團建考察、學習培訓、辦班研討、受教啟悟者不絕于途。 回想兩年前習總書記來揚考察在運河三灣公園也曾說過“揚州是個好地方”，可惜只是“墻內開花墻內香”的地域名句，沒有像“兩山”理論一樣化為當代“金句”。兩地相距不足三百公里，卻失之五千公里縱橫，實在令人扼曉嘆息。縱使“交相輝映論”仍在本地記憶猶新著，奈何斯人已去。 　　（五）浙北大峽谷位于安吉縣南界天荒坪與臨安區北界太湖源接壤處，地理巧合于北緯30度自然歷史和古文明的迷人線上。這是其后外來人的發現和解密，當地原稱其為“大漢七十二峰”。傳為當年漢武帝率兵攻打南越來此，見高山連綿，峰巒林立，利于防守且能固若金湯，故而名之。 情不知當年漢武帝揮師南下是攻還是防？若于此安營扎寨以利備戰或埋伏重兵以造雷霆攻勢，倒也說得過去。哈哈，兵者，詭道也。綿延峻峭的群山之于大江南北并不鮮見，可掛上BC歷史的千年老鹵，蘸上大漢天子的酸甜辣醬，便有了不同尋常的好口味，何愁吃貨們不趨之若鶩？ 眼前的浙北大峽谷，應是閱盡人間春色：遠道游人或為觀覽奇山異峰的風景；戶外行者或為探索危巖深澗的野趣；結伴情侶或為尋覓山水花樹的浪漫；年邁老者或為體驗生命末梢的頑強；麗裝大媽或為擺拍故作清純的色姿；懵懂少兒或為張揚新奇刺激的童樂；丹青學子或為寫生江南崇阿的習作；孤旅哲人或為思考宏大深邃的人生…… 　　（六）且將峽谷視為游樂場，做一回貪玩少年又何妨。于是，在線路與風景不斷變化翻新、身份與心境不斷切換的同時，體悟著老者的緩慢與謹慎，領略小兒的大膽與瘋狂，亦不失為一番新鮮的嘗試。 君不見一行人蹣跚而上時走時停、踉蹌而下將行將歇，實乃體力不支，卻說觀風看景；君不見“步步驚心網紅橋”上“行一停二看三”的小心翼翼，不長的百米高空猶如不長的此后余生，已不容半步差池；君不見“天空之鏡”飛臺上爭相出鏡只為讓陽光照進夢想，好讓夢想粉飾現實；君不見“時光隧道”上演“速度與激情”，令穿梭在閉環中的人們忽忘老之將至，盡情沉湎于長不大的童年；君不見“玻璃吊橋”上看去，依然穩健步，未曾半龍鐘，雜念無相擾，心凈自從容；君不見“空中溜索”飛滑著五百米的尖叫與歡笑，任身下兩旁的風景成過眼煙云，高聲唱起“讓往事如風”。 　　（七）也許是后疫情時代，也許是新“甲流”重來，大山深處多是有名無名的樹木，少了進進出出的山民和來來往往的游人。對我們到來由衷歡迎的不止是門窗洞開的客棧，還有探出腦袋的山頭，隨風舞動的山林，蜿蜒干凈的山道，哼著小調的山溪，甚至清新飽滿的空氣和笑綴藍天的白云。 身居半山腰，背靠厚實山體，推窗滿目青翠，門前淙淙溪流，是一方宜人怡心的山居佳處。 攜著黃昏的和風獨行在登高的山徑，一路無人身輕。天色向晚，犬牙橫陳的溝壑變得有些猙獰。山麓邊時見滑落的亂石，像潰敗戰場遺棄的輜重。路到斷頭處，彌漫著莫名的恐怖，從山頂陣陣朝下襲來。內心惶恐，掉頭回撤，落荒而逃如前方驚慌失措的鵝。 看見山莊的燈火，竟有如釋重負的感覺，溫馨濕潤眼窩。枕著斷斷續續的溪流入睡，那是城市不可多得的催眠。山里的黑夜像一塊巨大的絨布覆蓋在身上，老身如嬰兒般地安然入睡。鼾聲起伏，和著山澗汩汩流水；鳥鳴時聞，伴著林梢簌簌葉動。此時有聲勝無聲，多么幽靜而美好的晚上。 清晨被山里的雞鳴喚醒，輕輕地走在下行的山路上，不愿驚擾山村的寧靜。山風沒有想象的涼，卻是意外地爽。溪岸的雞們對靠近的身影有些警惕，那只黑公雞斜著身子沖過來，在佯攻中構建自己的防御。原來山里雞的進攻是側著身子沖鋒，用虛張聲勢的豪橫嚇退敵人，而敵人卻被逗樂了。 丁字路口三面錯落的民宿比莊戶人家還多，比皖南的客棧來得文藝，有好些正在重新裝修或翻新興建，呼應即將到來的旅游旅居峰段。時至三月，幾乎每個山莊都早早起床梳洗一新，紛紛站在村口路邊和溪畔山腰，不管有無客從遠方來都笑臉相迎。這是山莊人的門風，多年養成的格調。 清晨的山谷，靜謐成一幅漸次舒展開來的水墨，隨著腳步爬高走低地閱讀，每一行皆是流逸的詩，每一頁都呈立體的畫。久居山里的太陽也變得含蓄了，遠遠高高地掩在山峰后面，卻將滿腹熱情灑在對面的峰巒處，一針一線地繪繡出“日照金山”的生動與壯觀。 　　（八）想重回五十多年前其實并不那么難，從“東關人家”本世紀初的那場首聚始，深深淺淺地不也一路走下來了么？重當一回小學生其實也不那么難，畢竟生活是最好的老師，自然是最好的課堂，我們都是好兒童，相遇就是好生態。 相聚是最好的遺忘，采擷一段時間，象三月的春梅、玉蘭和早櫻，在秋壟冬壤里競自綻放；相聚是自視的節日，定下的日子無關陰晴，不論選什么服飾加身，都是青春的裝束；相聚是怦然的心動，有種戀愛感覺的重溫，意無返顧才知光陰未老，六Ο后的狀態無需他人指手劃腳地妄加定義。 真地慶幸安吉之行得以成行，因為有太多理由阻在車輪前方等待碰瓷，任擇其一都足以讓車輛趴窩在原地不動；真地好好鼓勵一下自己，在花甲之年做一回自己身心的主人，讓疲憊的生命重演不羈少年的曾經。 若能一年擇幾日或一段光陰客居山林，不為遁世，不為歸隱，只想放慢生活的節奏，讓余生不再匆忙。說調養也好，言靜修也罷，畢竟舒緩的旋律讓人舒服，從容的面世令人神往。既得如此之善，何不赴一程山居之旅以滋養性情？

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

生活并不缺那片云天 ——安吉山居札記

新春快樂