不應住色生心一一學金剛經14品離相寂寞分體會之一

朱世岱

不應住色生心---學《金剛經》14品離相寂滅分體會之一【原文】“是故須菩提，菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應生無所住心。”【譯文】“所以，須菩提，菩薩應當離一切相。發無上正等正覺心，不應當住物質現象上生起妄想心，不應當住在聲音、香氣、滋味、細滑、思想、記憶等現象上，生起妄想心、厭惡心、貪戀心、嗔恨心、煩惱心，心不要有所執著。”上面只是本品中的一段話。《第十四品離相寂滅分》闡述不執著表相、名稱，才能解悟佛法真諦，對佛法產生真正的信心。還重點提到了布施和忍辱、承受人生的一切不如意之事。佛陀在本品中重點告訴我們不應當住在聲音、香氣、滋味、細滑、思想、記憶等現象上，生起妄想心、厭惡心、貪戀心、嗔恨心、煩惱心……由此，我想起2010年我和河北阜陽縣的小李一同騎游中央紅軍的長征線路。6月2日，我倆騎到湖南省汝城縣，中午我們在集龍鄉文秀飯店就歺。要了兩菜一湯，吃的差不多了，我發現湯里有兩只蒼蠅，我用勺子輕輕地將兩只蒼蠅撈了出來，放在桌子上，沒有張揚，接著又喝了幾口湯，沒有喝出蒼蠅味兒，湯還是那么鮮美。用佛祖的話說，沒有著相，沒有厭惡心。蒼蠅這種比人類古老數十倍的物種，進化的很成功，他們憑借著強大的繁殖能力和敏銳的感覺能力，在地球上生生不息，繁榮昌盛。他們的致命問題是聽不懂人類的語言，更不懂佛陀的般若波羅蜜是什么意思，常犯著相的錯誤。他們癡迷于人類的美味，面對鮮湯，經不住誘惑，他們赴湯蹈火，以身試法，葬身熱湯，這就是住相的可悲下場。作為與他們同住在地球家園上的鄰居，我們只能對他們的心智狀態深表同情。只能祝二位不幸的生靈，在通往來生的路上，一路走好，愿你們重生時能托生為人。(朱世岱，2023年2月14日) 這兩個可憐的小生靈，不懂佛法，著了美味的相，送了命。 本人是老黨員，愛黨愛祖國，不會說出有違平臺規定的話。

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