對兩枚銅錢的一點遐想

逆流而上

大約在2000年左右，有個住得近的四十多的女人找我母親借走了七枚銅錢，說是要用一下。聽說她同時還借了附近好幾家的呢。借那么多銅錢干什么？她沒說，母親也沒問。這至今也是個未解之謎！當(dāng)時銅錢還不怎么值錢，人們也不注重保存。我從單位回家聽母親說后，疑心那女人是在打著有什么用的借口廣為收羅“古董”，那銅錢恐怕不會還回來了。對我這種小心眼兒母親很不以為然。這事我們很快丟到一邊，再不提起。過了好長時間，感覺總有一兩年吧，母親忽然把七枚銅錢送給我，說：“你還說人家不還了，這不還回來了？給，你稀罕就交給你保存吧。”我看那銅錢，沒一個漂亮的。我本來就是個疑心頗重的人，心里不免嘀咕：她恐怕以次充好以劣還優(yōu)，把好的早都調(diào)換去了吧？我也不知母親有過什么樣的銅錢，當(dāng)初借出去的是不是這些。那女人同時還借走了好幾家的，怎么分得清呢？ 后來聽說那女人離婚了——她男人是個粗笨的家伙，本就配不上帶有幾分姿色的她。她嫌男人懶，掙不下錢，離婚后改嫁到了別的村。又過去了兩三年吧，那女人忽然抱著兩箱方便面來到我家，送母親一箱送我一箱。說是感謝母親借給她銅錢用，同時也要感謝我給她寫東西。說是心里一直想要表達她的謝意，只是以前家里窮，買不起禮物，現(xiàn)在改嫁得還算湊合……我給她寫過什么呢？完全沒有記憶。她說是她當(dāng)村里婦女主任的那兩年我給她寫過一個上報五好家庭的典型材料。經(jīng)她一提，我才隱約想起有過這么回事，她讓我寫的是本村她女兒的婆家。 她還回來的銅錢都是品相很弱的，有的磨得很薄，字也難以辯認。我當(dāng)時對銅錢還沒啥了解，也不懂行情，只覺得它們都是些歪瓜裂棗。但還是把它們和其他銅錢混在一起，保存到現(xiàn)在。現(xiàn)在已分不清哪些是她還回來的了。前兩天研究五行大布錢文錢，想起在我保存的銅錢里還有一枚錢文錢大泉五十，背也是龜蛇星劍（直徑25+）： 　　雖然我已分不清那女人還回來的都是哪些銅錢了，卻清楚地記得這枚邊道上有缺的大泉五十是她還回來的。因為我拿到手后曾好奇地細細看了它一番。現(xiàn)在終于知道了這也是一枚寓意很好的錢文錢。 “大泉五十”是王莽貨幣改制時大量鑄造的古代流通貨幣，雖然鑄行時間僅有13年，但其卻是王莽新朝通行貨幣中流通時間最長、鑄量最大的貨幣。錢文大泉五十的意思，大是指錢面值較大（另有更大的：五千、五百）、泉是錢的代稱、五十是面值，大泉五十意為此枚大錢當(dāng)（值）五十枚五銖錢，即大錢當(dāng)五十。近代民間稱之為“線桄子”錢，因為篆體“五”字頗像織毛衣用的毛線圈“線桄子”，因而被形象地稱之為“線桄子”錢。傳聞此錢有靈氣。春節(jié)，農(nóng)村有“拜家堂”的習(xí)俗，此時將它悄悄放在“老祖”畫像前的香爐后面，等大家拜完家堂走后，你再返回來，徑直（千萬不要回頭或向兩邊看）走到香爐前，拿起這枚錢迅速吃下——怎么吃？咬得動嗎？吃下后（恐怕要囫圇咽進肚）則包治百病。不過這整個過程不能讓任何人看見，否則你將咬不動它——難道沒人看見就咬得動了？事實上這只是一種迷信的說法或美好的愿望，但能看得出那時人們對“大泉五十”錢的珍重。 “大泉五十”看似型制單一，但其版別較多，內(nèi)涵豐富；雖屬于歷史上較早期的流通行用錢，但面文帶有大泉五十字樣的花錢也有許多存世，該類錢除有素背、傳形、合背等版式外，常見背龜蛇斗劍玄武紋、日月星紋、吉語等多種版式。該類花錢多為后鑄錢幣，清末民初及小日本都有鑄造，市場價值較高： 　　不知我這枚是什么年代鑄造的，也不知它是不是我家原有的，只可惜它邊道上有缺了，不過無論怎樣它也是值得收藏的，就是將它作為一枚吉祥錢存放家里也是挺好的： 　　這次翻看銅錢，除了這枚大泉五十錢文錢，我發(fā)現(xiàn)還有一枚被我忽略的光緒重寶當(dāng)拾錢（24+）也值得收藏，只不過在清錢里它是個冷門的收藏品，不像順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光等通寶那樣熱門，也不知它是不是那女人還回來的： 下面是它的市場參考價： 　　前面說過，當(dāng)初鄰家女人同時借了好幾家的銅錢，即使她沒玩“調(diào)包計”，還回來的也未必是她借去的。我又想，如果我沒對她產(chǎn)生猜疑，母親也未必會把這些銅錢送給我。這些銅錢落在我手中，真有點陰差陽錯因緣際會的味道。俗話說：萬物有靈，在冥冥之中，人和物也存在著一種很玄妙的緣分關(guān)系，也像人和人一樣，緣來緣去聚散離合，不是你的終歸會離你而去，是你的不管怎樣都會來到你的身邊，這種人生緣分是值得珍惜的。

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