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聽拍賣師解讀:界畫為何創下2021書畫拍賣紀錄?

國畫

<p class="ql-block">界畫稀有、界畫難畫,界畫是拍賣市場的生貨!2021年6月北京保利春拍,一幅清代界畫《平定西域獻俘禮圖》以4.14億元成交,問鼎2021年最貴中國古代書畫。一時間,各大藏家都將目光聚焦到了這一獨特中國畫畫種~界畫,界畫是什么?界畫值錢嗎?當代還有界畫嗎?現就藏友們最為關注的幾個界畫話題,交流如下:</p><p class="ql-block">一、界畫是創新出來的畫種嗎?</p><p class="ql-block">界畫晉代已有,在往前可追溯到秦滅六國后興建阿房宮時,所繪畫的建筑圖像。界畫是以建筑為主要描繪對象,以界尺為輔助工具繪制的國畫,在中國傳統畫史中又稱為“屋木”或“樓觀”,既是指一種繪畫的題材,同時也是指一種繪畫的技法。它最初運用于建筑圖稿,后經歷代眾多畫家的藝術實踐,不斷豐富與完善其表現手法和繪畫技巧,逐漸發展成為一個特殊的畫科。所以,界畫距今已經有一千多年的歷史。</p><p class="ql-block">二、界畫有什么代表性的名作存世嗎?</p><p class="ql-block">除了2021年春拍4.14億元成交的標王《平定西域獻俘禮圖》,中國十大傳世名畫中,界畫也獨占三席,《清明上河圖》、《漢宮春曉圖》、《韓熙載夜宴圖》均是界畫,此外,東晉顧愷之《洛神賦圖》、宋徽宗《瑞鶴圖》、清代《圓明園四十景圖》也都屬于界畫,這些界畫都是無價之寶,可惜的是,古代流傳下來的界畫少之又少,不足百張。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">清明上河圖局部</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">漢宮春曉圖</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">東晉顧愷之 《洛神賦圖》局部</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">清代界畫 《央美院四十景圖》局部</span></p> <p class="ql-block">三、為什么界畫傳世這么少?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">界畫難畫,不僅需要作畫人掌握純熟的繪畫技巧,還需要精通建筑學、歷史學、人文學等知識,畫出來的宮殿、樓閣放大后可以當做建筑圖紙,畫面中的人物、服飾、生活場景等也要遵循史實。歷史上的界畫大師都是學識淵博的全才,這種畫種的門檻極高,加上繪制的時間長、成本高昂,能夠潛心繪制界畫的多為宮廷畫師,他們不需要考慮繪畫成本和生計問題,而民間的畫家多選擇繪制題材簡單的文人畫謀生,所以,界畫難畫,界畫大師稀少,界畫傳世作品就更少,這項高門檻的藝術和極大的稀缺性恰恰就是藝術市場最為關注的畫種。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四、當代還有能畫界畫的大師嗎?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">界畫的高門檻杜絕了很多人“左顧右盼”的投機現象,敢于涉足于此的畫家必定是有備而來,雄心、知識、技法、心性均不得缺席。時至當代,考證清明上河圖國家級專家、清華美院教授、與吳冠中齊名的美術教育家張孝友以一己之力,將失傳近三百年的界畫繼承并推向了新的高度,他的界畫成為中國書畫領域的一座奇峰,孤傲、獨特且難以效仿,在他的山水界畫中,他將亭臺樓閣融入青山綠水中,將鮮活的人物置于畫面中,一改古畫的冷清、蕭條,在他的山水界畫中,充滿了人間煙火氣,他的用色、構圖、明暗關系營造都洋溢著盛世樂居的趣味。因此,張孝友的界畫受到了學界、藝術界和市場的一致關注。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">張孝友 8平尺山水界畫《溪山雅集》</span></p> <p class="ql-block">五、當代界畫藝術家張孝友有名氣嗎?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我為張孝友老師策劃過拍賣專場,也非常喜歡他的界畫,所以來往較多,對張孝友老師有一定的了解,上世紀50年代,他是中央美院第一批五年制本科生,蘇聯教授馬克西莫夫、李可染,蔣兆和等名家直接授課,他是最早同時精通西畫和國畫的藝術家,1960年他受邀為天安門城樓繪制毛主席巨幅畫像;受毛主席贊譽的藝術家董希文委托為國家繪制《開國大典》,他還為人民大會堂繪制馬恩列斯四大偉人像;周恩來總理欽點他為新中國培育美術人才,他與吳冠中同事多年,共同成為了現代工藝美術的奠基人,末代皇帝溥儀盛贊其畫作超越古人。張孝友作為中央工藝美院繪畫教研室組長,直接帶領范曾、白雪石、韓美林等藝術家開展工作。</p> <p class="ql-block">六、張孝友張孝友的界畫難以仿制,現在市場上流傳的很多署名張孝友的界畫都是印刷品,特別是那幅傳世國寶級別的《南鄉舊夢圖》,真跡原作在老師家中,張孝友的界畫量很少,真跡在拍賣會上亦不多見,世界財富之首羅斯柴爾德家族收藏張孝友界畫,更是對其價值的高度肯定。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">張孝友與吳冠中所帶畢業班合影</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">羅斯柴爾德家族派亞洲區高管到張孝友家中求畫</span></p> <p class="ql-block">七、怎么欣賞張孝友的山水界畫?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">經常有藏友問我,經手了無數件國寶級書畫,如何辨別畫的優劣?面對同一畫作,每個人的感受是千差萬別的,家里掛印刷品的人可能短時間看不出筆墨力透紙背的味道,掛低質仿品的藏友也看不出大師真跡與仿品的不同,回答這個問題,咱們可以直接看圖說話,通過對比來感受張孝友界畫與其他仿古山水的區別:</p><p class="ql-block">(一)界畫的核心是建筑,傳統山水中的建筑卻是點綴</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">傳統山水中的建筑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">張孝友山水界畫中的建筑是這樣的!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">張孝友界畫中的建筑是立體、多面的,富有體積感</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">傳統仿古山水中的建筑</span></p> <p class="ql-block">(二)張孝友學貫中西,將油畫色彩運用于山水界畫上,讓青山綠水煥發出時代光彩</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">張孝友界畫中的用色有暈染、有漸變,自然充滿生機</span></p> <p class="ql-block">(三)張孝友的界畫層次感強利用交點透視明暗關系的變化</p> <p class="ql-block">張孝友在界畫中做到了李可染先生一直倡導的國畫山水中明暗關系的運用,仔細看左上方與右下角的樹木枝葉均有面光和背光的光影變化,這個在傳統國畫中是見不到的,正是這些細節的講究讓張孝友的山水界畫呈現出了與眾不同的藝術面貌。</p> <p class="ql-block"><b>(四)張孝友的界畫充滿人間煙火氣,彰顯盛世中華的大國氣象</b></p> <p class="ql-block">樓閣長廊中,河邊草亭下,江上船舶內,都是一派熱鬧的景象,人丁興旺,熱鬧非凡,充滿盛世氣象,這正是中國崛起的藝術表象。</p> <p class="ql-block"><b>所以,我們通過對比可以看出無論在建筑構圖、畫面用色、明暗關系、題材意境等方面,張孝友的界畫確實是當代中國畫領域一座奇峰,獨特且難以效仿,更難得的是張孝友在繪制每幅畫作之前均事先繪有小稿,力求面世的作品均為精品力作</b></p> <p class="ql-block">界畫稀有,孝友承之!好的藝術能夠流芳百世!</p>
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