<p class="ql-block">北京的故宮、北海、頤和園名揚(yáng)天下，可有一處深藏在胡同之中的寺院也是全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位卻鮮為人知，這就是智化寺。</p> <p class="ql-block">智化寺（北京文博交流館），位于北京市東城區(qū)祿米倉(cāng)胡同5號(hào)內(nèi)，始建于明正統(tǒng)八年（1443年）。寺院坐北朝南，其排列布局具有明代特點(diǎn)，建筑風(fēng)格則保存宋代向明清過渡的明顯特微，并開清代建筑風(fēng)格先河。北京現(xiàn)存明代木構(gòu)古建筑，多為單體建筑，而智化寺竟聚集了八座明代木構(gòu)建筑群。最令人注目的是寺中主要殿宇紅墻之七皆為歇山黑琉璃筒瓦頂，這在國(guó)內(nèi)現(xiàn)存寺院中尚不多見。明清琉璃瓦等級(jí)是黑色排在黃色和綠色之后，但在使用中又略有區(qū)別：明皇家寺院、敕建寺院，主要使用黑琉璃瓦；清皇家寺院、敕建寺院，則使用黃或綠琉璃瓦。寺院用黑色瓦覆頂，依據(jù)佛經(jīng)而來。佛經(jīng)上有“四種色”之說，“息災(zāi)為白”、“增益為黃”、“敬愛為赤”、“降伏馬黑”、喻“地、水、火、風(fēng)”之四大。黑者，象征風(fēng)大之色，風(fēng)為大力之義；如來成道時(shí)，亦以風(fēng)降伏惡魔。此義正與“智化”相對(duì)，上以“風(fēng)”降伏惡魔，下以“智”度化眾生。寺內(nèi)自山門開始依次為鐘鼓樓、智化門、智化殿、大智殿、藏殿、如來殿、大悲堂等。</p> <p class="ql-block">智化寺建成于明正統(tǒng)九年（公元1444年），它建立之初是明英宗皇帝的司禮監(jiān)太監(jiān)王振的家廟。王振在當(dāng)時(shí)可是權(quán)傾一時(shí)，他先后服侍過明成祖、明仁宗、明宣宗、明英宗，并深受英宗皇帝寵信。智化寺用了官窯才能燒制的黑色琉璃瓦，并有豪華的頂飾、彩繪的漆金佛像。在寺院的兩個(gè)主要殿閣：智化殿和萬佛閣的造像上方，都裝飾有豪華的蟠龍?jiān)寰Ｋ轮羞€有專門收藏佛經(jīng)的藏殿，中央設(shè)有一個(gè)八角形的收藏佛經(jīng)的柜櫥，經(jīng)藏底部為漢白玉石質(zhì)須彌座。這些都顯示出當(dāng)年的地位和氣派。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)智化寺山門，左右為鐘鼓樓。現(xiàn)全面開放，成為目前北京地區(qū)惟一一處鐘、鼓樓全部對(duì)外開放的寺廟。</p> <p class="ql-block">鐘鼓樓內(nèi)有鐘、鼓藏品的圖片展示和細(xì)節(jié)說明。</p> <p class="ql-block">正對(duì)山門是智化門，門前左右各立一方石碑。分別為“敕賜智化禪寺報(bào)恩之碑”、“敕賜智化禪寺之記”碑。根據(jù)《敕賜智化禪寺報(bào)恩之碑》記載，王振自掏腰包建智化寺的原因就是：“天地雖未嘗責(zé)報(bào)于萬物，而萬物自不忘生成之德；圣人雖未嘗責(zé)報(bào)于臣下，而臣下之心自不能忘恩德之重”。嗯，為了感謝祖先的庇護(hù)和為皇帝、百姓祈福。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)智化門，內(nèi)部是智化寺歷史展，它講述了寺廟的歷史興衰故事。</p> <p class="ql-block">智化寺落成后明英宗親賜寺名“敕賜智化寺”，也就是以佛的智慧度化眾生的寺廟。因?yàn)槭腔实垭焚n的寺廟，所以智化寺自創(chuàng)立后直至清康熙的近300年內(nèi)，它的每一代主持都是皇帝親封的僧官。看見當(dāng)年它的顯赫至極。</p> <p class="ql-block">史書記載，正統(tǒng)十四年（1449年），明英宗不顧群臣反對(duì)，接受了王振的建議親自北征瓦剌。在此之前，瓦剌和其他諸蒙古一直各自遣使來明朝貢，明廷也都予以承認(rèn)和接納，分別給予賞賜。但是在正統(tǒng)十三年十二月，瓦剌的也先和諸蒙古首領(lǐng)遣使向明朝貢馬，虛報(bào)了使臣人數(shù)，企圖冒領(lǐng)明廷賞物。王振在核實(shí)使臣人數(shù)后對(duì)貢馬進(jìn)行了削價(jià)處理，且僅僅付給蒙古索求諸財(cái)物的五分之一。也先因此召集蒙古諸部，進(jìn)攻侵?jǐn)_明朝的北部邊境。英宗偕同王振率軍御駕親征，討伐也先。但是土木堡一戰(zhàn)，最終以王振被殺，英宗被俘，明軍武將重臣多人戰(zhàn)死告終。英宗被俘后，代宗朱祁鈺即位（1449-1457），英宗于被俘的一年后終于回到北京。1457年正月，英宗趁代宗病重，發(fā)動(dòng)“奪門之變”，重新奪回皇位，代宗亦于同年不久后去世。英宗復(fù)位后，重回智化寺，為王振建造了旌忠祠，又用香木為王振雕像。他還為王振舉行了葬祭，樹碑刻像，這塊碑保留至今。1462年，英宗特地頒賜智化寺大藏經(jīng)一部及經(jīng)櫥并立碑記。</p> <p class="ql-block">清乾隆七年（公元1742年），御史沈廷芳路經(jīng)智化寺，他發(fā)現(xiàn)智化寺不僅香火旺盛，而且寺中還有明英宗諭祭王振的石碑褒獎(jiǎng)其忠義。沈廷芳深知王振“竊柄弄權(quán)”、“罪惡滔天”，他立刻上奏皇帝，請(qǐng)求搗毀王振塑像、拉倒石碑“以示懲創(chuàng)”。最后，乾隆皇帝命人將英宗諭祭王振石碑中與王振相關(guān)的文字悉數(shù)抹掉，從此智化寺衰落下來。</p> <p class="ql-block">從智化門側(cè)門進(jìn)入第二個(gè)院落，西側(cè)是“藏殿”。這里可是隱藏著國(guó)寶級(jí)的文物。</p> <p class="ql-block">藏殿是智化殿的西配殿。內(nèi)存北京僅有的明代轉(zhuǎn)輪藏，建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、雕刻藝術(shù)精湛、佛教涵義深?yuàn)W，極為罕見。其頂部藻井做工考究、刻意工求。藻井和轉(zhuǎn)輪藏的組合，盡顯明代工匠的智慧。</p> <p class="ql-block">八角形轉(zhuǎn)輪藏，底部是漢白玉須彌座，中部藏經(jīng)柜，每面橫九排豎五列四十五個(gè)抽屜，抽屜里存放大藏經(jīng)，每個(gè)抽屜按照千字文的順序排列，外刻一尊釋迦像。</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)柜的八個(gè)角柱上雕有天龍八部，上沿是六拏具，頂部蓮花座上是毗盧舍那佛。佛頂上的藻井繪有壇城。精美華麗，嘆為觀止。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)輪藏八根圓形角柱，其表面刻滿精美的圖案。角柱下面雕象和獅子，中間是飛馬，上面或是菩薩或是金剛。</p> <p class="ql-block">智化殿是寺廟中的主要建筑，類似大雄寶殿。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)原供奉釋迦牟尼佛、燃燈佛、彌勒佛和十八羅漢坐像。頂部的天花藻井于二十世紀(jì)三十年代流失美國(guó)。智化殿后有抱廈，內(nèi)存明代壁畫《地藏菩薩與冥府十王》。</p> <p class="ql-block">《地藏菩薩與冥府十王》壁畫色彩絢麗，與法海寺的壁畫一脈相承，都是宮廷畫師的杰作。</p> <p class="ql-block">此幅“地藏菩薩與十府冥王”壁畫，高約三米，寬四點(diǎn)六七米。中央所繪地藏菩薩，頭戴花冠，身穿袈裟，全身瓔珞珠寶裝飾。右手持錫杖，表示戒行精嚴(yán)，愛護(hù)終生；左手持摩尼寶珠，表示滿眾生愿望。菩薩兩側(cè)各有六人，其中左側(cè)身穿袈裟的比丘是道明和尚，右側(cè)與道明和尚對(duì)應(yīng)的是閔長(zhǎng)者，左右側(cè)其余十人為冥府十王。整個(gè)畫面人物眾多，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，色彩絢麗，線條流暢。尤其是地藏菩薩，肌膚柔美，神情端麗，給人以超凡脫俗、清新明凈的藝術(shù)享受。</p> <p class="ql-block">智化寺最出名的，是里面流傳了數(shù)百年的佛樂。當(dāng)年，寺內(nèi)的樂僧只收13歲以下小孩做門徒，要學(xué)習(xí)七年音樂，每天練習(xí)聽音、發(fā)音，在很窄的板凳上練習(xí)吹奏和打擊姿態(tài)，連續(xù)練四、五個(gè)小時(shí)，一直練到字正腔圓、聲滿韻真才算合格。智化寺樂僧所學(xué)習(xí)的原本是宮廷音樂，大部分曲牌于明永樂年間編成，因此也被稱為京樂。王振憑借自己獨(dú)特的地位，將宮廷音樂帶出皇宮，傳入自己的私廟。由于始終采取口口相傳的方式、嚴(yán)酷的訓(xùn)練，加上智化寺具有一定的封閉性，藝僧們不與外界接觸，使得這些曲調(diào)空靈神秘、古樸典雅的明代音樂完整地、原汁原味地延續(xù)到如今。</p> <p class="ql-block">時(shí)至今日，它仍然完整的保留了原有的記譜方式、曲目、曲牌及樂器等。據(jù)說北京音樂來源于故宮，繼承于智化寺，融合了故宮音樂、佛教音樂和民間音樂。它與西安太廟鼓樂、開封府大昭寺音樂、五臺(tái)山黃青寺音樂、福建南音音樂并叫做中國(guó)“五大古樂”。被譽(yù)為“中國(guó)古代音樂的活化石”。2006年，智化寺京音樂被列為首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block">從智化殿側(cè)門進(jìn)入智化寺第三進(jìn)院，是一座黑琉璃筒瓦廡殿頂重樓。同一座建筑上下層異稱：下層名叫“如來殿”，上層名叫“萬佛閣”，該樓是智化寺內(nèi)最高建筑。</p> <p class="ql-block">如來殿面闊五間，四抹斜方格菱花隔扇。門上懸華帶匾，上書“如來殿”三字。殿正中設(shè)八角形木制須彌座，上奉釋迦牟尼佛。佛前二立侍，左持拂麈筐者為梵王，右持寶杵者為金剛。</p> <p class="ql-block">三尊佛像的造型圓潤(rùn)飽滿，面容慈祥，形態(tài)逼真。身上的紋飾流暢、華美，可見是明代佛造像中的極品。</p> <p class="ql-block">除了這三座巨大的佛像以外，在佛像的兩側(cè)和后邊還有九千多座小佛龕。據(jù)說整個(gè)殿內(nèi)所有的佛像加起來有9999座，再加上自己心頭坐的那尊，合稱萬佛。</p> <p class="ql-block">堂內(nèi)還有明英宗天順1462年頒賜的經(jīng)書碑和經(jīng)廚。經(jīng)櫥下有木制須彌座，雕工精細(xì)，上部額枋有包含梵字和八寶的彩畫，帶有藏傳佛教的特色。</p> <p class="ql-block">耳聞不如一見！走進(jìn)智化寺，實(shí)在是為這里深藏的國(guó)寶所折服。</p>
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