<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “你到蘋果內部拜訪我。/我們一起聽到dao子/削皮，繞啊、繞著我們，小心謹慎，/以免皮被削斷……/你到蘋果內部拜訪我。/在蘋果內部，你和我一直待到/dao子完成它的工作”一起鉆過果子，一同聽過dao子的人們啊，你們都還好嗎？但愿不要有人成了dao子，有人成了果子。（讀耶胡達·阿米亥《蘋果內部 》）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “遁隱到一個鳥巢般大小的住處。/他無欲無求，/也不思念任何人。/他有一封寫給每個人的信。你打開它。/上面只寫著一個字：活?！睆囊粋€“愛”字，到一個“活”字，中間又略去了多少個“si”字呢（讀魯米《有一個人，帶著半片面包》）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “天真的、孩童式的愛情遵循下列原則：'我愛，因為我被人愛。'成熟的愛的原則是：'我被人愛，因為我愛人。'不成熟的、幼稚的愛是：'我愛你，因為我需要你。'而成熟的愛是：'我需要你，因為我愛你。'”總覺得這與成熟與否無關，而是和是否自私有直接關系。生活中，愛無知的人并不多，大道理誰不懂呢？而愛無能的人卻不在少數，緣何？愛己太甚、太深，自然無暇也無力再愛別人了。（弗洛姆《愛不是一種關系，而是一種態度和性格傾向》）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">也是“反證錄”</p><p class="ql-block">——致敬詩人周所同老師</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沒有比牽掛更凌亂的針腳</p><p class="ql-block">沒有比了無牽掛更耐用的魚線</p><p class="ql-block">也沒有比沉默更振聾發聵的巨響</p><p class="ql-block">一聲猶在耳，一聲已入了心</p><p class="ql-block">沒有比灰燼更溫暖的體溫</p><p class="ql-block">沒有比指紋更燙手的冰凌</p><p class="ql-block">比一頁白紙更易對折的天空上</p><p class="ql-block">兩個月字重疊無誤：一個是上弦，另一個是</p><p class="ql-block">下弦</p><p class="ql-block">沒有比酒更為古老的苦澀</p><p class="ql-block">沒有比人更難治愈的疾病</p><p class="ql-block">魚與dao俎是過ming的朋友</p><p class="ql-block">一聲哥叫得流浪貓渾身哆嗦</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沒有誰比我更了解夜色</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（讀周所同《反證錄》）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“我的腹內郁積的油煙足以hui壞</p><p class="ql-block">我的肺腑</p><p class="ql-block">我這樣跪著也有兩千年……”</p><p class="ql-block"> 庋藏的好?詩亦歷久彌新，一如“文物”。（讀安琪《文物記》）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“世界在它的秩序中</p><p class="ql-block">井然安頓。它們不被說教</p><p class="ql-block">自然懂得盛衰有時，生mie有道”</p><p class="ql-block"> ?列子說孔子曾用三句話解讀過老子的無為而治：“不為而成；不言語而有信；不管理而自運行”。自然是大道，道法自然是大智，是大詩，他們都是哲人和詩人。（李之平《閱讀的迷惑》）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “但就標題而言，《變形記》，前有奧維德，后有卡夫卡；《懺悔錄》，前有奧古斯丁，后有盧梭；《狂人日記》，前有果戈里，后有魯迅；《長恨歌》，前有白居易，后有王安憶，不勝枚舉。經典沾溉后學，這本身就是經典化過程中的石階。新作指涉經典，是致敬也是回響，是跨越時空的對話?；蚪?，或解構，從文學史的高度審視，都是建設，是增殖。”隔時空對話，與逝者，甚而與來世之月舉杯，靈魂所及之處，皆是“一棵樹撼動另一棵樹”，一朵花推開另一朵花，滿眼的花語呢喃。（讀張偉《萬馬齊喑究可哀》）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“當茶客都走了</p><p class="ql-block">西北的雪才重新下在我的茶杯里”</p><p class="ql-block">終究是自斟自飲，品雪是這樣，喝下月光</p><p class="ql-block">?也是這樣</p><p class="ql-block">（讀傅元峰《望》）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “莊周悲傷得受不了，踉蹌去見李聃，李聃哽咽道：親愛的，我之悲傷更甚於爾。”嗯，老莊異口同聲：讓那些人假裝高興去吧，咱再悲傷它幾千年。（讀木心《嗻語》）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “發現與創新，是藝術家的兩個追求。生活中有許多裂隙，藏在生活的色譜中，看見越多的人，可能更接近藝術家。而能夠通過藝術，將這些別人看不見的裂隙展示出來則是藝術大家?！编牛叭f物皆有裂痕，那是光照進來的地方”，看見裂隙的人，就是看見光的人。將裂隙之光引向眾生的人，不是shen，而是藝術家和詩人。（百定安《藝術札記》）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如果說“天tang應該是圖書館的模樣”，那么，自助圖書館就是自助天tang了，好去處。（讀潘京《青島記事（2）》）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “打開夜晚這本書，翻到/月亮，總是月亮/……/它孤獨的音節像一個句子懸在/感覺的邊緣，等待你再一次說出/它的名字，當你從書頁上抬眼/然后合上書本，依然感覺到它好像/住在那片光里，那個驟然而降的聲音的天tang。”?月亮是世界語，也是你們之間的密語，聽懂它的人都沉默了。（馬克·斯特蘭德《月亮》）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 唐月.2023.2.17</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐月，一個慣于為沉默分行的人。</p>
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