<p class="ql-block">你知道一個身患絕癥的老人，他最喜歡聊的一個話題是什么？莫里老教授喜歡的話題是悲憫compassion。他說，這是我們這個社會稀缺的資源之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沒有清潔的水、干凈的空氣，我們會怎樣？</p><p class="ql-block">沒有悲憫，我們會怎樣？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這種悲憫，表現在對于自己的同情，對于他人的關懷，表現在對于一個叫做生命的事物的敬畏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老教授會哭 ，a good cry好好的哭一場。然后，是他把自己的注意力放在the good things好的事情上。你和我一樣，是讀者。你在這里看見了什么？情緒的轉移和心智模型的重新建立。一直哭，一直哭，以淚洗面，會帶來怎樣的生命結論？老教授不會一直哭，他讓自己哭一會just a few tearful minutes。我不會說這是堅強，我更愿意理解為普通的人性。我曾經見過我母親坐在門檻上哭得死去活來，后來，她起身，去灶屋做飯給我們兄妹吃，煮豬潲喂豬，在屋檐滴落最后一滴水的時候，拿起竹掃把打掃院落，——那是她每日的功課，接著把雞食盆放在一邊，那些和她親近得無法用言語形容的雞扇動著翅膀，猶如舞者的獻舞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我得把莫里老教授自己對于病痛折磨的感覺再一次告訴我的讀者朋友們：看著自己的身體一天天枯萎、凋謝和衰退，是可怕的。但是，莫里老教授很喜歡用"but"但是這個詞。（我們都需要重新了解"但是"這個詞的深刻含義，這是一種選擇，一種轉折，一種新的對于存在狀態的確認。讓一個和死神生活在一起的人說出來“但是"這個詞，需要勇氣、清醒的意志力和對于自己的愛。）他微笑著對他的學生說：不是每一個人都會如此幸運，總是有機會對人生說再見。如果你現在要察覺生死之間的關系，我以為這個地方就是最為奇妙的地方。你沒有和死亡對抗，你不會愚蠢到這個地步。你和死神生活在一起，這是你和我談論為死做好準備的基本所在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這正是我要說的，我們閱讀《相約星期二》的主要心得是關于生死。我們應該怎樣把這本經典作品里的思想運用到我們自己的實際生活中？悲憫意味著對于命運變化的接受、釋然以及堅定的承認，悲憫意味著我們一直在努力解放自己的過程中。對于生死的察覺，一直是培養我們悲憫情懷的重要前提。離開這個前提，談論悲憫就是虛假的套話和公式化的應付。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">除非懂得悲憫，否則，我們談論人的生活和社會關系的時候，會偏離到毫無表情的地方，那是對于生命的褻瀆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">也許你會說敬畏生命才是悲憫的前提。我卻要說，悲憫能夠讓我們看得見心靈的真實。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（圖文原創，毛歌微信號：maoge1965）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>
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