詔安：金雞井

四鄉(xiāng)六里

詔安縣橋東鎮(zhèn)橋頭村（1961年5月從林家＜即林家巷＞大隊(duì)析出）大伯廟自然村后與同為橋頭村轄下，位于溪流中的小島龜山自然村交界處，早前有一座橫跨東溪（滸溪）下游一百零三個(gè)橋墩的石橋，叫廣南橋，又稱洋尾橋（龍尾橋）。北面不遠(yuǎn)處，山谷口北邊山腳下橋頭側(cè)建有一座庵，叫廣南庵，又稱洋尾庵。離庵幾丈遠(yuǎn)的山谷里側(cè)的石縫下有一口井，叫金雞井。關(guān)于金雞井的來歷，民間有趣的傳說是這樣的。古時(shí)候，在金雞井里冒出一眼仙泉。泉水清澈甘美，平時(shí)飲一口，沁人心脾，醒人頭腦。如果在陰歷正月初七，半夜子時(shí)三刻，飲到這泉水，是人，便長生不老；是禽畜，便通靈性。但是這個(gè)秘密，誰也不知道。洋尾庵后的山上，有一只雄雉雞，每夜一交子時(shí)，便高聲啼叫，叫得口渴了，便飛到泉邊喝水。久而久之，雉雞終于飲到正時(shí)正刻的仙泉，通了人性，身上的羽毛金燦燦的，啼聲也特別響亮，傳遍方圓數(shù)十里。每夜遠(yuǎn)近的公雞都跟著它按更啼叫，為人們報(bào)曉，一直啼到東方發(fā)白，從來不誤時(shí)刻。庵廟里的和尚與上山割草的農(nóng)民，經(jīng)?？吹侥侵挥鹈k麗多彩的鳥兒，都叫它為金雞。 慢慢地，金雞的名字傳到了縣官的耳朵里，一些奉承縣官的人也添油加醋說這只金雞每天都能屙金子?？h官聽后心中一直盤算：我如能抓到這只金雞，讓它每天都屙金子，那就能成為天下第一富翁了。他越想越美，決心抓到金雞。他悄悄地對一些得力的差人說：“你們幫我抓到這只金雞，每人獎給金子五十兩。”差人聽有重賞，便出謀獻(xiàn)策，制了一個(gè)堅(jiān)固的網(wǎng)子，白天事先在金雞啼叫的地方，人埋伏在四周，專等半夜抓金雞?？h官的陰謀，已通靈性的金雞哪里會不知道。 這天夜里，金雞照樣按時(shí)飛到泉水上邊的大石頭上，照樣引吭啼叫。當(dāng)縣官和差人偷偷地要拉網(wǎng)收攏時(shí)，金雞用足一蹬石頭，沖天疾飛而去。它蹬下的石頭，一陣翻滾，都像長著眼睛一樣，直向縣官與差人砸過去?？h官跟差人嚇得屎滾尿流，逃回縣衙。差人不是跛足，便是拐手，縣官也變成歪嘴凸胸駝背。狼狽現(xiàn)眼，得到應(yīng)有的懲罰。此后，金雞也不回來了。后來，庵廟里的和尚與當(dāng)?shù)孛癖?，為了紀(jì)念金雞報(bào)曉的功勞，就把山上滾下來的石頭，圍著這股泉水，徹成一口井。這井，就叫它金雞井，故事一直流傳。后來，在當(dāng)?shù)赜兄宋那閼训牧中罩耸康年P(guān)照下，捐資得以重修金雞井，并在旁側(cè)修建一座亭子，修路一條直抵洋尾庵，成為當(dāng)?shù)匾惶幦宋膭氽E。 廣南庵（洋尾庵）一瞥。早前古官道從庵面前經(jīng)過，兩翼場地開闊。后來國道改從真武山東側(cè)山腳下的外鳳村過虎蹄橋，古道荒廢，反而交通不變，一度落寂。再后來，新國道緊挨著西面經(jīng)過，交通便捷，場地變窄，但卻為世人所熟知，香火重新興旺起來，暝暝之中的巧合。 廣南庵東側(cè)，有著感恩故事的“春暉亭”。 洋尾橋 康熙版詔安縣志卷之四建置志（洋尾橋）記敘：在縣東五里，即廣南橋。舊設(shè)渡舟，往來獲濟(jì)。沿邊泥濘數(shù)丈，行者病焉。明萬歷七年，知縣鄧于蕃捐金倡義，創(chuàng)石橋一百有余丈，為楯四十。翰林林偕春有記。后知縣夏宏、通判俞咨益重修之。知縣鄭化麟有記。存留于廣南庵埕面上的清代廣南橋重造碑記，估計(jì)埕面水泥化而使地面抬升，石碑下端掩埋于地表以下，是否有表明年間的字刻存在。有意思的是，橋與庵同名又毗鄰，庵又處在古官道邊，早年沒有橋而是渡口。凡事有先后，究竟是先有橋，還是先有庵，有待考證。 古官道過洋尾庵經(jīng)此段進(jìn)入洋尾橋。 沈聰供圖。廣南橋，又稱洋尾橋（龍尾橋），始建于明萬歷年七年，歷代有重修，堪稱詔安版的“洛陽橋”。據(jù)介紹，五六十年代，林家巷村民仍可從橋面上抵洋尾庵一帶山上干活。滄海桑田，今存兩端兩處遺跡。 洋尾橋近洋尾庵一側(cè)尚存的一段橋面，傳說中一百零三個(gè)橋墩，僅存的幾個(gè)，橋的功能得以延續(xù)。只是已淡出人們的視野，偏安一隅。 倒是東溪（滸溪）水面上那一段露出水面的洋尾橋坍塌殘留的石板、橋墩，是詔安十二景之一的“龍橋亙渚”遺跡所在，成了人們懷古的人文勝跡，遷客騷人，多會于此。按：詔安康熙版縣志十二景之一（龍橋亙渚）景點(diǎn)介紹。戴冠曰：官嶼西堤，潮來不絕，如帶東流，竭奔放之力以嚙龜山。非長橋鎖之，天潢泄矣。朗朗百間屋，蜿蜒如龍。橋截而詔之人士俊者不爽。度橋而嶺，古道長亭，委輪如織，亦農(nóng)桑魚鹽一都會也。召棠未剪，峴首碑存，后有過此而停車者，何人也？ 關(guān)于洋尾橋的修建，明代云霄林太史林偕春有篇巜詔安廣南橋記》留存于縣志上，文章最后曰：“橋之長六百三十丈，廣九尺，為趾九十有八，釃水為九十九道，以是歲五月望日竣工，距其始造日凡七閱月。靡白金以兩計(jì)，凡千百有六十。題其名曰“廣南”，圖讖也。公名于蕃字價(jià)卿，白屏其別號也，廣之海南人。其來詔也，蓋以五品俸行令事云。記之日為萬歷辛巳（1581年）四月十有五日。”（按：鄧于蕃，南海人，舉人，萬歷7年（1579年）上任知縣職位。）而后，明萬歷三十五年（1607年），時(shí)任詔安知縣的鄭化麟也有篇巜重修龍尾橋（即廣南橋）》文章留存于縣志。他于明萬歷三十五年（1607年）丁未夏上任，“越次年初夏，堤址鞏之”……按：鄭化麟時(shí)任詔安知縣，舉人，浙江嵊縣人，萬歷三十五年（1607年）上任。明萬歷八年（1580年）進(jìn)士、漳浦縣石榴鎮(zhèn)東山村人薛士彥，也有篇文章《東溪石橋碑記》留存于縣志上。 洋尾庵旁側(cè)的龍興廟，祀奉明嘉靖四十四年進(jìn)士、云霄縣佳洲村郭墩（后遷居前塗村）人林偕春林太史（當(dāng)?shù)刈鸱Q為太師公）和當(dāng)時(shí)倡導(dǎo)大修洋尾橋的知縣鄧于蕃。 據(jù)介紹，明清古官道，從內(nèi)鳳村村口側(cè)翻越真武山體，抵達(dá)這一邊的山谷，從金雞井、洋尾庵面前經(jīng)過。接入洋尾橋（海水、淡水交匯區(qū)域），過林家巷村，往縣城。 參照：巜詔安民間故事集成》之地方傳說巜金雞井》。

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