蠶在出世入世之間

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? 在創作《唐風宋雨》一書時，有人問我，你是佛教徒嗎？我不是佛教徒，但并不妨礙我去理解佛，佛教能在中國傳播兩千年之久，說明有其存在的合理性。同樣，我不想做一頭蠶，但我卻愿意用人的感情去理解蠶。? ?對蠶絲的興趣來自于童年，母親的針線包里有兩種線，一種是棉線，一種壓在書頁里五顏六色的彩色線叫衣線，專門為各種繡花用的絲線，我不解地問母親為什么叫衣線呢？母親說這種線是從蠶姑姑的繭衣里抽出的線叫衣線。一團衣線一直困頓著我的童年，也開啟了我漫長的《陌上問蠶》之路 地平線上投來的第一束光，蠶床上成千上萬舞動的墨點逐步侵襲著潔白的紙面，這些墨點變換著節奏，更改著自己的形態，如湍流在河床上涌動，時而彌漫，時而聚散，如同水墨中的留白營造意境，如同音符之間的沉默創造了音樂，它們的改變沒有聲音卻驚心動魄，聲勢宏大，早上四點我用鏡頭記錄下這場盛大的蠶的誕生儀式。 ?蠶是很神奇的一種生物，身體形態在短短的一生中經歷數次變化，由卵而蠶，而蛹，而蛾。我在高倍鏡頭下，看到的是一片許多人尋常難于看到的生動世界。 ?養蠶季節是雌蠶蛾產卵的高峰期，蠶農像伺候產婦那樣小心而謹慎地鋪著產床（一種特制的蠶種紙）把雌蛾放在產種紙上。雌蛾以自己的一對胸足為圓點開始劃圓，這是它產卵前的準備活動。一只雌蛾12個小時可以產500粒蠶卵。剛產下的蠶卵像一粒軟乎乎的黃色米粒，與空氣一接觸就變成了固體。在放大鏡下看，蠶卵厚約0.5毫米，直徑約1.5毫米，2000粒左右重約一克。 ?蠶農把制成的蠶種紙摞在一起，象一本厚厚的卵書，土黃色的蠶紙更增加了幾分文物品相。兩天以后，嫩黃色的蠶卵會變成了淡赤豆色、赤豆色，三四天后又象變戲法似地變成了灰綠色或褐色，蠶卵的顏色至此就固定了，專業術語叫“固有色”。蠶卵外層是堅硬的卵殼，里面是卵黃與漿膜，受精卵中的胚胎在發育過程中不斷攝取營養，黎明剛起，幼蠶破殼而出，此起彼伏地躍然紙上，幾乎聽不到任何聲音，卻已經歷了驚心動魄的過程。露出濕漉漉的毛毛頭，毫不客氣地啃切碎的細桑葉，填飽肚子后就舒展開卷曲的身體。 ?幾天后，逐漸發育成蟻蠶，蟻蟲的成長出人意料的快，來不及用切碎的葉片喂養，形體就變成了一匹小馬駒似的馳騁奔騰，仰天長嘯。它們把桑葉咬成一個個洞，或聚或散，俯仰成趣，變換著各種姿態，尋求著更好的葉片。蠶的生長期，短暫且漫長，沉重而復雜。期間脫衣、穿衣，又脫衣、又穿衣，混合著太多的和諧與不和諧，渡過了從蟻蟲、一齡二齡、三齡四齡到五齡即成蟲的過程。 ?清晨，吃了一夜的蠶意猶未盡，爬在殘葉上昂首等待早餐。蠶農把新鮮的桑葉均勻地蓋在蠶身上。不一會兒，就會有淡粉色的蠶頭從葉片中鉆出，抱住桑葉邊緣，大快朵頤。桑葉通過蠶的軀體，轉化成一粒粒黑色排泄物，謂之蠶沙。蠶沙有一種淡淡的清香，可以入藥，《本草綱目》載，蠶沙味甘苦，性溫無毒，主治腸鳴、燥熱、消渴和風痹疹，明目寧神。 ?清便、換匾、添葉，重重復重重，終于迎來了蠶眠期。經過涅槃式的蛻變，蠶已經變得白胖透明，身體擴張了幾十倍。作為蟲態的蠶，這是它們的巔峰狀態。它們千姿百態，有的戀戀不舍，竊竊私語，相約來生；有的漫不經心，悠游江湖，依然故我。有的一吐為快，憧憬著化蝶的輝煌一刻。為此，它們必須尋找一個適合自己做夢的地方——蠶蔟。 ?太行山的蠶農們創造了各種各樣的簇具：荊條簇、麥秸簇、松柏枝簇、谷草簇。蠶上蔟后，先吐絲做成松亂的繭衣，搭建好框架，在這個框架中吐絲結繭。吐絲時，蠶頭不停地擺動，頭部的肌肉隨著擺動來回伸縮，將體內液態的蠶絲抽壓出來。這些液態的蠶絲一接觸空氣，迅速凝結成固體。在這個過程中蠶們依憑生物學的原理和詩性的品質，晝夜不停地創作自己的作品。它們在搖頭擺頭之間尋找平衡，左一下，右一下，劃著阿拉伯倒「∞」字形絲圈，每織20多個絲圈(稱一個絲列)便挪動一下身體，然后繼續吐絲織下面的絲列，織好一頭后再織另一頭。因此，蠶繭的形狀是兩頭粗中間細。蠶結一個繭，需變換250-500次位置，編織6萬多個「∞」字形的絲圈。 ?蛹是蠶的一段重要生命過程，也是一道看不見的風景線。抽絲結繭的蠶蛹，不知疲倦地吐絲，困守在那蒼白孤寂的世界里，為的是向宇宙眾生證明它們存在的價值。等到能量消耗殆盡，曾經白胖的身軀卷縮成一團，又在為下一次的奉獻積蓄能量。它默默無聞地付出一生所有，又將開始新的生命輪回。唐代詩人李商隱的名句傳誦千年，“春蠶到死絲方盡”，感動了無數仁人志士。就科學而言，這是一個千年的錯誤，因為蠶在完成了它吐絲使命后，并沒有“死”，而是韜光養晦，為最后化蝶作準備。蛹的顏色不斷變化，由嫩黃色變成淺棕色，然后變成漂亮的咖啡色。蛹在繭內進行激烈的內部器官更換，由原先的渾然一體變成有明顯特征的三體段，分化成頭部、腹部和尾部的一頭雛蛾體，又經過約15天的時間完成了偉大的蛻變。此時，蛹體由硬體再度變軟，在幾乎沒有任何征兆的情況下，蛹用積攢了18天的尿液浸濕繭殼，再用鋒利的觸角撞破繭殼，破繭而出。 ?在微觀世界里看這頭成蛾，你會驚詫不已，成蛾一身著孝服化蝶出世，似乎是在為未來舉行祭奠禮。這時的它像一頭史前猛獸，一雙漂亮翅膀，全身白色鱗毛，鼓起的復眼和視覺沖擊力極強的觸角，一派英雄氣概。成蛾的翅膀，是一種裝飾，沒有飛的功能。成蛾的祖先原本可以在林間自由飛翔，人類幾千年的定向馴化，使它失去了飛翔的能力。雖然不能飛翔，它卻不停地拍打著翅膀，這是求偶的動作。 ?為了捕捉到它精彩的一瞬，我架機等了整整一夜。它遲遲不露真容，等你失去耐心怠懈時，它卻把一個繭子的上端染成了一片金黃的暈色，一會兒，一個不規則的花瓶口造型呈現出來，一頭雄偉的蠶蛾站在繭子口上左顧右盼。蠶蛹終于完成了使命，把那份凝著它心血的潔白，留在人間。疲憊的它總算松了一口氣，不為別的，只為它那僵硬的軀體，已經長出了豐滿的雙翼。它如愿以償地變成了真正的飛蛾，可以翩然起舞了。 ?雌蛾在孕期是飽滿的，它知道自己將不久于人世，于是，在最后的日子里，盡情地舞動著雙翼，貪婪地呼吸著新鮮的空氣，在它棲息的地方留下了一群嗷嗷待哺的小生命。不久之后，它們將搖身而化，周而復始的繼承著祖輩的事業。一頭母蛾是一個偉大的數學家，一夜產下500粒卵,一頭蠶抽出3000米的絲，其中有效絲長達1200米，15kg桑葉供養500頭蠶，500頭蠶結出1000g繭，1000g繭抽出150g生絲，這種極長的絲纖維不必經過紡的過程，由幾根單絲組成一股紗線，不捻就可織布。150g生絲能織出近2平方尺的絲綢。雌蛾以其偉大的母親情懷，成就了一個冠冕堂皇的絲綢王國：從嫘祖為黃帝織就的錦袍，到馬王堆辛追夫人的素紗褝衣，從七寸金蓮的繡鞋，到貴妃肩頭的霞披，直到大清王朝袞袞諸公身上的朝服……。 ?雄蛾循著大自然賦予它的生命密碼，竭盡所能地尋找可以與之交尾的雌蛾，讓自己的生命基因得到遺傳。讓自己的種群向更優的方向發展,這是它生命的唯一要務，在完成傳宗接代后悄然離開它深愛的伴侶坦然赴死,無怨無悔。 ?為了觀察蠶對環境的適應性。我把五齡蠶試著放在家中的玻璃板上養殖，結果出現了意想不到的三種現象：一部分蠶在玻璃板上尋找各種條件進行結繭，一部分蠶堅韌地創造環境進行結繭，一部分蠶卻寧死也不結繭。由此，我知道，蠶也是有個性的。有的堅韌，有的睿智，有的特立獨行。而持獨立精神的蠶，大有士可殺不可辱的境界。 當人們把蠶置于商業背景之下時，我總是把蠶定位在宗教層面和藝術之中。它的結束與它的開始經歷了出世入世的生命過程。用人的角度觀察蟲，一切都是形而上的，從離開母體一瞬間一粒粒黃色的小珍珠，到最終變成了白茫茫一片的空殘殼。幼弱的卵蟲，露出自己的身體后，驚悚地感知世界，本能地尋找桑葉，以堅強的毅力與生命拼搏。空蕩蕩的白色卵殼給人留下一片懸念。 ?人的一生固然短暫，是人生舞臺的匆匆看客，出世也罷，入世也罷，得失是緣，何不淡定如斯。

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蠶在出世入世之間

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