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十年蝶變(陳亮多曝攝影)

陳亮攝影工作室

<p class="ql-block">十年蝶變</p><p class="ql-block"> 在《疊影看世界——陳亮攝影作品研討會》上的發(fā)言 </p><p class="ql-block"> 畢鑒忠</p><p class="ql-block"> 陳亮先生今天帶來一場視覺盛宴,這是講座式的作品展示,也是研究型的攝影總結(jié)。感謝陳亮先生為兔年常州攝影研討貢獻了一個精彩開頭。</p><p class="ql-block"> 一、在享受攝影中形成個性的藝術(shù)風格。</p><p class="ql-block"> 風格是個藝術(shù)范疇的概念,意會勝于言傳。它不同于藝術(shù)特色,藝術(shù)特色可以是孤立的、偶發(fā)的,而藝術(shù)風格是攝影家整體的、穩(wěn)定的攝影傾向,呈現(xiàn)代表性的面貌。形成風格是攝影家成熟的標志。去年2月,陳亮先生推出了一組梅花攝影作品,會上我作了《在畫意與創(chuàng)意間尋求突破》的發(fā)言,當時我指出:他用招牌式的反復疊加、色澤簡單、畫面厚重、隱喻凝練的創(chuàng)作套路,將梅花模糊、隱藏,將影調(diào)抽離現(xiàn)實的敘述,以強調(diào)不確定性,換取觀看的思考和介入的可能性。之所以用“招牌式”一詞,是因為圈內(nèi)人都知道陳亮先生習慣用多曝、疊加、合成等方法,來生產(chǎn)他無拘無束的作品。觀眾認可是攝影家風格形成的必要條件,這需要作品的積累,而作品的積累需要時間,需要十年磨一劍的氣概。陳亮先生攝影風格的形成,得益于三個方面:</p><p class="ql-block"> 一是他攝影涉略面廣。人像、風光、紀實、創(chuàng)意、靜物一樣都不少,社會題材的嚴肅紀實、花花草草之風花雪月多有作品。在提倡專題化攝影的今天,我們應該清楚專與廣的辯證關(guān)系,專的基礎(chǔ)是廣,廣的升華是專。攝影的技術(shù)與理念,在攝影各方面一定是相通的,一個攝影家不可能只會拍一樣東西,而不會拍另一樣東西,攝影面的廣博,攝影技能的通用復合,是成為攝影家的必須。</p><p class="ql-block"> 二是他攝影作品量大。量變引發(fā)質(zhì)變是量與質(zhì)的辯證關(guān)系,就攝影而言,多拍是硬道理。陳亮先生是公認的勤快攝影家,幾乎每天都有作品發(fā)表,是老革命立新功的典型。有的攝影家一年看不到幾張作品,有的攝影家?guī)啄赀^去還是那幾張作品,一個人拍幾張好照片并不難,難的是一輩子拍好照片。評價一個人的攝影水平也不是看他幾張照片,而是看他許許多多作品所形成的趨勢性、狀態(tài)性的東西。現(xiàn)代社會人們對名家的盲目崇拜明顯降低,沒有作品傳播,一樣把你淡忘,信息化社會混個臉熟也不容易。</p><p class="ql-block"> 三是他攝影識見度高。在攝影圈,有的人技術(shù)精湛裝備精良,拍出來的作品就是缺少靈氣,有的人后期制作出神入化,但作品就是少點靈魂。究其原因,還是在觀點上格局小了點。陳亮先生的思想是活躍的,觀點是獨立的,不會隨波逐流,不會人云亦云,而且他勤于學習,樂于接受新東西,作品緊跟潮流。攝影作品的境界,歸根到底是攝影家的價值觀與人生境界,評價攝影家有個重要指標,就是看他能否帶著大家一起玩,所謂學術(shù)引領(lǐng),而最重要的引領(lǐng)乃是觀念的引領(lǐng),所以,攝影家要有思想。</p> <p class="ql-block">二、在知行合一中產(chǎn)生思辨的觀點。</p><p class="ql-block"> 總結(jié)陳亮先生在今天的講座中闡述很多觀點,尤其是第三章節(jié)的藝術(shù)總結(jié)更有借鑒意義。十分贊成他“僅靠幾秒鐘的靈感在瞬間拍攝出一張好照片的時代已經(jīng)結(jié)束”之判斷,那么,不靠靈感靠什么?陳亮先生認為靠照片背后的思想、觀念,主張“對世界的理解成為支撐影像風格的關(guān)鍵”,他認為“創(chuàng)意攝影正是基于攝影師對影像的思想和意念的表達,通過圖像的試驗,探索影像的本意,再結(jié)合攝影師的人生積淀,傳遞出一種獨特的意味”。后期是當今攝影創(chuàng)作必不可少的重要組成,陳亮先生強調(diào)“思想基礎(chǔ)上的后期制作”,后期目的是把攝影師“長期積淀的感悟”藝術(shù)呈現(xiàn),使視覺的力量變得更為強大。攝影師只有用“光影繪出心中感悟”,才能“釋放光影的想象空間”。這些觀點總結(jié),對我們多有啟發(fā),值得學習。</p><p class="ql-block"> 其實,多曝和疊加不是新鮮玩意,它直接產(chǎn)生于攝影,拓展了攝影語境。在玩黑白膠卷的時代,那時候我們對外面世界的信息了解不多,不知道多曝、疊加、合成這些專業(yè)的詞匯,更不知道觀念攝影是個什么東西。只是有一些歪打正著的操作,那時候用紅梅雙鏡頭照相機拍照,偶爾忘記卷片而拍攝了重疊底片,沖出來后看看效果也不錯。記得后來135的機械相機,裝置了一個止輪防止忘記卷片,可以把機身下面那個齒輪按鈕頂上去,實現(xiàn)空卷上快門,然后拍重疊的照片。在暗房技術(shù)方面,有了湯德勝老師《太陽與人》的制作方法及創(chuàng)意。多曝和疊加發(fā)展到今天,理念和技術(shù)產(chǎn)生了很大的變化,攝影家和廣大攝影愛好者基本掌握這個成熟技術(shù)。但是,萬變不離其宗,攝影人還是要堅守藝術(shù)創(chuàng)新之初心。</p><p class="ql-block"> 戲法人人會變,各有巧妙不同。陳亮先生的巧妙在哪里?在他堅持了知行合一。知為行之始,行為知之成,理論與行動相輔相成,缺一不可。知而不行是耍嘴皮子的空架子,行而不知是盲目瞎拍,兩者都沒有好結(jié)果。不注重攝影理論學習,不了解攝影走向,是制約攝影愛好者提高的主要因素。有人認為多曝和疊加的核心在構(gòu)圖,于是出現(xiàn)摩天大廈上頂個太陽、要活貨的地方加個小鳥飛飛等作品。這樣的創(chuàng)作降低了多曝和疊加的強大功能,攝影師的思想高度才是多曝和疊加的核心所在,時空變異融合,虛實交換重構(gòu),能夠在更大的舞臺表演攝影師的三觀。陳亮先生在攝影創(chuàng)作中堅持知行合一,不斷在理論高度反思已經(jīng)有的實踐,尋找突破高原瓶頸的方向,同時在實踐中不斷修正自己的攝影理念,少走彎路。</p> <p class="ql-block">三、在長期堅守中蝶變作品的內(nèi)涵外延。</p><p class="ql-block"> 2013年3月舉辦《疊變——陳亮現(xiàn)代視覺藝術(shù)攝影展》,是陳亮先生攝影風格的展示與肯定,十年過去精彩繼續(xù)。對比他十年前后的作品,可以看到早期的作品比較注重技巧,多多少少束縛于現(xiàn)實,而現(xiàn)在的作品更加自由飛翔。首先,現(xiàn)在的作品更有想象空間,信息容納量大,意境深格局高,有更多的余味。無論人文、民俗,還是鏡像花草、城市百態(tài),都汲取大量的時代信息,以釋放觀眾的想象空間,作品的情緒宣泄酣暢淋漓,感染力強大。其次,現(xiàn)在的作品在攝影語言的運用上追求多變而不拘泥。在陳亮先生的作品中,記錄、串連、拼合、疊放、雙關(guān)、多義、夢幻、虛擬……各行其道,實虛并存融為一體。在點線面的交織到各有旨趣的靈活表現(xiàn),都有精細的刻畫和抒情的趣味,已入“無法而法”的自由創(chuàng)作田地。對人文攝影的表現(xiàn)形式是否可以更加藝術(shù)化,一直存在不同觀點。一些攝影比賽規(guī)則、攝影征稿啟示經(jīng)常會出現(xiàn)“不準***”“不可以***”等字眼,以真實性為由,將多曝和疊加一類的作品排除,這不專業(yè)也不正常,在法律的框架內(nèi),攝影創(chuàng)作不存在“不準***”“不可以***”,我們要的是百花齊放。</p><p class="ql-block"> 陳亮先生的作品告訴我們,人文攝影作品對真實的表現(xiàn),不能停留在“眼見為實”,攝影人要思索用影像還原真實性的途徑及方法,探索真實的不同存在形態(tài),通過解構(gòu)與建構(gòu),表現(xiàn)不同影像的真實。社會在發(fā)展,攝影在進步,觀看要求在提高,促進人文攝影向多元風格轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的紀實審美不再是人文攝影的唯一價值標準,新的評價標準、新的表現(xiàn)手段、新的出圖方式已經(jīng)必然,這是人文攝影的傾向。在不改變事實,不違背科學且符合邏輯的前提下,增加人文攝影作品的藝術(shù)感染力,有利于深化主題,也有利于傳播。陳亮先生在人文攝影中的藝術(shù)探求,是他作品蝶變的亮點,值得關(guān)注。</p><p class="ql-block">(作者畢鑒忠先生系常州市職工攝影協(xié)會攝影理論評論委員會主任)</p> <p class="ql-block">多重曝光——創(chuàng)造攝影特殊效應的途經(jīng)</p><p class="ql-block"> 陳亮</p><p class="ql-block"> 攝影自從1839年問世以來,以其能夠忠實的記錄我們所在的現(xiàn)實世界的能力而聞名。但是記錄,并不僅僅是攝影的全部。當一門技術(shù)有了獨立創(chuàng)作的能力之后,就不可避免的被創(chuàng)作者加以利用,成為了實現(xiàn)藝術(shù)構(gòu)想的手段,攝影也是如此。</p><p class="ql-block">  首當其沖的就是雙(多)重曝光,這可能是最簡便的實現(xiàn)藝術(shù)構(gòu)想的方式。在攝影中,多重曝光是兩種或更多種的疊加曝光以創(chuàng)建的單個圖像。曝光值可以是或可以不是彼此相同。</p><p class="ql-block"> 使用多重曝光攝影技術(shù),能夠做出普通拍照達不到的特殊效果,比如說倒影,鏡像,甚至是將兩個不相關(guān)的東西進行合成。特別是進入數(shù)碼攝影時代,除了像膠片相機時代可以利用前期拍攝完成外,還可以利用強大的Photoshop軟件達到。這些效果的創(chuàng)意,總是讓人眼前一亮,甚至連拍攝者本身也會時不時感覺到驚喜。</p><p class="ql-block"> 自上世紀90年代開始,受著名攝影大師翁庭華、黃貴權(quán)先生攝影創(chuàng)作思想影響,對夢幻般的超現(xiàn)實主義的攝影藝術(shù)發(fā)生了極大的興趣,那種神秘又難以言喻的視覺效果常常讓我沉迷。特別是在多次赴臺灣交流中,在湯德勝主席的引薦下,深得翁庭華大師的指導,創(chuàng)作理念和手法不斷拓新,其表現(xiàn)形式多樣,造型大膽,多曝、疊加、晃動等夸張的多種的技法涵蓋了現(xiàn)代視覺藝術(shù)的意趣,既傳統(tǒng)又現(xiàn)代,既具體又抽象,畫面構(gòu)圖清晰明快,單純中見豐富,以此來獲取“遣貌取神”的審美效果。</p><p class="ql-block"> 在那些年的創(chuàng)作實踐中,或借鑒了水墨版畫的審美情趣,朦朧中有韻律,營造了水墨江南那種濃濃的詩性意境,呈現(xiàn)的更多是懷舊的夢幻感。或以寫虛為主,特別在花卉攝影上,以疏密搭配、色彩布局、背景處置等藝術(shù)手段控制其朦朧程度,以反襯需清晰表現(xiàn)的主要對象。</p><p class="ql-block"> 針對城市街景和櫥窗內(nèi)的布景重疊出無數(shù)稍縱即逝的幻影,捕捉現(xiàn)代都市留下令人難忘的光影物質(zhì)印記,試圖在用超現(xiàn)實主義攝影語言詮釋現(xiàn)代都市蓬勃的生命力,以突出體現(xiàn)都市審美文化的神韻。</p><p class="ql-block"> 動態(tài)美是舞臺攝影的最重要的審美特征,優(yōu)秀的舞臺攝影作品都體現(xiàn)了主體的運動感,形成動態(tài)之美。舞臺攝影畫面虛實結(jié)合、動靜相襯,將舞臺中運動的人物的動態(tài)淋漓盡致地表現(xiàn)出來,并將靜止的物體表現(xiàn)出強勁的動勢,凸現(xiàn)人物于情節(jié)與意境中。</p><p class="ql-block"> 2013年3月,由戴文偉先生策展的《疊變——陳亮現(xiàn)代視覺藝術(shù)攝影展》影展已十年了,現(xiàn)在回頭看來,當時那個以多重曝光為主要手段的影展是一個分水嶺!大部分作品都是從攝影技術(shù)方法為考量,但總感覺內(nèi)涵不夠,這也可能是膠片時代相當部分攝影人存在的現(xiàn)象。自那次影展以后,我一直反思是否有炫耀技巧之虞,盡管后來出現(xiàn)一大波攝影愛好者嘗試多曝現(xiàn)象,也怕有誤導之嫌。</p><p class="ql-block"> 隨后的十年,我的攝影傾向注重人文類的居多,但用多重曝光攝影解讀世界的方式?jīng)]有放棄。特別是數(shù)碼時代,對于多重曝光,更多的是從視覺效應方面來關(guān)注,用思想、觀念、意識來觀照世界,改變偏重于花花草草的方向,更多的是從都市、日常生活等題材中擴大范圍,在拍好前期攝影的前提下,努力做好有思想基礎(chǔ)的后期處理,強調(diào)攝影的本質(zhì)和影像的本意,試圖將多重曝光的方式來解讀世界,在容納人文、民俗等時代信息表達的同時,釋放更多的想像空間,以傳遞一種獨特的“意味”。這就是本次研討會我所想表達的意思。</p><p class="ql-block"> 多重曝光歸根結(jié)底只是一個實現(xiàn)你的創(chuàng)意的工具,是簡單的重疊還是讓它們形成一個整體更加有起獨特性,要看每個攝影師自己的思路。攝影師利用攝影表達出自己不同于他人的意境,表現(xiàn)一些客觀世界不可能出現(xiàn)的離奇景象。其所呈現(xiàn)的創(chuàng)意空間,具有當代藝術(shù)的后現(xiàn)代特征,遠遠超越了傳統(tǒng)影像的局限。其作品中所呈現(xiàn)的藝術(shù)特色,含義深刻,意境深遠,感染力強。</p><p class="ql-block">(圖片選自我2013年至2023年1月拍攝的多曝攝影習作)</p>
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