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天天都有好心情 話不投機巧應對

春華秋實

<p class="ql-block"> 天天都有好心情 話不投機巧應對</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 看到我們的微信朋友在群聊中談天說地,氣氛活躍,話題豐富,興致勃勃,我為此很高興;看到大家有選擇地轉發他人的文章和自己的佳作,相互交流,相互切磋,我倍感親切。</p><p class="ql-block"> 能入朋友群交流的都是有著無話不說的,有著深厚感情基礎的文友、摯友,即使偶爾出現話不投機的狀況,也是不會相互計較的。談得來的話題我們就多聊聊,談不來的話題我們就先把它擱置起來。各人的人生經歷不同,認知的角度不同,生活情趣的不同,自然感興趣的話題往往就不同。碰上感興趣的話題我們就多多參與,不感興趣的那就轉移話題,或者緘口不言。因為微信群不可能有使每個人都能喋喋不休、 都能興趣盎然的話題。就好比說你喜歡下雨嗎? 人們身居不同環境、 心懷不同情緒、 從事不同職業、 勞作休閑狀況的不同,對下雨的心境感受與需求,都會是不一樣的。</p> <p class="ql-block">  前些年,高等院校經常舉辦大學生辯論賽,每場辯論往往都未有肯定的或最終的定論。 比如 “生命在于運動,還是在于靜止?” 的話題,甲方說 “生命在于運動'',于是用水不流動則臭,人不活動則廢,物不移動則朽的例子進行佐證。乙方說 “生命在于靜止”,于是用龜靜臥而長壽,山恒垣而永固,樹常挪而枯死的例子進行爭辯。又如 “秦始皇是賢主,還是暴君?” 的話題,說秦始皇是賢主的一方,則用其執政時的業績: 統一六國,統一制量衡,統一法度,并以其修筑的長城已成為中華民族脊梁的象征加以證明。說秦始皇是暴君的一方,則用其執政時的劣跡: 焚書坑儒,苛征賦稅,虐待民役,并以孟姜女哭倒長城的傳說來引證。</p><p class="ql-block"> 所有參辯者都是各持立場,各抒已見。 所以此類論辯,雙方是不可能達成共識的。其實論辯雙方都心知肚明,只有全面地、歷史地、客觀地、辯證地去舉例證、擺事實、講問題、 述觀點,才能找到與客觀事實更為接近的依據與正確評判更為接近的結論。</p> <p class="ql-block">  真理永遠是絕對真理與相對真理的統一,有些問題還能有明確的、肯定的答案,有些問題則永遠難以回答。如先有母雞,還是先有雞蛋? 宇宙天體到底都有些什么,到底有多大? 這類問題人類似乎已經有了答案,又好象沒有獲得最終的明確的答案,所以我們在微信交流時,盡可能為彼此多提供些有助于我們更為接近事實的依據,更為接近真理的例證,讓你提供的有效的事實依據和史實資料,為信息接受者在對有關話題作出自己的評判與認知時參考。</p><p class="ql-block"> 對于出現與我們的觀點見解不同的信息時,我們作為信息的接受者應以包容的態度面對之,切不可為堅持那些可能還未有最終確定的結論,仍屬于受歷史局限性的或自以為是的所謂真理,去犧牲我們的情感和快樂。</p><p class="ql-block"> 如對歷史人物、 歷史事件的評判,就會出現因見解不同,而發生微聊不爽之爭, 其實就某一話題來講,往往都是眾說紛云,各持立場,各有觀點,褒貶不一的。大家如有心得不妨拿出來交流交流,品評品評。如覺得他人說得在理就拿來作為參考,如覺得其論點論據荒謬, 也可奇文共欣賞嘛!它會從另一個角度更堅定我們自己的已有的認知,只有通過多角度比較鑒別,我們才會對歷史人物和歷史事件有個更為全面、更為準確的了解、 把握和評判。</p> <p class="ql-block">  群友轉發的文章可以讓大家看看,至于是非曲直、千秋功過,則由微信收閱者各自去理會、去評判。轉發者可以發表自己的觀點、 見解,也可以不表達自已評判、意見。我自認為,我們本人往往都是對歷史人物、 歷史事件不具備評價資格的人,也不是這方面的專家、學者,即使有了自已的評判傾向,人家認可便認可,不認可也無妨。因為在此類問題上大部分人只是參與交流者,原本就是無話可說的,或根本就不是這方面的權威人士。至于群友之間沒有一定的感情基礎,也不會走到一個群里。所以應當以友情為重,即使對此類問題看法不一致,也不要作太多計較過于頂真的爭執,因為那不是我們能夠爭執定調的事,我們對能交流的話題就交流,不能交流的話題就把它先擱置起來。</p><p class="ql-block"> “牢騷太甚防腸斷,風物長宜放眼量。”“你我飄零至荒島,可先生存擱異同?”</p><p class="ql-block"> 總之,別因為認知上的分歧影響了群友之間交流、交往與交心,傷害了群友之間的親情、友情與心情。</p> <p class="ql-block">  主動積極地參與討論的群友,往往都具有直人直心腸的脾氣,其實,這種性格還是挺讓人佩服的。 他們從各自的立場為捍衛 “真理” 挺身而出,都是值得大家看好和理解的。但是真理就是真理,真理是永遠顛覆不破的,歷史終歸有歷史的評判。只有全面的、歷史地、客觀地、辯證地作出評判, 才是科學的真理性的評判,所以歷史人物、 歷史事件就讓它們隨著歷史的發展去由歷史作出公正的評判吧! 我們還是去做我們自己想做和要做的事情,去過我們自已想過和要過的日子,發展好我們自己想要和必要的情感與友誼吧! </p><p class="ql-block"> 你們覺得我上面講的這些話對嗎?至于在微聊中已發生話不投機,產生敵意而不爽時,可以在進一步溝通的基礎上消除誤會與化解敵意。大家有這份感情才相聚的,才在群里無話不談的 ,不可因此而糾結,更不可為此無為地去犧牲我們之間寶貴的友情和本應愉悅的心情。</p><p class="ql-block"> 精誠所至, 金石為開。只要能彼此坦誠的交流交心,就能使無須隱痛的心情重新愉悅起來, 并能繼續把酒言歡,暢所欲言, 將多少年建立起來的無話不談,有事相互援助的摯友加兄弟的感情關系進一步得以鞏固和升華。朋友們,你們認為我說得這番話是否有道理? 如有道理就作為今后我們群聊的一種寬松的交流方式,去建立一個和諧的群聊環境。春情微信,春意融融, 春花燦爛,春色入心,讓愉悅之樂伴隨每一天,讓友誼之樹常綠怡如春。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 七律《年味》</p><p class="ql-block">親緣擂鼓脈欣動,</p><p class="ql-block">歲月鳴鐘恍若風。</p><p class="ql-block">企盼團圓歡勁足,</p><p class="ql-block">喜迎佳日節裝隆。</p><p class="ql-block">香醇美饌慰辛苦,</p><p class="ql-block">獅舞龍燈賀捷雄,</p><p class="ql-block">焰火煙花如影展。</p><p class="ql-block">楹聯梅雪艷陽紅。</p> <p class="ql-block">作者簡介:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 董紹華,又名董韶華,網名韶華流連。1956年10月出生,漢族,中國共產黨黨員,退休干部。江蘇省鹽城市大豐區衛健委機關關工委常務主任。江蘇省鹽城市大豐區白駒鎮人。江蘇省鹽城市作家協會會員、《人民作家》會員、《華夏詩文苑》文學顧問、鹽城市大豐詩畫社社員。愛好古典文學,注重地方人文景觀研究。著有詩文集《韶華心語》(江蘇人民出版社出版)、《白駒茶話》(中國文藝出版社出版)、《古鎮情緣》(中國教育科學出版社出版)、《水鄉漁歌》(中國教育科學出版社出版)。</p>
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