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中華民國首任大總統是誰?

折磨你

<p class="ql-block">1913年10月,衰老的袁世凱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1915年底,袁世凱放著好好的大總統不做,非得冒天下之大不韙,宣布登基稱帝,改元“洪憲”。不料,軍、政、商、學、工各界都不答應,紛紛以各種方式反對聲討,尤其是手握兵權的唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞等實力人物,組成護國軍,武力討伐袁世凱。很快,老袁做皇帝的春秋大夢,就被“討袁”的聲浪淹沒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1916年3月23日袁世凱取消帝制,“復位”為大總統。同年6月6日(農歷五月初六)病逝于北京。</p><p class="ql-block"><br></p> <p data-track="9">寶光門被白布、白紙裝飾。</h3></br><p data-track="11">袁世凱臨終前有一句遺言:“扶柩回籍,葬吾洹上。”</h3></br><p data-track="13">袁世凱去世后,段祺瑞、徐世昌等北京政府主政者,從北洋派繼承人的立場出發,淡化在稱帝問題上與袁世凱的矛盾,沒有附和南方護國軍的激進主張,不僅充當了袁世凱家族保護人的角色,而且在袁世凱葬禮問題上,作出了按國家元首規格隆重辦理的決定。</h3></br><p data-track="17">北洋政府成立恭辦喪禮處,為他舉辦國葬。其靈柩在懷仁堂停放21天后,當年6月28日舉辦葬禮,并啟程由北京運往河南彰德洹上村。</h3></br><h3> <p data-track="20">為葬禮搭建的牌樓。</h3></br><p data-track="22">袁世凱的葬禮是“古今中外、皇、庶、國葬與民葬混合型的隆喪厚葬”,其中尤以清朝皇帝葬禮特色最為突出。比如他是按帝制穿龍袍入殮,其棺材外的“堂罩”也是皇帝規格。而演奏哀樂的樂隊,既有民間儀仗,也有總統府儀仗。</h3></br><h3> <p data-track="24">長長的葬禮隊伍走出中華門。</h3></br><p data-track="26">清朝皇帝出殯都講究“凈水潑街,黃土墊道”,袁氏出殯一仍其舊。6月28日凌晨,身穿號坎兒、臂纏黑紗的工人用鐵鍬將黃土揚散于大道中心,象征性地“鋪街”。后邊又有工人抬來盛著清水的大木桶,象征性地潑灑,凡經過潑灑凈水的地方,不準行人再去行走,謂之“凈街”。</h3></br><h3> <p data-track="28">葬禮隊伍走出前門城樓。</h3></br><p data-track="30">6月28日天亮以后,隨著鳴炮108響,袁世凱靈柩從懷仁堂出發,由新華門出來,沿西長安街經長安右門往東,至天安門前折向南上御路,穿過中華門、前門,轉向西到達前門西站,在這里乘火車前往彰德。</h3></br><h3> <p data-track="32">葬禮隊伍中的花圈。</h3></br><p data-track="34">靈柩抬到新華門外,由32人小杠換成80人大杠,送靈隊伍也重新編排,明顯擴容。最前為向導旗10面,由京師警察廳總監吳炳湘率領警隊執旗開道,次為陸軍儀仗隊一個團、海軍儀仗隊一個連。袁世凱各種遺物均有專人組隊護送,如御座、印璽、衣冠、勛章、照片、器皿、古玩等,甚至包括其生前喜愛的一匹戰馬。還有各種禮樂隊,如總統府軍樂隊,穿青呢制服,系孝帶,奏哀樂。5棚僧道也在經幡引領下,吹奏各種禮樂法器送葬。步行隊伍中,尚有不少執紼賓客,包括文武官員、外交使節、清室代表等,執紼賓客女眷則與袁世凱家族女眷一起坐轎子送靈。</h3></br><h3> <p data-track="36">在前門城樓上拍攝,人山人海。</h3></br><p data-track="38">袁世凱靈柩所過之處,沿途軍警分列兩旁,百姓在街邊站立觀看,人山人海。新任大總統黎元洪率文武百官在新華門行禮恭送,國務總理段祺瑞等步行送靈至前門西站,送葬隊伍計約5000人。</h3></br><h3> <p data-track="40">袁世凱的靈柩。</h3></br><p data-track="42">抬靈柩的杠夫有兩班,每班112人,其中杠夫80人、隨杠跟夫32人。頭班杠夫穿紫紅色緙絲鑾駕衣,二班杠夫穿綠色緙絲鑾駕衣。兩班杠夫俱頭戴青荷葉式氈帽,上插黃雉翎,土黃套褲,青布靴。</h3></br><h3> <p data-track="45">袁世凱家屬披麻戴孝。</h3></br><p data-track="47">在靈柩之前,袁世凱的大兒子袁克定袁克定穿麻衣,戴麻冠,左手持魂幡,由兩個侍從扶持在靈柩前行走。其他家族男眷均穿麻衣,戴麻冠,亦由侍從扶持,在靈柩后步送。大太太于氏穿麻衣,用麻布包頭,手捧“寶瓶”,率領家族女眷,坐轎子跟隨靈柩。</h3></br><h3> <p data-track="49">樂隊在前門西站演奏哀樂。</h3></br><h3> <p data-track="52">裝載靈柩的車廂用紙花裝扮,正由工人推著與后面的車廂掛接。因為這列火車要經平漢線往河南安陽,因此在葬禮這天平漢線被命令全線停駛。</h3></br><h3> <p data-track="54">送葬的隊伍,是從只有皇帝可以通行的中華門中間門洞走出來。照片中走在最前面的是軍樂隊,后面跟著衛隊和紙扎的燈籠。</h3></br><h3> <p data-track="58">送葬隊伍穿過中華門、正陽門城樓進入甕城,再向南穿過正陽門箭樓,轉向西到達前門西車站,靈柩在這里乘火車前往安陽。</h3></br><p data-track="60">據袁世凱的女兒袁靜雪回憶,袁世凱的喪禮費用由北洋政府撥款50萬銀元來承辦,但是這筆巨款仍然不夠用,墓地建筑和典置祭田還需要一大筆。為了彌補經費短缺,黎元洪、段祺瑞等人帶頭捐款,各部總長、各省督軍、護軍使、鎮守使等紛紛響應。他們捐款的數目,絕大多數是1萬元,最少的是2000元,共收捐款25萬余元。</h3></br><h3> <p data-track="62">袁世凱靈柩抵達前門西站。</h3></br><p data-track="64">袁世凱的喪事花掉了70多萬銀元。什么概念呢?根據歷史學者何家偉的計算,那個年代3萬元可以購買2331石稻米,我們進一步推算,70萬銀元大約可購買53613石稻米。折合到農民種地的收獲,這筆花銷可抵農民種17871畝地的收入。</h3></br><h3> <p data-track="67">正陽門和前門的改造剛于一年前完成,道路兩旁飾以石墩和鐵鏈。當時正陽門仍然由美國軍隊駐守,從照片中可見數十名美軍士兵聚集在城樓西南角上圍觀葬禮。</h3></br><h3> <p data-track="70">袁世凱靈柩裝上火車車廂。</h3></br><p data-track="72">袁世凱的靈柩從前門西站出發,沿京漢鐵路南下彰德。6月28日當天,京漢鐵路全線客車停運一天,一律為老袁讓路。列車開動時,軍隊鳴禮炮108響。運載靈柩的列車經過保定、邯鄲等地,文武官員進行路祭。8月23日下葬于彰德洹上村東北1公里之處。</h3></br><h3> <p class="ql-block">袁林位于今河南省安陽市北關區勝利路洹水北岸的太平莊。陵園按照明、清陵的格局,采用中西合璧的構筑手法,是我國陵墓建筑的一個創例,目前建筑格局基本保存完好,是全國重點文物保護單位。</p>
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