奚文淵/《上海百年紀事》系列之《愛儷園（哈同花園）》

海上綠蠡軒

《愛儷園》 奚文淵畫（2021年）180cmx97cm?? 愛儷園與哈同 奚文淵 人物畫苑里原來確定我畫上海跑馬廳，我查閱了資料,發現建于晚清民國初上海的跑馬場每年春秋兩季西人賽馬，而華人只有引頸而望的份。賽馬就是賭博！可以入畫的故事并不多。躑躅多時，我發現有一個叫哈同的英籍猶太人，一個來上海淘金的洋癟三，在不長的時間里發家致富，變成了上海灘上炙手可熱的地產大亨！他還在離跑馬廳往西沒多遠的地方（即現在的上海展覽中心），建造起了號稱遠東最大私家花園的“愛儷園”（俗稱哈同花園）。我被這故事吸引了，再查下去，確實是勁料滿滿！ 愛儷園大門 　　1873年，22歲的哈同揣著6塊銀元只身來到上海，在猶太人沙遜洋行傳達室看門，經過十多年的努力，哈同在洋行做到了中層的位置。1885年，哈同邂逅了他生命中的貴人，一位比他小13歲賣花的混血中國姑娘羅迦陵。哈同用中式婚禮迎娶了新娘。令哈同沒想到的是羅迦陵不僅善于料理家務，還是一位頗有經濟頭腦的賢內助。自從娶了羅迦陵后，哈同的事業開始蒸蒸日上。 哈同與羅迦陵 　　1884年，中法戰爭爆發，清軍獲勝。上海的洋人怕受牽連，紛紛逃離上海，房價因此暴跌。羅迦陵卻認為這是千載難逢的好機會，勸說丈夫傾其所有用于買房買地。這場賭博，哈同大獲全勝。當 “十里洋場”恢復了平靜和繁榮后，他當初購買的南京東路一帶房產，數年間地價上漲千倍以上。哈同從此成為猶太“炒房團”中最耀眼的一顆明星，被人稱為“遠東首富”，聲望一下子超過了老東家沙遜。 1904年，哈同在滬西靜安寺路買地300畝，花費70萬兩銀元，由羅迦陵聘請清季四大怪僧之一的烏目山僧黃宗仰設計，黃宗仰以《紅樓夢》中大觀園為藍本進行布局，1910年竣工，建成了一座上海灘最大最豪華的私家花園，取名“愛儷園”，一時成了上海著名地標。 愛儷園設計者烏目山僧黃宗仰 　　愛儷園方圓20公頃，分為內園與外園兩大部分，內園有黃海濤聲、天演界劇場等景區，外園有渭川百畝、大好河山、水心草廬等三大景區，全園景點不下二十余處。處處勝似仙境。 愛儷園中的“飛流界” 愛儷園中的“挹翠亭” 愛儷園中的“九思庼” 　　愛儷園建成后，哈同夫婦誠聘名人雅士在園內興辦學校，收藏文物，出版書刊，并領養一批子女；還在園內宴請各界要員，開展賑濟救災，為革命黨人聚會提供方便，也給清代遺老僻室靜養，愛儷園成為當時上海社會名流和政界要人熱門的政治活動場所。 1911年12月，孫中山從海外抵滬，曾在愛儷園小住。 1911年12月，孫中山（前排右七）與章太炎、黃興等在愛儷園合影。 孫中山卸任臨時大總統，張謇等人宴請其于愛儷園。 民國時期的一批遺老，如岑春煊、黎元洪、章太炎、章士釗、齊燮元、蔡元培等政客、名流，常來愛儷園觀光；辛亥革命后中山從海外返國曾在愛儷園小住，之后到南京就職中華民國臨時大總統。 蔡鍔將軍在東渡日本就醫之前曾在園里養病。 大總統黎元洪等民國政要也來愛儷園觀光遊覽。 1913年，國學大師章太炎與湯國黎的婚禮在園中天演界舉行。 　　愛儷園曾出巨資收集河南安陽出土的大批甲骨，并請著名國學大師羅振玉、王國維等在愛儷園進行整理。中國的不少甲骨文專家多出于此。 王國維的《殷墟書契考釋》便是在愛儷園客任時完成的。 　　由于羅迦陵篤信佛教，在園內還創辦過中國最早的佛學大學，出版了中國第一部鉛印本佛教典籍總匯《頻伽精舍校刊大藏經》。 烏目山僧在藏經閣編纂《大藏經》，由羅迦陵出錢印制出版。烏目山僧功德圓滿后，身穿袈裟，飄然而去，在南京棲霞寺圓寂。 1916年剛二十的徐悲鴻，因逃婚從老家宜興來上海，無處謀生。聽說“愛儷園”征求倉頡畫像，便試投一稿，得到羅迦陵的賞識，遂聘為教師。 哈同夫婦一生無子女，收養了不少中外幼兒為義子義女。 愛儷園舉辦慈善游園大會，游人如織。 　　愛儷園還曾發生過剌殺孫中山事件。當時，哈同夫婦在愛儷園宴請孫中山和陳其美、黃興等。不料開席后一個自稱來滬迎接孫中山的北京伶人李方行欲行刺，兩名女將尹氏姊妹早有警惕，她們輕捷飛快地縱身而出，一個保護孫中山，一個跳到那伶人身前，擊落其手槍，反拗其手推出廳外。孫中山處驚不亂，仍與宋教仁爭論體制問題。 孫中山的兩位女保鏢尹銳志和尹維峻。 　　愛儷園不僅集中外園林之盛景，更是匯名流鴻儒于一園。那么多精彩紛呈的人文故事，給了我一展身手的創作空間。 雖說這座百年前的花園能夠留存下來的圖片影像資料十分有限，但好在我多年來一直在近現代歷史人物畫創作的園地里“摸爬滾打”，手頭積累了豐厚的素材，清末民初的那些人物我還是很熟悉的。 《愛儷園》草圖 　　我在畫面的最前面安排的就是1911年12月，辛亥革命領袖孫中山從海外歸來，在滬軍都督陳其美的陪同下步入愛儷園，受到哈同夫婦、同盟會和上海各界熱烈歡迎的場景。 接著，民國的各路軍閥、政客、鴻儒、宿耆，紛紛在這里粉墨登場，跨時域地分布在畫面的各個部位，演繹著他們各自的戲份。 《愛儷園》局部 　　草稿完成后，如何畫正稿卻頗費思量。因傳統的風俗畫都是以單線平塗為主，與我以前畫的單個（或幾個）人物的水墨作品有很大的不同，畫單個（或幾個）水墨人物時，只要在單個人物的“形”、“神”、“韻”上下功夫，將單個人物的形貌特征畫像、精氣神畫準，筆墨韻致到位就可以了。但如果依然用這種辦法去畫這150余人，可能畫面“散”得無法一睹了。 如何做到既把握住畫面上150余個人物的應物象形，注重結構的骨法用筆；又能處理好他們的墨色輕重和互相匹配與契合，控制好整張畫的內在節奏和韻律，使之相得益彰，氣韻生動；同時做到與其他8張作品的相對協調統一，這確實是個新問題。 著名人物畫家劉國輝說過：“筆墨”在人物畫中也扮演著多樣的角色。在那些小品式的繪畫中，“筆墨”本身就是審美的主體，但是就人物畫的整體來說，我們所需要的筆墨不是拿來賣弄，而是為塑造藝術形象服務的。“筆墨”是前人在表現生活中產生的，也只有在對生活的再表現中去發展更新，不然它將會走向反面。 因此，我必須要在整體的大框架內來考慮“筆墨”，中國山水畫對畫面的團塊處理給了我新的啟示。我將一組組人物當作一座座山峰，根據畫面的需要來整體確定水墨的團塊構成。可以是整片的人物不著一墨，也可以是整片人物全處于淋漓水墨之中，從而有效地避免了畫面的松散，強化了畫面的節奏。畫面中出現的幾塊湖石，它不僅用于區隔畫面空間，也是我用來調節畫面重心的砝碼。同時，我還在畫面上大膽采用了不同大小、深淺，似云似霧的墨團，或用以打破建筑物的呆板線條、或用以反襯人物的矯健身姿。一度，我還想用類似老照片的赭黃色來繪制，以追求歷史的厚重感和滄桑感，因考慮到與其他系列作品的協調問題而作罷。 《愛儷園》局部 《愛儷園》局部 <h1 style="text-align:center;">畫家簡介 </h1> 奚文淵 1950年生于上海。著名海派人物、動物畫家，尤以水墨人物肖像畫名世。所作人物、動物，無不筆墨華滋，俊朗逸美，形備神生，機杼自出，深為藏家喜愛。 現為中國美術家協會會員，中國工藝美術學會會員，上海市美術家協會會員，上海市社會經濟文化交流協會文化理事，浦東新區文史學會會員，浦東新區政協第二、三、四屆委員。 現任上海書畫院畫師，浦東新區政協書畫會副會長，上海市華僑書畫院副院長，上海海上書畫院副院長，尚美優畫院副院長，上海馳翰畫會畫師，上海人物畫苑畫師，上海海事大學徐悲鴻藝術學院特聘教授，景德鎮陶瓷職業技術學院客座教授等職。 <h1 style="text-align:center;"> </h1><h1 style="text-align:center;">謝謝觀賞</h1>

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