<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第四篇 取經(jīng)之路</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第四十五章 大善從心</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">書解西游有話開,神魔佛道口中來。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">茶桌紙扇驚堂木,社會人生大舞臺。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1、高調(diào)齋僧</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《晏子春秋·雜上十八》:“臣聞大國貪于名,小國貪于實(shí),此諸侯之公患也。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《史記·商君列傳》:“非其位而居之曰貪位,非其名而有之曰貪名。” </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">從這兩本典籍的記載不難看出,貪名比貪錢更可怕。與貪名相比,貪錢只是小貪。我們再來看兩個詞:貪名逐利和功名利祿,都是名在前而利在后。當(dāng)然,對于貪來說,如果能名利雙收,那是再好不過了。那如果再被稱為大善呢?也許你會說,這是不可能的事兒,根本就不存在。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">其實(shí)這樣的事情就在我們的身邊,而且是時刻在發(fā)生著。請問哪個大貪出事前不是頭頂光芒四射?甚至眾星捧月,萬人頌揚(yáng)?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">世上不怕真小人,就怕假君子。善良和誠實(shí),真的心如明鏡嗎?群眾的眼睛真的雪亮嗎?都有孫悟空的火眼金睛嗎?火眼金睛與上天的慧眼,誰更技高一籌呢?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">西游14年的夏天,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)來到了靈山腳下,天竺國銅臺府。見原著第96回。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">那二老正在那里閑講閑論,說甚么興衰得失,誰圣誰賢,當(dāng)時的英雄事業(yè),而今安在,誠可謂大嘆息,忽聽得道聲問訊,隨答禮道:“長老有何話說?”三藏道:“貧僧乃遠(yuǎn)方來拜佛祖的,適到寶方,不知是甚地名,那里有向善的人家,化齋一頓?”老者道:“我敝處是銅臺府,府后有一縣叫做地靈縣。長老若要吃齋,不須募化,過此牌坊,南北街,坐西向東者,有一個虎坐門樓,乃是寇員外家,他門前有個萬僧不阻之牌。似你這遠(yuǎn)方僧,盡著受用。去!去!去!莫打斷我們的話頭。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我們看這一段敘話,得出了似乎矛盾的信息。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這二老談?wù)摰氖鞘⑺ナベt和英雄的話題,足見這二老的見識,非比尋常。也道出了這里崇尚儒家圣賢。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">聽見有人問訊,這二老是答禮。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">當(dāng)聽到是和尚化齋時,這二老的回答是:似你這遠(yuǎn)方僧,盡著受用。指明路徑后,卻是去!去!去!莫打斷我們的話頭。是不齋當(dāng)?shù)厣耍€是當(dāng)?shù)厣硕疾蝗ィ慷纤坪跤袗琅猓@是對和尚有意見嗎?不應(yīng)該呀。那就只能是對齋僧的去處和翟僧人有意見了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這齋僧的去處是虎坐門樓的寇員外家,門前有個萬僧不阻之牌。從東走到西,這里最稀奇。這立牌坊齋萬僧的好像是蝎子粑粑——獨(dú)(毒)一份兒。這種宣傳力度絕不亞于國際軌道空間站上掛條幅,也只有虎坐門樓的寇員外家掛的起。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">員外在古代本身就是個官名,全稱叫員外郎。比如唐朝大詩人杜甫,后人稱之杜工部,就因?yàn)樗鲞^工部員外郎。敢建造虎坐門樓,更是高官地位的象征,絕不是光有錢就可以立的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這寇家的勢力絕對不一般呀。只是這寇家為什么要大張旗鼓的,招搖萬僧不阻呢?疑惑難解,那就接著看原文。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在門口歇下馬匹行李。須臾間,有個蒼頭出來,提著一把秤,一只籃兒,猛然看見,慌的丟了,倒跑進(jìn)去報(bào)道:“主公!外面有四個異樣僧家來也!”那員外拄著拐,正在天井中閑走,口里不住的念佛,一聞報(bào)道,就丟了拐,出來迎接,見他四眾,也不怕丑惡,只叫:“請進(jìn),請進(jìn)。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這段話更有意思。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">蒼頭是什么?答案就是古代包著青頭的士兵。這寇家原來養(yǎng)兵啊,再看他手中的東西,一把秤,一只籃。他要去干嘛呢?肯定不是賣東西,提著空藍(lán)。因?yàn)樗麄兗姨挥校挥觅u東西。買東西也不用拿秤啊。那就只有一種可能,他是去收東西,收什么呢?想不明白,就先放下。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這寇員外就更怪了,本來在家拄著拐閑走,聽說來了4個和尚,就丟了拐出去迎接。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我有點(diǎn)穿越了,這是不是被趙本山賣拐忽悠瘸了呢?不對呀,被忽悠瘸那個好像姓范不姓寇啊。這拐是不是從趙本山那兒買的不知道,但瘸肯定不是被趙本山忽悠的,那就是是自己裝的。這又是為什么呢?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">等到取經(jīng)團(tuán)隊(duì)一行進(jìn)了寇家門院,所看到的一切真是亮瞎了人的眼,那真是富麗堂皇,用原著的話說就是不亞于帝王之家。咱們看一看款待的齋飯就能略知一二。見原著第96回。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">金漆桌案,黑漆交椅。前面是五色高果,俱巧匠新裝成的時樣。第二行五盤小菜,第三行五碟水果,第四行五大盤閑食。般般甜美,件件馨香。素湯米飯,蒸卷饅頭,辣辣灶灶騰騰,盡皆可口,真足充腸。七八個僮仆往來奔奉,四五個庖丁不住手。你看那上湯的上湯,添飯的添飯,一往一來,真如流星趕月。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">怎么樣?列位看官流口水了嗎?這樣的齋飯您吃過嗎?這豈止是豐盛,簡直就是奢華。用過齋飯取經(jīng)團(tuán)隊(duì)欲西行時,寇員外又做凄苦狀千方百計(jì)挽留,唐僧答應(yīng)停留半月。半月已到,唐僧要走時,寇夫人又來挽留,接著是寇家兩個秀才兒子寇棟、寇梁也來挽留。見原著第96回。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三藏道:“令堂老菩薩盛情,已不敢領(lǐng),怎么又承賢昆玉厚愛?決不敢領(lǐng)。今朝定要起身,萬勿見罪,不然,久違欽限,罪不容誅矣。”那老嫗與二子見他執(zhí)一不住,便生起惱來道:“好意留他,他這等固執(zhí)要去,要去便就去了罷!只管勞叨甚么!”母子遂怞身進(jìn)去。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">實(shí)心實(shí)意留客是盛情,那強(qiáng)行留客是什么呢?取經(jīng)團(tuán)隊(duì)要走,反倒惹惱了寇家母子。這有些說不過去了吧,這又是為什么呢?讓我們再看一下,為取經(jīng)團(tuán)隊(duì)送行的場面。見原著第96回。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">眾等讓敘道路,抬轎的抬轎,騎馬的騎馬,步行的步行,都讓長老四眾前行。只聞得鼓樂喧天,旗幡蔽日,人煙湊集,車馬駢填,都來看寇員外迎送唐僧。這一場富貴,真賽過珠圍翠繞,誠不亞錦帳藏春!那一班僧,打一套佛曲;那一班道,吹一道玄音,俱送出府城之外。行至十里長亭,又設(shè)著簞食壺漿,擎杯把盞,相飲而別。那員外猶不忍舍,噙著淚道:“老師取經(jīng)回來,是必到舍再住幾日,以了我寇洪之心。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我嚴(yán)重懷疑,這種化齋是不是會被撐著,豬八戒的肚皮是不是已經(jīng)撐破了?又是和尚唱曲,又是道士吹音,十里長亭,含淚道別。本來是送和尚,不知道的還以為是夫妻生離死別呢。在這里,吳承恩老先生用的不是送別,而是“這一場富貴”,這是老先生有話要說呀。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">不知列位看官有何想法,我是真的想問一句,寇員外,您至于嗎?你這種遠(yuǎn)交是想要近攻嗎?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2、牢獄之災(zāi)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">俗語說,人在家中坐,禍從天上來,這畢竟是小概率事件,但在某些時期可就不一定了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">宅家一個月沒出屋了,一核酸陽了,半夜三更,白無常扣門了。好在單元樓棟所有鄰居們的共同努力,要求復(fù)檢,已經(jīng)做好了方艙生活的所有準(zhǔn)備,結(jié)果出來了,你又陰了。手機(jī)從陽轉(zhuǎn)到陰,機(jī)主從陰間回到陽世。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這個世界變化快,隨時隨地被零賣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">取經(jīng)團(tuán)隊(duì)一路走來,豬八戒極少的吃過那么幾頓飽飯。離開寇員外家沒走多遠(yuǎn),因?yàn)橐痪湓挘粠煾噶R了個狗血噴頭。原著第96回。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">八戒挑著擔(dān),努著嘴道:“放了現(xiàn)成茶飯不吃,清涼瓦屋不住,卻要走甚么路,象搶喪踵魂的!如今天晚,倘下起雨來,卻如之何!”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三藏罵道:“潑孽畜,又來報(bào)怨了!常言道,長安雖好,不是久戀之家。待我們有緣拜了佛祖,取得真經(jīng),那時回轉(zhuǎn)大唐,奏過主公,將那御廚里飯,憑你吃上幾年,脹死你這孽畜,教你做個飽鬼!”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">都說佛門不打誑語,這圣僧唐師傅罵起人來可是毫不含糊,一口一個孽畜。這八戒偷偷的看了一眼,吃錯藥的師傅,挑著擔(dān)子再不作聲。化齋住店是不可能了,但總算找到了一間殘墻斷壁的破廟棲身。這雨就是曹操,說到就到了,這真是破廟偏逢下大雨,好在沒行船,要么也得刮起頂頭風(fēng)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">就在這大雨之夜,寇員外家出事兒了,出大事兒了。原來一伙打家劫舍的強(qiáng)盜,正要找個富裕點(diǎn)的人家下手,正好看到寇員外家大張旗鼓的齋僧,這目標(biāo)立刻就有了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">月黑風(fēng)高夜,殺人放火天,何況還有大雨助陣。一群強(qiáng)盜殺進(jìn)寇員外家大肆劫掠。讓我們看看寇員外的表現(xiàn),見原著第97回。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">那員外割舍不得,拚了命,走出門來對眾強(qiáng)人哀告道:“列位大王,彀你用的便罷,還留幾件衣物與我老漢送終”那眾強(qiáng)人那容分說,趕上前,把寇員外撩陰一腳踢翻在地,可憐三魂渺渺歸陰府,七魄悠悠別世人!眾賊得了手,走出寇家,順城腳做了軟梯,漫城墻一一系出,冒著雨連夜奔西而去。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這寇員外對錢財(cái)還是蠻看重的,結(jié)果卻丟了性命。這伙賊人呢,是帶著金銀財(cái)寶向西逃去。這不免讓人懷疑,這些家伙是不是去追唐僧了。讓我們看看寇夫人在干什么,接著看原著,第97回。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">將四更時,那媽媽想恨唐僧等不受他的齋供,因?yàn)榛〒鋼涞乃退浅鲞@場災(zāi)禍,便生妒害之心,欲陷他四眾,扶著寇梁道:“兒啊,不須哭了。你老子今日也齋僧,明日也齋僧,豈知今日做圓滿,齋著那一伙送命的僧也!”他兄弟道:“母親,怎么是送命的僧?”媽媽道:“賊勢兇勇,殺進(jìn)房來,我就躲在床下,戰(zhàn)兢兢的留心向燈火處看得明白,你說是誰?點(diǎn)火的是唐僧,持刀的是豬八戒,搬金銀的是沙和尚,打死你老子的是孫行者。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">唐僧這是,雨夜棲破廟,禍從寇家來。這寇夫人家丟了東西,就應(yīng)該向官府報(bào)案,查找賊寇,她卻是怒從心頭起,惡向膽邊生,要誣陷取經(jīng)團(tuán)隊(duì)。一紙?jiān)V狀,寇家把唐僧一行告上了銅臺府正堂。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第2天早晨,賊人和孫悟空他們遭遇了,還要打劫唐僧,這就有點(diǎn)作死了。一番戲耍,這伙強(qiáng)盜都被孫悟空給捆了。見原著第97回。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">眾賊道:“老爺,我們不是久慣做賊的,都是好人家子弟。只因不才,吃酒賭錢,宿娼頑耍,將父祖家業(yè)盡花費(fèi)了,一向無干,又無錢用。訪知銅臺府城中寇員外家資財(cái)豪富,昨日合伙,當(dāng)晚乘夜雨昏黑,就去打劫。劫的有些金銀服飾,在這路北下山凹里正自分贓,忽見老爺們來。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">世人都說,黃賭毒惹上一樣便是家破人亡,而這些盜賊是五毒俱全。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">如來多次說過,我西牛賀州不嗔不貪,如何如何的好,看來這全是瞎話,實(shí)際是吃喝嫖賭抽,坑蒙拐騙偷,五毒俱全。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">聽說寇員外家被打劫,唐僧立刻起了惻隱之心,要悟空放了這些強(qiáng)盜,只把這些財(cái)物帶上給寇員外家送回去。原著吳承恩老先生寫到這里也不免一番感慨,寫了一首詩:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">恩將恩報(bào)人間少,反把恩慈變作仇。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">下水救人終有失,三思行事卻無憂。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">唐僧這么做三思了嗎?當(dāng)然沒有,那就肯定有憂了。果不其然,回返的路上,與銅臺府的官兵撞個正著。我們接著看原著。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三藏道:“大人容告:貧僧實(shí)不是賊,決不敢假,隨身現(xiàn)有通關(guān)文牒可照。只因寇員外家齋我等半月,情意深重,我等路遇強(qiáng)盜,奪轉(zhuǎn)打劫寇家的財(cái)物,因送還寇家報(bào)恩,不期民快人等捉獲,以為是賊,實(shí)不是賊。望大人詳察。”刺史道:“你這廝見官兵捕獲,卻巧言報(bào)恩。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這銅臺府刺史大人,見原告所告,人贓俱獲,絲毫不差。但你也不想一想,哪有偷了東西往回送的?除非他是哪根筋搭錯了。這也難怪,現(xiàn)在這些官不都這樣嗎?吃喝嫖賭智商高,為民服務(wù)智商消。腦殘也無所謂,你總得擺個樣子審一審吧?這正能量無癥狀臨時工的刺史高官,就這么做嗎?社會就這樣,主義自己拿吧,反正師徒四人監(jiān)獄有請了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">列位看官,接下來該誰出場了?對,完全正確,老套路,該孫悟空表演了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3、裝神弄鬼</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">自古都是徒弟有困難找?guī)煾担饔斡浛刹灰粯樱瑤煾涤欣щy求徒弟。三人行小的受苦嘛,好像也不對,孫悟空和南極壽星還稱兄道弟呢。嗨,不說了,這是什么社會,還較什么真兒,講什么道理呀?反正孫悟空變做個飛蟲兒,出來想法救唐僧了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">飛到寇家門口,旁邊豆腐房亮著燈呢。見原著第97回。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">那老兒忽的叫聲:“媽媽,寇大官且是有子有財(cái),只是沒壽。我和他小時同學(xué)讀書,我還大他五歲。他老子叫做寇銘,當(dāng)時也不上千畝田地,放些租帳,也討不起。他到二十歲時,那銘老兒死了,他掌著家當(dāng),其實(shí)也是他一步好運(yùn)。娶的妻是那張旺之女,小名叫做穿針兒,卻倒旺夫。自進(jìn)他門,種田又收,放帳又起;買著的有利,做著的賺錢,被他如今掙了有十萬家私。他到四十歲上,就回心向善,齋了萬僧,不期昨夜被強(qiáng)盜踢死。可憐!今年才六十四歲,正好享用,何期這等向善,不得好報(bào),乃死于非命?可嘆!可嘆!”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">原來這寇家是靠種田放賬斂財(cái),是個千畝土地的大戶。若是真心向善,少收點(diǎn)租金,手放點(diǎn)高利貸,救濟(jì)一下苦難的百姓,豈不是更大的善舉?又何必喊破嗓子齋僧呢?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在仔細(xì)聽賣豆腐的話:他到四十歲上,就回心向善。也就是說,四十歲前是明著作惡的,不善的。那四十歲后是不是真向善了呢?賣豆腐的老漢看清楚了嗎?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">寇員外被強(qiáng)盜踢死,倒是恰好被豆腐房的老人看到了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">揭底最怕老鄉(xiāng)親,要想人不知,除非己莫為。現(xiàn)在孫悟空知道了這一切,飛到寇員外的棺材上,學(xué)著寇員外的聲音咳了一下。見原著第97回。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">媽媽子硬著膽又問道:“員外,你不曾活,如何說話?”行者道:“我是閻王差鬼使押將來家與你們講話的。”說道:“那張氏穿針兒枉口誑舌,陷害無辜。”那媽媽子聽見叫他小名,慌得跪倒磕頭道:“好老兒啊!這等大年紀(jì)還叫我的小名兒!我那些枉口誑舌,害甚么無辜?”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">孫悟空一聽這老太婆還想狡辯。高聲喊道,如不向官府說明實(shí)情,放出圣僧,就叫你們家雞犬不留。直到這時寇家母子才趕緊磕頭燒紙,求神仙饒恕。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">孫悟空又飛到了刺史的府上,見墻上貼著姜刺史伯父的神位,又干咳了一聲。我們接著看原著第97回。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">行者暗笑道:“此是他大爺?shù)纳褡樱 眳s就綽著經(jīng)兒叫道:“坤三賢侄,你做官雖承祖蔭,一向清廉,怎的昨日無知,把四個圣僧當(dāng)賊,不審來因,囚于禁內(nèi)!那獄神、土地、城隍不安,報(bào)與閻君,閻君差鬼使押我來對你說,教你推情察理,快快解放他;不然,就教你去陰司折證也。”刺史聽說,心中悚懼道:“大爺請回,小侄升堂,當(dāng)就釋放。”行者道:“既如此,燒紙來,我去見閻君回話。”刺史復(fù)添香燒紙拜謝。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">都說活人怕死人,傻狗攆飛禽。除了愚昧無知,最重要的就是心中有鬼。寇老太婆,口打誑語,心存不善陷害唐僧。姜刺史為官不正,見錢眼開動用酷刑。他們心中都駐著一只惡鬼,聽到孫悟空扮演的厲鬼,他們心虛了,害怕了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">正義的伸張,要靠荒誕的鬧劇來實(shí)現(xiàn)。這是神鬼的悲哀?還是社會的悲哀?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">唐僧一行出了監(jiān)獄,來到靈堂。孫悟空做事從來要讓人心服口服,這一次,孫悟空來到了地府。見原著第97回。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">行者道:“銅臺府地靈縣齋僧的寇洪之鬼,是那個收了?快點(diǎn)查來與我。”十閻王道:“寇洪善士,也不曾有鬼使勾他,他自家到此,遇著地藏王的金衣童子,他引見地藏也。”行者即別了,徑至翠云宮,見地藏王菩薩。菩薩與他禮畢,具言前事,菩薩喜道:“寇洪陽壽,止該卦數(shù),命終不染床席,棄世而來。我因他齋僧,是個善士,收他做個掌善緣簿子的案長。既大圣來取,我再延他陽壽一紀(jì),教他跟大圣去。金衣童子遂領(lǐng)出寇洪,寇洪見了行者,聲聲叫道:“老師!老師!救我一救!”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">行者道:“你被強(qiáng)盜踢死。此乃陰司地藏王菩薩之處,我老孫特來取你到陽世間,對明此事,既蒙菩薩放回,又延你陽壽一紀(jì),待十二年之后,你再來也。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">地府本是執(zhí)掌生死的衙門,既然寇洪的陽壽已到,閻王就該嚴(yán)格執(zhí)法,黑白無常就該把寇洪的魂魄勾來,就因?yàn)榭芗矣绣X,他們都不作為。再看這地藏王,身居菩薩高位,更不分真善還是假善,隨便加升官位。當(dāng)孫悟空叫他還陽時,不問任何緣由,又增加一紀(jì)陽壽。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">天庭最高公檢法司聯(lián)合執(zhí)法局,就是這樣執(zhí)法的嗎?堂堂天庭憲法,在你地藏王菩薩的股掌之上,難道就只能頂個球嗎?哪怕是裝神弄鬼,也需要裝一下吧?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">再看這寇洪老員外,現(xiàn)在你已經(jīng)是鬼了,就不需要裝了吧?可你舍不下你的嬌妻美妾,萬貫家財(cái),非要求悟空把你帶回陽世。這下好了,你又得繼續(xù)裝了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">4、大善從心</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">讀西游記原著的都知道,西游的幾大主題,第一是修心。第二是向善,第三是儒釋道三家同尊,即崇道尚佛也尊儒。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">向善的本意是我心向善。那寇員外一家是不是本心向善呢?答案是非也。準(zhǔn)確的說,應(yīng)該叫欺世盜名。為什么這么說?那就讓我們從頭捋一捋。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">還記得取經(jīng)團(tuán)隊(duì)剛進(jìn)院遇到的那個蒼頭嗎?這是一個收高利貸的兵丁,可見,收這個錢經(jīng)常需要動武力。做豆腐的老漢說,寇員外四十歲后開始向善了,明顯是被寇家騙了,因?yàn)榭芗椰F(xiàn)在還在武力收高利貸。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">寇員外拄拐裝瘸是為了博得社會的同情,也是裝給包括自己家人在內(nèi)的所有人看的。寇員外的老婆和兩個秀才兒子不但不善,更是作惡,沒什么來由就誣告取經(jīng)團(tuán)隊(duì),這更充分證明了,高調(diào)齋僧是做給世人看的,是偽善,是作惡。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">回過頭來再看那兩個街頭談話的智慧長者,對待這個大善人寇員外非常反感,哦,不對,借用宋丹丹小品臺詞兒的話說,那是相當(dāng)反感。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">那地靈縣,雖然地處靈山,不僅地不靈,人更不杰,反倒是作惡多端。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">寇員外一家的偽善只好騙過做豆腐的老漢,卻騙不過那些智慧的長者。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">世間事,世間人,不要認(rèn)為自己最聰明。插上一朵金花的欺騙,本質(zhì)上它還是欺騙。不讓真實(shí)善良的百姓說話,并不能使自己的欺騙變成真理。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">網(wǎng)上有個段子是這樣說的:他們知道自己在欺騙,我們知道他們在欺騙,他們也知道我們知道他們在欺騙,可是他們?nèi)匀辉谄垓_。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">盜名比逐利更可惡,只是為了欺騙,獲得更大的利益。寇員外一家的盜名逐利不僅是做給社會看,也是在做給官府看,更是在做給瘋狂崛起的佛家勢力看。因?yàn)槲髋YR洲靈山腳下最大的勢力就是如來,所以他才在國際軌道空間站上掛條幅,寫上萬僧不阻,如來這個最高教校在職研究生的高才,看到這幾個字總該認(rèn)識吧?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這寇員外,不愧官場的老手,自己是左右逢源。送別唐僧一行,不僅請了佛家唱曲,也請了道家奏樂。兩個兒子寇梁、寇棟還都捐了秀才,擠進(jìn)了儒家官場。雖是三家歸一,卻也看出了在靈山腳下,并不是佛家的天下。街頭的智慧長者,在談?wù)撊寮业氖ベt英雄,他們并不尚佛。可見如來的影響力,盡管在西牛賀州的靈山腳下,也是極其有限的。這也正是如來著急傳經(jīng),擴(kuò)大自己影響力的直接原因吧。眼皮底下的人知根知底,騙不了,那就遠(yuǎn)方吧,畢竟遠(yuǎn)來的和尚會念經(jīng)啊,南贍部洲,距離十萬八千里,咱們就騙唐王吧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">都說人在做,天在看。這一切,有沒有逃過玉帝的法眼呢?當(dāng)然逃不過,因?yàn)槿〗?jīng)團(tuán)隊(duì)里就有玉帝的親信嘛!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">列位看官,還記得鳳仙郡嗎?只要一念禮佛,誠心向善,只是真心承諾向善,米山面山和鐵鏈就全部消失了,鳳仙郡,就立刻風(fēng)調(diào)雨順了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在銅臺府,寇員外一家偽善又欺世盜名,所以寇員外被歹徒一腳踢死了,這也正是上天的懲罰,玉帝要想救他,不讓他死,還不跟玩兒似的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">懲罰了寇員外,卻打疼了如來的臉。佛家為了擴(kuò)大自己的勢力,不問真?zhèn)危槐嫔茞海灰刻熳焐虾拔仪f遍好好好,萬萬歲,哪怕他就是死了,到地府也給他升個官,這是一出荒誕的鬧劇。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">唐僧的嘴上無德,贏得了自己的牢獄之災(zāi)。從寇員外一家,到官府,再到地府,個個心懷鬼胎。孫悟空就以其人之道,還治其人之身,裝神弄鬼,讓他們都得到了相應(yīng)的懲罰。對于寇員外,看似孫悟空解救了他,回到陽世,寇員外又得繼續(xù)裝下去,每天生活在虛偽和焦慮中,難道不是一種懲罰嗎?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">天道有輪回,上天饒過誰呀?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">傳經(jīng)、取經(jīng)始于劉洪,終于寇洪。這里,又是作者典型的動態(tài)平衡的寫法,吳承恩老先生,是經(jīng)過深思熟慮,精巧構(gòu)思的。洪者,大水也,老子道德經(jīng)說,上善若水。老先生期望人世間,祈禱人世間都是善始善終啊。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">劉洪本是水賊,打死了狀元,卻做了18年的高官。陳光蕊是真善,中了狀元,接上老娘赴任卻被打死了。寇洪,寇者,入侵之盜也,欺世盜名的偽善偽君子,本來該死,卻又活了,還增加了12年的陽壽。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">吳承恩老先生的心很糾結(jié),但又有什么辦法呢,因?yàn)樗莻€西游的社會,就是這樣的呀,自己,總不能欺心吧?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">公平嗎?公正嗎?天知曉。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">欲知后事如何,請看第四篇 取經(jīng)之路 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第46章 人事風(fēng)波</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">驚堂落木合西游,成敗存亡萬古愁。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">善惡是非終有報(bào),輪回六道看因由。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">作家簡介:晨暉,本名張曙光,內(nèi)蒙古赤峰市人,公路橋梁工程一級建造師。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">現(xiàn)代作家協(xié)會會員,西部散文學(xué)會會員,呼和浩特作協(xié)會員,河北采風(fēng)學(xué)會會員,《渤海風(fēng)》、《華夏精短文學(xué)》、《現(xiàn)代作家文學(xué)》簽約作家。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">詩書通彼岸 筆墨筑心橋</b></p>
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