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重游徑山寺

云中馬

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">直嶺風光。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">車過直嶺,在前面右轉,就是徑山山門。 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天下徑山。 </p> <p class="ql-block">常去徑山寺。冬日重游,碧空萬里,登高望遠,視野分外開闊。 </p><p class="ql-block">進入寺內,去年因疫情關閉,12 月初放開后,香客稀少;竟如此新麗寧靜。 冷風中,不時飄來香火味和恍如隔山的誦經聲。 </p> <p class="ql-block"><b>大徑山旅游集散中心 </b></p><p class="ql-block">位于徑山鎮潘板橋村漕雅線以西,總建筑面積約 2 萬平方米,是一座以旅游集散為主,融文化交流、展覽、休閑、娛樂、餐飲為一體的多功能文化建筑。 </p><p class="ql-block">上徑山寺的車,需在集散中心免費換乘景區接駁中巴。</p> <p class="ql-block">地下一二層為地下車庫,設置游客休息大廳。 </p> <p class="ql-block">作為大徑山的重要地標,中心以大徑山禪茶文化為背景基調,選用唐宋建筑風格。 </p> <p class="ql-block">北臨雙溪,一條長 18 千米的綠道在中間穿過。 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">周邊的美麗鄉村。 </p> <p class="ql-block"><b>徑山寺</b> </p><p class="ql-block">位于浙江杭州余杭區徑山鎮境內,距杭州市區約 50 公里。始建于唐代天寶年間,至今已有 1200 多年歷史。宋代,香火鼎盛,到了南宋嘉定年間,寺內有僧眾 1700 余人,寺廟建筑 1000 多間,其中禪房 360 間,位列 “五山十剎”之首。由于戰亂和失修, 原有建筑基本無存,現在原址按宋時建筑風格重建。</p><p class="ql-block">十幾年前來徑山寺,周邊尚有村舍,有農家樂。現徑山村已整體下遷,古樹下,竹林間是新修建的寺廟建筑群。 </p> <p class="ql-block">徑山,系天目山東南余脈,有徑通向天目山,故稱。又名雙徑,東徑通余杭, 西徑通天目。 </p><p class="ql-block">徑山志載,雙徑匯于寺前。禪宗語錄《五燈會元》 中也提到過雙徑: “正月十四、十五,雙徑椎鑼打鼓。要識祖意西來,看取村歌社舞。” </p><p class="ql-block">現在寺前筑起一條大理石雙徑。 </p> <p class="ql-block">我們沒走這條新建的雙徑,沿著竹林間的青石板路,翻過一座小山坡,來到寬廣的寺前廣場。 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">廣場一側, 徑山宣言碑。 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">碑旁,有關寺院重建復興的記載。 </p> <p class="ql-block">徑山有五峰:霄峰、鵬勃峰、朝揚峰、 大人峰、晏坐峰,其中霄峰最高,海拔達 769 米。 </p><p class="ql-block">寺內主要建筑沿著峰巒山脈,按中軸線布局,依次是五鳳山門、大雄寶殿、藏經樓、觀音殿,一直往高處的凌霄閣。兩側還有禪堂、藥師殿、大慧院等。 </p><p class="ql-block">重建后的徑山導游圖。 </p> <p class="ql-block"><b>五鳳山門,</b>根據宋代碑記所載:山門“門臨雙徑,駕五鳳樓九間,奉安五百感真。” 復建的山門為宋式重閣建筑,呈現了宋代的規制。</p><p class="ql-block">全木結構的山門分兩層,一層是天王殿,二層供奉五百應真。 </p> <p class="ql-block">山門正中,高懸“徑山萬壽禪寺”金字牌匾。 </p> <p class="ql-block">寺前兩株松柏高聳入云,兩只石獅端坐,配上兩座經幢,沉淀著佛國莊嚴。 </p> <p class="ql-block"><b>天王殿,</b>又稱彌勒殿,是佛教寺院內的第一重殿。 </p> <p class="ql-block">前幾年,我第一次來徑山寺,發現天王殿與眾不同。正面是韋馱天尊,迎客的彌勒佛卻在背面。</p><p class="ql-block">查閱資料,才知其中的殊勝因緣。原來,徑山、天目山是韋馱菩薩道場,有韋馱“日守天目,夜守徑山 ” 的說法,所以韋馱天尊在自己的道場里,放在正面位置,也是理所當然。 </p> <p class="ql-block">進入山門回看,左是鐘樓、右是鼓樓, 永樂大鐘就在鐘樓里。 </p> <p class="ql-block">明代永樂大鐘,徑山寺尚遺留的重要文物之一。 </p> <p class="ql-block"><b>大雄寶殿,</b>前幾次來,殿前廣場,擺放著香爐和燭臺,香煙裊裊,香客如織。 現卻只有三三兩兩游人,難得如此清凈。 </p> <p class="ql-block">殿內和一般寶殿規制相同,供奉著釋迦牟尼佛,左阿難,右迦葉。 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>藏經樓,</b>拾級而上,藏經樓高高在上。 </p> <p class="ql-block">由于游客稀少,有的佛殿關著門,可以輕輕推開;但藏經樓大門已上鎖,不能參觀。 </p><p class="ql-block">正門和背面都有一塊相同的匾額,上書“慈悲喜舍”。 </p> <p class="ql-block"><b>觀音殿,</b>大殿中央,供奉著千手觀音。 </p> <p class="ql-block">佛像造型優美,儀態萬千,真不愧是東方美神。 </p> <p class="ql-block"><b>凌霄閣,</b>徑山寺最高的建筑,三重檐歇山頂,高大、雄偉、壯觀。 </p><p class="ql-block">門外看進去,金碧輝煌的佛像撲面而來。 </p> <p class="ql-block">閣內中間姿勢各異的釋迦牟尼佛像和四周千尊小佛像,富麗堂皇,令人震撼。 不得不說,佛像之美是超越信仰的,抬頭仰視佛像的慈悲容顏,慢慢感受不可言喻的魅力。 </p> <p class="ql-block">凌霄閣對面的山脊上看到一尊漫畫風格的大型露天觀音銅像,十分優雅自在。 </p> <p class="ql-block">徑山寺尚有宋、元、明珍貴文物,除了前面提過的明永樂大鐘,三尊宋代鐵佛和元代一塊歷代的祖師碑都沒見到。 </p><p class="ql-block">在徑山古道旁,矗立著南宋孝宗親筆御碑,已有 800 多年歷史,是徑山寺目前地面上保存最早的文物。 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋代徑山圖。 </p> <p class="ql-block">這山頭上,林木掩映的禪院,就像一幅宋畫。 </p> <p class="ql-block">寺內的宋式風格建筑,據說忠實地復原了當年渡宋日僧徹通義介的《五山十剎 圖》。這曾是日本寺院的建筑范本,比如日本建長寺,就是模仿宋代徑山寺的樣子建造。它來源于徑山,現又回到徑山。 </p><p class="ql-block">這仿宋的朱樓重閣,瓦檐斗拱,既巍峨端莊,又流暢華美。 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這是遺存的建筑。 </p> <p class="ql-block">徑山寺是日本佛教臨濟宗的祖傳地,或者說叫作祖庭。在宋、元年間,有幾批百余名日本高僧到徑山寺學禪,學成歸國之后,在日本京都開創了東福寺傳揚佛法,成就了日本佛教臨濟宗。 </p> <p class="ql-block">徑山,冬日湛藍的天空下,望向七朱八白的宋風禪院,人的內心都會微顫。 </p> <p class="ql-block">禪茶一味,下山,喝茶去。 </p><p class="ql-block">這間茶室正面墻上是日僧嗎?日僧在徑山,不僅帶走了佛教、建筑,還帶走了茶文化,日本茶道起源徑山茶宴。 </p> <p class="ql-block">重游徑山寺,歸來,帶著禪意,再在茶香里細細品味。 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>THE END.</b></p>
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