神廟

唐老鴨

神廟，位于老家東南十公里處的村莊，前倚小河，后靠竹林，地勢平坦，景色優美，是朋友所在的家鄉，為鄰縣下轄的一個行政村。小時候，聽人談起神廟，方圓幾十里，無人不曉，因廟而知名，因名而遠播。少年時代，偶有一次興起，不辭路遙，去朋友家玩，卻被他捉迷藏引至廟內，鬼使神差，讓我有幸走近神佛，得以圓向往神廟的夢……缺憾的是，廟內荒草叢生，斷壁頹垣，供奉的神胎幾乎毀壞殆盡，面目全非，只有那尊殘缺不全的道祖，還能依稀辨認。四周蛛網結織，香爐傾倒，秋風蕭瑟，一片凄涼。然在那破“四舊”的年代，還能看到如此“完整”的神廟，已屬不易。 神廟，與朋友一家有著極深淵源，說起來，還有一段令人感動的故事。解放后土改時，政府把廟址的這塊土地分給朋友祖父一家耕種，因地理位置處于三縣交界，右邊又鄰兩條土路，貫穿南北東西，所以此處已然成為車馬行人的必經之地。一年夏天，烈日炎炎，朋友祖父領著兒子在田間鋤草，一外地行人突然暈倒，爺倆急忙把那人抬至樹蔭下，用水將他救醒，又喂了些饃餅，才慢慢緩過神來。過后，其祖父心生悲憫，在自家地頭搭建茅庵，放置茶水干糧，以供行人遮風避雨或饑餐渴飲之需。次年，眾鄉鄰深感其德，自發捐錢出力，湊集碎磚舊瓦蓋起了兩間瓦房。 時偶有道人路過，言稱此乃至善之地，宜建廟寺，眾人皆信之，又請工匠泥塑造神，小廟即應時而生。自此，小廟既為路人棲息之所，又為四方膜拜之地，一舉兩取，香火漸盛。后香客們入廟拜神，祈福許愿，庇佑平安，無不靈驗，被人競相傳告，百姓即冠以“神廟”，“神廟”之說便源于此。當然，這只是一個美麗的傳說……文革時期，“革命派”下令嚴禁入廟，并推倒神像。數年后，才有了我第一次看到的破敗與不堪。兩年后，又去，僅存的一尊道祖像也消遁在塵土里。八十年代末，再去，神廟已不復存在，原址上綠禾滾滾，碧波蕩漾。多年后，時過境遷，但神廟的前世今生，善因善緣，早已在我心中生根發芽揮之不去…… 神廟，多舛的命運，令人唏噓。但它身后那一抹光芒依然閃耀，周圍因它而明亮，方圓因它而改變。九十年代初，村人在寒夜里救下被凍僵的乞丐，居然在村里住了半年，吃住照看，家家輪流，沒有一家嫌棄他的。直到乞丐度過漫漫冬天，待三月花開，才千恩萬謝的離去。聽朋友說，這個村的崇德向善，早已蔚然成風。而朋友一家，也在二十年前移居城市。其父，也就是當年祖父的兒子，人民教師，退休后仍不忘為貧困學生捐資捐款，幾十年如一日。朋友，棄官經商，富甲一方，在這個城市里風頭之盛，一時無兩，卻又不惜斥巨資致力于慈善，長期救助孤寡病殘等弱勢群體……他常說，廟雖消失，而心廟還在…… 寫在神廟最后的話：筆者無意渲染神明的存在，神廟做為那個時代的“豐碑”，已完成其使命。但我想要說的是，神廟背后以朋友祖父為代表的那群人，他們的善良與情懷，仁慈與執著，激勵鼓舞了無數人，也拯救改變了無數人，他們引領了時代，溫暖了社會，光芒了人性，照耀了未來。這種民族所獨有的氣質與品德，才是神廟真正的精神價值與文化內涵……誠然，社會需要個人的善行，但更需要社會整體的向善，當人人都在行善時，社會才會步入文明與進步。社會需要善的氛圍，更需要一種感召。宣傳慈善，引領行善，用道德楷模融化周圍，這個社會才會溫情蜜意，和諧幸福。社會需要善的傳遞，更需要一種傳承。言傳身教，不忘初心，培養下一代的良好家風，這個民族才會同心筑夢，夢夢圓圓。“善人者，人亦善之”。如果我們心中都有一座“廟”，這個家庭就會一人善，一代善，代代善；如果我們心中都有一尊“神”，這個社會就會一人善，一方善，八方善；如果我們心中都有一份信仰，這個國家就會成為一座花園，一方樂土，八方錦繡…… 　　（圖片源自網絡，誠謝） 寫于2023年元月1日

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