<p class="ql-block"> 西藏位于大西南最西部，與北京時差大約三個小時，亮天晚，黑天也晚，我們乘坐的高原列車于早上九點天剛亮到達拉薩。進入賓館吃過午飯導游告訴大家調整身體注意休息。晚上我與老伴兒出去找了個飯店吃了一碗陜西刀削面就直奔不遠的布達拉宮廣場上轉了一圈。一路在高原列車上我們只有在經過唐古拉山時有過一陣頭暈，其它還沒感到身體有什么不適！看來我們的身體是經過了高原考驗過關了！</p><p class="ql-block"> 西藏博物館和扎巴倫不寺本應該去參觀一下，可是本旅行團沒有安排此項行程！</p><p class="ql-block"> 布達拉宮（梵寓意為“普陀”）坐落在海拔3600米西藏首府拉薩城南側的繁華地帶，拉薩城內海拔3700米的紅山上，是拉薩乃至西藏的標志性建筑和最響亮的名片。 </p><p class="ql-block"> 整座宮殿具有藏式風格，高200余米，外觀13層，實際是地上9層地下4層。由于它起建于山腰，大面積石壁又屹立如峭壁，使建筑仿佛與山崗融為一體，氣勢雄偉、內涵豐富、奧妙無窮，價值無可估量，堪稱文化藝術和建筑藝術之精華！</p><p class="ql-block"> 觀看布達拉宮的最佳位置是對面的藥王山上，可惜那天晚上排隊購票到我們這時間太晚山門關閉了！夜晚的布達拉宮在燈光映照下更顯得神秘莫測，</p> <p class="ql-block"> 布達拉宮主體分白宮和紅宮：白宮橫慣兩側為達賴棲居地；紅宮居中供奉佛尊，松贊干布像,文成公主像,尼泊爾尺尊公主像以及歷代達賴的靈塔等。它的墻體有紅白黃三種顏色：紅色代表統治三界；白色代表寂靜；黃色代表繁榮興旺，長壽無疆,福源不斷。它上著紅色，下顏白色共分四個層次：山下底層為雪城（居住奴隸,下人,牲畜囤積物資等）；中層為觀音（駐扎管家，侍衛，喇嘛等）；中高層為權貴（達賴起居,修行，處理公務，休閑等的場所）；高層為供奉地。等級劃分十分清晰明確！</p> <p class="ql-block"> 第二天我們游覽了大昭寺后于11點多便來到布達拉宮廣場，導游已經給我們訂好了下午1:30點的門票，并告訴大家還有兩個多小時的時間大家可以到廣場和附近去逛逛，有興趣的也可以圍著紅山轉一轉，游覽一下布達拉宮后面的風光！按照導游的建議我們開始了自由行。</p><p class="ql-block"> 我們剛走進廣場不遠就看到一位年輕的藏族姑娘穿戴嶄新的藏族服裝和裝飾從我們的對面走來，我本意是當她走近時我靠近她一點兒，讓老伴兒給我抓拍一張照片就可以了，沒想到姑娘不僅理解了我的意圖并表示愿意與我合影。隨后一位身著盛裝的小伙子也走了過來，看來這位姑娘和小伙子好像是一對新婚夫妻，我冒昧的拉上老伴兒再一次邀請他們與我們合個影，他們欣然的接受了?？磥聿坏貌徽f這都是天緣巧合，相遇卻給我們留下了難忘的回憶。祝這兩位扎西和卓瑪（對藏族年輕男女的稱呼）新婚幸福。扎西德勒！</p> <p class="ql-block"> 布達拉宮(建于公元七世紀》，1961年就被國務院確定為“全國重點文物保護單位”大門前標石為證，兩側還有兩座金黃色對稱的門亭。門上掛滿了白色的哈達，不知道是朝圣者故意掛的還是旅游者留下的。我想他們一定是充滿著對布達拉宮的敬畏之心吧。</p> <p class="ql-block"> 余下的時間環繞布達拉宮的紅山轉上一圈意外發現了很多看點，一道足有百米長的轉經筒墻很是亮眼，據說他是佛教信徒們祈禱佛主保佑平安和吉祥的象征，轉經筒轉的圈數越多帶來的福氣就越多！在拉薩經?？梢钥吹椒鸾掏絺兪謸u著轉經筒出現在大街小巷和寺廟門前！</p> <p class="ql-block"> 布達拉宮北麓還有一池湖水叫龍王潭，它與布達拉宮總共占地面積五十多公頃，很早以前就是拉薩八景之一，龍王潭始建年代沒有確切的記載。只知道是在十七世紀五世達賴重修布達拉宮時，在這里取土，形成了方圓幾里的大水潭。龍王潭水閣涼亭，曲徑柳蔭，一池碧水將雄偉的布達拉宮盡攬其中，使人分不清究竟是水在布達拉山下，還是布達拉在水中。</p><p class="ql-block">曾有人寫詩贊道：北入靈池道，崎嶇柳萌中。</p><p class="ql-block">泊舟遁石徑，倚杖步凌空。影到一樓翠，花飛南岸風。……</p> <p class="ql-block"> 在布達拉宮的山前山后都有幾座外觀精致的白塔 ，它是供奉和收藏活佛、上師法體或骨灰的一種佛塔、由佛祖釋迦牟尼信徒的舍利塔演變而來。因塔內供奉活佛以及在藏傳佛教上有巨大成就的大師骨灰，故名靈塔。</p><p class="ql-block"> 抬頭望去，布達拉宮的側面還有一座圓柱形的建筑體，據說那是關押犯人的地方！</p> <p class="ql-block"> 布達拉宮始建于七世紀：是藏王松贊干布為文成公主西嫁所建，后因戰亂毀于一旦！直至17世紀中葉（1653年）五世達賴被清政府冊封后布達拉宮才得以開始從生！后經歷代達賴的不懈努力才形成了今天的如此規模。五世達賴不僅奠定了布達拉宮的建筑基礎并形成雛形，還促成了西藏政教合一的新格局開創了歷史的新紀元！五世達賴圓寂后，后者為紀念他的功績用3700多公斤黃金大量的奇珍異寶為他建造了佛塔再塑金身！時至今日他的佛塔還是鶴立中央與其它達賴的佛塔一起端坐在布達拉宮的12層樓上。</p> <p class="ql-block"> 我們經過了一段休閑似的等待，于下午兩點左右從側門進入布達拉宮。布達拉宮總建筑面積13萬多平方米氣勢宏偉，規模龐大，我們走過看到的只能是對游客開放的一小部分！我們走到大約四層樓高的地方據導游講：以前這里有藏兵把守往上那是凡人的禁區，只有王爺和達官顯貴經過允許才可以進入！我們真是有幸趕上了一個好時代，能夠步入這座神秘的宮殿探尋它的奧秘、領略它的風采。</p> <p class="ql-block"> 當初，解放軍進軍西藏14世達賴拒絕和平解放，為維護其反動統治率藏兵垂死抵抗失敗后于1959年逃亡印度。至此，阿沛阿旺晉美（后分別擔任西藏自治區主席,全國人大副委員長）代表西藏在和平協議上簽字，百萬農奴才獲得了徹底的翻身解放；10世班禪德爾多尼、卻吉堅贊深明大義選擇留在國內，成了西藏最有地位和權威的活佛。</p> <p class="ql-block"> 布達拉宮最為出名的就是八座靈塔，這八座靈塔可以說是布達拉宮價值最高的建筑了。 </p><p class="ql-block"> 布達拉宮自從建以來從未經歷過戰火和洗劫，無數奇珍異寶價值連城——</p><p class="ql-block"> 歷代的達賴佛塔； 數以萬計的精美唐卡；數十萬卷的經書畫卷；數以20萬尊計的佛像； 滿目清新的壁畫彩繪， 數不清的奇珍異寶；讓你眼花繚亂，滿目驚異！ </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 布達拉宮初建時總共建造了999個宮殿以及無數的景點建筑和人物建筑，在這些構成當中所有的佛像都是由金子做成的，用金量高達30多噸。</p> <p class="ql-block"> 西藏早有“人世黃金千千萬，布達拉宮占一半”的傳說，其實并非如此，只不過是說布達拉宮的含金量大而已！資料記載僅五世達賴塑像用金量就高達3700公斤，珠寶兩萬多顆； 整個靈塔的體積、高度為布達拉宮藏內八座達賴喇嘛靈塔之最,鑲嵌珍寶為其他七座靈塔的總合,為歷代達賴喇嘛靈塔當中最豪華、最精美的一座。</p><p class="ql-block"> 布達拉宮佛塔佛像金碧輝煌燦爛奪目！大量國家級文物珍藏于宮內，可謂是國家文物珍藏的一大寶庫。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 布達拉宮是一座黃金筑起的宮殿，加上工藝考究，做工精湛，數不清的奇珍異寶，奧妙無窮，它無一不凝結著勞動人民的勤勞和智慧；無一不訴說著西藏千余年的文化傳承，堪稱是集政治與佛教、文化與藝術、智慧與價值于一身的結晶！</p><p class="ql-block"> 布達拉宮金頂價值連城不允許登頂，彩色唐卡精美絕倫堪稱一絕！</p><p class="ql-block"> 布達拉宮幾乎每年國家都撥款粉刷一次！為保護它的經久牢固，大量的白灰,牛奶,藏藥,蜂蜜,白紅冰糖,礦物顏料都要消耗在它的墻體上！</p> <p class="ql-block"> 布達拉宮八座佛塔中唯獨沒有第六世達賴喇嘛·倉央嘉措這位中國歷史上著名的詩人、政治人物。他身居宮內，思念凡事，追逐愛情，有人說他出走宮廷不知去向，也有人說他是去京城的途中圓寂，終年23歲。</p><p class="ql-block"> 倉央嘉措是西藏最具代表的民歌詩人，寫了很多細膩真摯的詩歌，其中最為經典的是拉薩藏文木刻版《倉央嘉措情歌》流傳至今。 </p> <p class="ql-block">青海塔爾寺</p> <p class="ql-block"> 說到布達拉宮和西藏的統治者就不得不提到宗喀巴這個黃教格魯派的創始人。宗喀巴（1357年——1419年）青海人，修行于青海塔爾寺，是達賴和班禪兩師兄弟的師傅。達賴（蒙語：海）班禪（上人）他們同為活佛和西藏的統治者，達賴立足布達拉宮，班禪立足于扎什倫布寺（始建于明正統12年意為：吉祥須彌寺）。一座是宮殿，一座是寺院，他們都無一不記載著西藏的歷史變遷和民族文化，同樣是中華民族不可多得的魁寶燦爛奪目，閃爍著西藏歷史文化的耀眼光芒！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">精美的唐卡</p>
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